Avneet Kumar Singla - La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda

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La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda: краткое содержание, описание и аннотация

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Ceci est un grand livre spirituel D'auto-assistance autobiographie Non-fiction. Qui a environ 160000 mots avec 48 leçons.Paramahansa Yogananda (né Mukunda Lal Ghosh; 5 janvier 1893-7 mars 1952) était un moine indien, yogi et gourou qui a introduit des millions de personnes aux enseignements de la méditation et du Kriya Yoga à travers son organisation Self-Realization Fellowship (SRF) / Yogoda Satsanga Society (YSS) en Inde et a vécu ses 32 dernières années en Amérique. En tant que disciple principal du gourou du yoga Bengali Swami Sri Yukteswar Giri, il a été envoyé par sa lignée pour répandre les enseignements du yoga en Occident, prouver l'unité entre les religions orientales et occidentales et prêcher un équilibre entre la croissance matérielle occidentale et la spiritualité indienne. Son influence de longue date sur le mouvement du yoga américain et en particulier sur la culture du yoga de Los Angeles l'a conduit à être considéré par les experts du yoga comme le «père du Yoga en Occident»."Yogananda a été le premier grand professeur indien à s'installer en Amérique, et le premier Indien de premier plan à être accueilli à la Maison Blanche (par le président Calvin Coolidge en 1927); sa reconnaissance précoce l'a conduit à être décrit par le Los Angeles Times comme «le premier gourou superstar du 20ème quand il est arrivé à Boston en 1920, il a entrepris une tournée transcontinentale réussie avant de s'installer à Los Angeles en 1925. Au cours des deux décennies et demie suivantes, il a acquis une renommée locale et étendu son influence dans le monde entier: il a créé un ordre monastique et formé des étudiants, entrepris des voyages éducatifs, acheté des biens immobiliers pour son organisation dans diverses régions de Californie et initié des milliers de Kriya Yoga. En 1952, SRF avait plus de 100 centres en Inde et aux États-Unis; aujourd'hui, ils ont des groupes dans presque toutes les grandes villes américaines. Ses principes de „vie simple et de haute pensée“ ont attiré des gens de tous horizons parmi ses disciples.Il écrit également son autobiographie comme l'autobiographie d'un Yogi qui s'était vendu à plus de 4 000 000 d'exemplaires. Les enseignements de la vie de Paramahansa avaient changé la vie de millions de personnes. Le livre a tenté d'initier le lecteur à la vie de Paramahansa Yogananda et à ses rencontres avec des figures spirituelles du monde oriental et occidental. Le livre commence par sa vie de famille dans l'enfance afin de trouver son gourou, devenir moine et établir ses enseignements de méditation Kriya Yoga. Le livre continue en 1920 lorsque Yogananda accepte une invitation à prendre la parole lors d'un congrès religieux à Boston, Massachusetts, États-Unis. Il voyage ensuite à travers L'Amérique et enseigne et établit ses enseignements à Los Angeles, en Californie. En 1935, il retourne en Inde pour une visite d'un an. Quand il retourne en Amérique, il continue ses enseignements, y compris l'écriture du livre.Un documentaire de 2014, Awake: The Life of Yogananda, a remporté plusieurs prix dans des festivals de cinéma à travers le monde. Son héritage continu dans le monde entier, qui reste une figure de proue de la spiritualité occidentale À ce jour, a conduit des auteurs tels que Philip Goldberg à le considérer comme „le plus célèbre et le plus aimé de tous les enseignants spirituels Indiens“ venus en Occident....grâce à la force de son caractère et à sa transmission habile d'une sagesse durable, il a montré à des millions de personnes le moyen de surmonter les obstacles à la libération de l'âme.»Note: – Nous offrons ce livre d'autobiographie à 90% de réduction comme une activité promotionnelle.

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Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Yogananda a officiellement quitté la maison et a rejoint un ermitage à Varanasi à Mahamandal; cependant, il est rapidement devenu insatisfait de son insistance sur le travail d'organisation au lieu de la méditation et de la perception de Dieu. Il a commencé à prier pour obtenir des conseils; en 1910, sa recherche de différents enseignants s'est principalement terminée lorsqu'il a rencontré son guru Swami Sri Yukteswar Giri à l'âge de 17 ans. À cette époque, son amulette bien gardée a mystérieusement disparu après avoir servi son but spirituel. Dans son autobiographie, il décrit sa première rencontre avec Sri Yukteswar comme ravivant une relation qui avait duré de nombreuses vies.

"Nous sommes entrés dans une unité de silence; les mots semblaient être les superflus les plus légers. L'éloquence coulait dans un chant sourd du cœur du maître au disciple. Avec un air de perspicacité irrévocable, je sentais que mon gourou connaissait Dieu et me conduirait à lui. L'assombrissement de cette vie a disparu dans une aube fragile de souvenirs prénataux. Dramatique De Temps! Passé, présent et futur sont ses scènes de vélo. Ce n'était pas le Soleil qui m'a trouvé sur ces pieds sacrés!

Il se formera pendant les dix années suivantes (1910-1920) sous Sri Yukteswar en tant que disciple dans ses ermitages à Serampore et Puri. Plus tard, Sri Yukteswar a informé Yogananda qu'il lui avait été envoyé par le grand gourou de sa lignée, Mahavatar Babaji, dans un but mondial spécial de diffusion du Yoga.

Après avoir passé son examen intermédiaire en art au Scottish Church College de Calcutta en 1914, il a obtenu un diplôme qui est maintenant un baccalauréat Arts Arts ou B. A. (alors appelé A. B.), Du Serampore College, le collège avec deux unités, l'une en tant que collège constitutif du Sénat du Serampore College (Université) et l'autre en tant que collège affilié de l'Université de Calcutta. Cela lui a permis de passer du temps dans L'ashram de Yukteswar à Serampore.

En juillet 1914, quelques semaines après avoir obtenu son diplôme universitaire, il a prononcé ses vœux formels dans l'ordre monastique Swami; Sri Yukteswar lui a permis de choisir son propre nom: Swami Yogananda Giri. En 1917, Yogananda a fondé une école pour garçons à Dihika, au Bengale Occidental, qui combinait des techniques éducatives modernes avec une formation au yoga et des idéaux spirituels. Un an plus tard, l'école a déménagé à Ranchi.L'un des premiers étudiants de l'école était son plus jeune frère Bishnu Charan Ghosh, qui y a appris les asanas de yoga et a enseigné les asanas de Bikram Choudhury. Cette école est devenue plus tard la Yogoda Satsanga Society of India, la branche indienne de L'organisation américaine Yogananda, Self-Realization Fellowship.

L'enseignement en Amérique

Méditer en 1910

En 1920, alors qu'il méditait un jour dans son école de Ranchi, Yogananda reçut une vision: les visages d'une multitude d'américains passèrent devant son Esprit, lui indiquant qu'il irait bientôt en Amérique. Après avoir confié la direction de l'école à sa faculté (et finalement à son frère étudiant Swami Satyananda), il se rendit à Calcutta; le lendemain, il reçut une invitation de L'American Unitarian Association pour servir en tant que délégué de L'Inde à un congrès international des libéraux religieux convoqué à Boston cette année-là. Sri Yukteswar a demandé l'avis de son gourou et lui a conseillé de partir; plus tard, dans une prière profonde dans sa chambre, Il a reçu la visite surprise de Mahavatar Babaji, le grand gourou de sa lignée, qui lui a dit directement qu'il était celui choisi par les maîtres pour répandre le Kriya Yoga en Occident. Apaisé et exalté, Yogananda accepta bientôt l'offre d'aller à Boston. Ce rapport est devenu une caractéristique standard de ses conférences.

En août 1920, il se rend aux États-Unis à bord du navire "The City of Sparta" pour un voyage de deux mois qui atterrit près de Boston à la fin du mois de septembre. Il a pris la parole au Congrès International début octobre et a été bien accueilli; plus tard cette année-là, il a créé la Self-Realization Fellowship (SRF) pour diffuser ses enseignements sur les anciennes pratiques et la philosophie du Yoga en Inde et sa tradition de méditation dans le monde entier. Yogananda a passé les quatre années suivantes à Boston; entre-temps, il a enseigné et enseigné sur la côte Est et, en 1924, a commencé un voyage linguistique à travers le continent. Des milliers sont venus à ses conférences. Pendant ce temps, il a attiré un certain nombre de disciples éminents, y compris la soprano Amelita Galli-Curci, ténor Vladimir Rosing et Clara Clemens Gabrilowitsch, la fille de Mark Twain. En 1925, il a fondé un centre International pour les subventions de réalisation de soi à Los Angeles, en Californie, qui est devenu le centre spirituel et administratif de son travail croissant. Yogananda a été le premier professeur de yoga Hindou à passer une grande partie de sa vie en Amérique; il a vécu aux États-Unis de 1920 à 1952, interrompu par un long voyage à l'étranger en 1935-1936, et à travers ses étudiants, il a développé divers centres de Kriya Yoga à travers le monde.

Yogananda a été placé sur une liste de surveillance du gouvernement et surveillé par le FBI et les autorités britanniques, qui étaient préoccupés par le mouvement d'indépendance croissant en Inde. Par souci de ses pratiques religieuses et morales, un dossier confidentiel est conservé sur lui de 1926 à 1937. Yogananda était confronté à une tempête parfaite des pires défauts de l'Amérique: le sensationnalisme des médias, le sectarisme religieux, les stéréotypes ethniques, le paternalisme, la peur sexuelle et le racisme effronté.

En 1928, Yogananda reçoit une publicité défavorable à Miami et le chef de la police Leslie Quigg interdit à Yogananda d'organiser d'autres événements. Quiggs a déclaré que cela n'était pas dû à une rancune personnelle contre les Swami, mais à un intérêt pour l'ordre public et la propre sécurité de Yogananda. Quigg avait reçu des menaces voilées contre Yogananda. Selon Phil Goldberg, il s'est avéré que les responsables de Miami avaient appelé le Vice-consulat britannique pour les conseiller sur la question... un agent du consulat a déclaré que le directeur de la ville de Miami et le chef Quigg ' a reconnu le fait que le swami était un sujet britannique, et apparemment un homme instruit, mais malheureusement, il ce qui est considéré dans cette partie du pays, un homme de couleur était."Compte tenu des coutumes culturelles du Sud", a-t-il fait remarquer, " le swami était en grand danger de causer des dommages physiques à la population.’"

Visite en Inde, 1935-1936

En 1935, lui et deux de ses étudiants occidentaux sont retournés en Inde via des bateaux à vapeur océaniques pour rendre visite à son gourou Sri Yukteswar Giri et établir son travail Yogoda Satsanga en Inde. En chemin, son navire fait un détour par L'Europe et le Moyen-Orient; il entreprend des visites à D'autres saints occidentaux vivants tels que Therese Neumann, la stigmate Catholique de Konnersreuth, et des lieux d'importance spirituelle: assise, en Italie, pour honorer St. François, Le temple Athénien de la Grèce, et la cellule de prison de Socrate, la Terre Sainte de Palestine et les régions du Ministère de Jésus et du Caire, Egypte pour voir les anciennes pyramides.

En août 1935, il est arrivé en Inde dans le port de Mumbai; en raison de sa renommée en Amérique, il a été rencontré avec de nombreux photographes et journalistes lors de son court séjour à L'Hôtel Taj Mahal. Quand il a pris un train vers l'Est et a atteint la gare de Howrah près de Calcutta, il a rencontré une foule immense et une procession cérémonielle dirigée par son frère Bishnu Charan Ghosh et le Maharaja de Kasimbazar. Quand il a visité Serampore, il a eu une réunion émotionnelle avec son gourou Sri Yukteswar, qui a été assisté par son Disciple occidental C. Richard Wright a été noté en long. Pendant son séjour en Inde, il a vu son école de garçons Ranchi légalement constituée et a pris un groupe de touristes pour visiter divers endroits: le Taj Mahal à Agra, le temple Chamundeshwari à Mysore, Allahabad pour le Kumbh Mela de janvier 1936 et Brindaban pour rendre visite à un disciple exalté de Lahiri Mahasaya, Swami Keshabananda.

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