Avneet Kumar Singla - La gran y legendaria Juana de Arco

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Este libro tiene los elementos de ficción y no ficción. Este es uno de los mejores libros biográficos históricos. Esta es una larga novela biográfica que consta de aproximadamente 160000 palabras. Juana de Arco (en francés: Jeanne d'Arc pronunciado ; c. 1412 30 de mayo de 1431), apodada «La dama de Orleans» (en francés: La Pucelle d'Orléans), es considerada una heroína de Francia por su papel durante la fase de Lancastria de la Guerra de los Cien Años y fue canonizada como una santa católica romana. Nació en Domrémy, en el noreste de Francia, hija de Jacques d'Arc e Isabelle Romée, una familia de campesinos. Joan afirmó haber recibido visiones del arcángel Miguel, Santa Margarita y Santa Catalina de Alejandría, dándole instrucciones para apoyar a Carlos VII y recuperar Francia de la dominación inglesa a fines de la Guerra de los Cien Años. El rey no ungido Carlos VII envió a Juana al asedio de Orleans como parte de un ejército de socorro. Ella ganó prominencia después de que el asedio fue levantado sólo nueve días después. Varias victorias rápidas adicionales llevaron a la consagración de Carlos VII en Reims. Este evento tan esperado aumentó la moral francesa y allanó el camino para la victoria final francesa. El 23 de mayo de 1430, fue capturada en Compiègne por la facción borgoñona, un grupo de nobles franceses aliados con los ingleses. Más tarde fue entregada a los ingleses y sometida a juicio por el obispo pro-inglés Pierre Cauchon por una variedad de cargos. Después de que Cauchon la declarara culpable, fue quemada en la hoguera el 30 de mayo de 1431, muriendo a los diecinueve años de edad. En 1456, un tribunal inquisitorial autorizado por el Papa Calixto III examinó el juicio, desacreditó los cargos contra ella, la declaró inocente y la declaró mártir. En el siglo XVI, se convirtió en un símbolo de la Liga Católica, y en 1803 fue declarada símbolo nacional de Francia por decisión de Napoleón Bonaparte. Fue beatificada en 1909 y canonizada en 1920. Juana de Arco es uno de los nueve santos patronos secundarios de Francia, junto con Saint-Denis, San Martín de Tours, San Luis, San Miguel, San Rémi, Santa Petronilla, San Radegund y Santa Teresa de Lisieux. Juana de Arco ha seguido siendo una figura popular en la literatura, la pintura, la escultura y otras obras culturales desde el momento de su muerte, y muchos escritores, dramaturgos, cineastas, artistas y compositores famosos han creado y continúan creando representaciones culturales de ella.Juana de Arco se convirtió en una figura legendaria durante los cuatro siglos posteriores a su muerte. Las principales fuentes de información sobre ella fueron las crónicas. Cinco manuscritos originales de su juicio de condena aparecieron en archivos antiguos durante el siglo XIX. Pronto, los historiadores también localizaron los registros completos de su juicio de rehabilitación, que contenía el testimonio jurado de 115 testigos, y las notas originales francesas para la transcripción del juicio de condena latina. También surgieron varias cartas contemporáneas, tres de las cuales llevan la firma Jehanne en la mano inestable de una persona que aprende a escribir. Esta riqueza inusual de material de origen primario es una de las razones por las que DeVries declara: "Ninguna persona de la Edad Media, hombre o mujer, ha sido objeto de más estudio.

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En la actualidad, desde antaño, todos los jóvenes criados en Domremy eran conocidos como los hijos del árbol; y apreciaban ese nombre, pues transmitía con él un beneficio espiritualista que no se concedía a ningún otro de los descendientes de este mundo. Que era esto: en cualquier momento uno de ellos vino a morder el polvo, en ese momento más allá de las imágenes dudosas e indefinidas que flotaban a través de su mente oscura se levantó delicado y rico y razonable un sueño del Árbol, si todo estaba bien con su espíritu. Eso fue lo que algunos dijeron. Otros dijeron que la visión se produjo de dos maneras diferentes: una vez como un aviso, un par de años antes de la hora de la muerte, cuando el espíritu era el rehén de la maldad, y después el Árbol apareció en su punto de vista invernal desolado, en ese momento ese espíritu fue afectado por un terrible temor. En la remota posibilidad de que llegara la disculpa, y la inmaculación de la vida, la visión regresó una vez más, esta vez vestida de verano y encantadora; sin embargo, en la remota posibilidad de que en cualquier caso fuera con ese espíritu, la visión se mantuvo, y pasó de la vida conociendo su destino. Aún así, otros dijeron que la visión llegó sin embargo una vez, y después sólo a la inmaculada pateando el cubo triste en terrenos inaccesibles y patéticamente dolorido por alguna última muestra querida de su hogar. Además, ¿qué símbolo de ello podría ir a sus almas como la imagen del Árbol que era el amor de su adoración y el amigo de sus delicias y el sofá de sus pequeñas angustias a lo largo de los días celestiales de su juventud evaporada?

Actualmente las pocas costumbres eran como he dicho, unas confiando en una y otras en otra. Una de ellas sabía que era una realidad, y esa fue la última. No pronuncio una palabra contra los demás; creo que fueron válidos, pero me doy cuenta de que la última fue; y es mi idea que en la remota posibilidad de que uno se mantenga a las cosas que sabe, y no molestias sobre las cosas que no puede asegurarse, tendrá la psique más estable para ello, y hay beneficio en eso. Me doy cuenta de que cuando los Hijos del Árbol muerden el polvo en una tierra lejana, en ese momento, en el caso de que encuentren una sensación de satisfacción con Dios, vuelven sus ojos anhelantes hacia el hogar, y allí, muy brillantes, como a través de una grieta en una nube que ciega el paraíso, ven la delicada imagen del Árbol de Y después la visión se difumina y pasa, ¡sin embargo lo saben, lo saben! lo que es más, por sus rostros transfigurados conoces además, tú que estás mirando; de hecho, conoces el mensaje que ha llegado, y que se ha originado en el paraíso.

Joan y yo aceptamos lo mismo sobre este tema. En cualquier caso, Pierre Morel y Jacques d'Arc, y muchos otros aceptaron que la visión apareció dos veces, a un pagano. En realidad, ellos y muchos otros dijeron que lo sabían. Presumiblemente con el argumento de que sus padres lo habían conocido y les habían hecho saber; porque uno obtiene la mayoría de las cosas en segunda mano en este mundo.

Actualmente, una cosa que hace que sea muy probable que hubiera extremadamente dos fantasmas del árbol es esta realidad: Desde las ocasiones más anticuadas en la remota posibilidad de que uno viera a un residente propio con su rostro escombros blancos e inflexibles con una terrible inquietud, era básico que cada uno murmurara a su vecino, "Ah, está en transgresión y tiene suY el vecino se temblaba ante la idea y murmuraba: "De hecho, alma indefensa, ha visto el árbol."

Tales confirmaciones como estas tienen su peso; no deben dejarse de lado con una avalancha de la mano. Una cosa que está patrocinada por la prueba combinada de cientos de años normalmente se acerca cada vez más a ser verificación constantemente; y si esto continúa y continúa, en algún momento u otro se convertirá en poder, y la autoridad es una relación tenida con el rock y se mantendrá.

En mi larga vida he visto algunas situaciones en las que el árbol apareció reportando un paso que aún estaba distante, pero en ninguna de ellas estaba el individuo en una condición de transgresión. No; el espectro era en estos casos solo una belleza única; en lugar de conceder los saludos de la recuperación de ese espíritu hasta el día de la muerte, el fantasma los trajo mucho antes, y con ellos la armonía, una armonía que ya no puede molestarse, la tranquilidad eterna de Dios. Yo mismo, viejo y roto, celebrar con tranquilidad, porque he visto la visión del Árbol. Lo he visto, y estoy contento.

Continuamente, desde las ocasiones más remotas, cuando los niños se tomaron de la mano y se movieron alrededor del Árbol de las Hadas cantaron una melodía que era la melodía del Árbol, la melodía de L'Arbre gasto de Bourlemont. Lo cantaron a un curioso aire dulce, un aire dulce reconfortante que ha pasado murmurando a través de mi alma soñadora durante toda mi vida cuando estaba cansado y perturbado, descansando y llevándome a través de la noche y la separación a casa una vez más. No más extraño puede saber o sentir lo que esa melodía ha sido, a través de los cientos de años flotantes, a los niños del árbol derrocados, indigentes y sustanciales de corazón en naciones desconocidas para su discurso y formas. Pensarás que es una cosa sencilla, esa melodía, y pobre, tal vez; sin embargo, en la remota posibilidad de que recuerdes lo que era para nosotros, y lo que trajo ante nuestros ojos cuando se desplazó a través de nuestros recuerdos, en ese momento lo considerarás. Además, verás cómo el agua brota en nuestros ojos y hace que todo se desmaye, y nuestras voces se rompen y no podemos cantar las últimas líneas:

L'ARBRE FEE DE BOURLEMONT

CANTÓN DE LOS NIÑOS

Ahora, ¿qué ha mantenido tus hojas tan verdes,

Arbre Fee de Bourlemont?

Las lágrimas de los niños! Ellos trajeron cada dolor,

Y los consolaste y animaste

Sus corazones magullados, y robar una lágrima

Eso, sanado, levantó una hoja.

¿Y qué te ha construido tan fuerte,

Arbre Fee de Bourlemont?

El amor de los niños! Te han amado por mucho tiempo

Diez de cien años, en verdad,,

Te han nutrido de alabanza y canción,

Y calentó tu corazón y lo mantuvo joven—

Mil años de juventud!

Espera siempre verde en nuestros jóvenes corazones,

Arbre Fee de Bourlemont!

Y siempre será juvenil,

No prestar atención Tiempo de su vuelo;

Y cuando, en el exilio wand'ring, nosotros

Se desmayo anhelan una visión de ti,

¡Oh, levántate a nuestra vista!

Los duendes todavía estaban allí cuando éramos jóvenes, sin embargo, nunca los observamos; sobre la base de que, cien años antes de eso, el ministro de Domremy había tenido una capacidad estricta bajo el árbol y los denunció como familia de sangre al demonio y les prohibió la recuperación; y después les advirtió que nunca se mostraran de nuevo, ni colgar inmortales adicionales,

Todos los jóvenes argumentaron a favor de los duendes, y dijeron que eran sus viejos amigos y queridos para ellos y nunca les hicieron ningún daño, sin embargo, el clérigo no sintonizar, y dijo que era pecado y vergüenza tener tales compañeros. Los niños se afligieron y no pudieron ser mejorados; y se establecieron en un entendimiento entre ellos que constantemente seguirían colgando coronas de flores en el árbol como una señal incesante para los duendes que aún eran apreciados y recordados, por perdido que se encuentre.

En cualquier caso, una noche ocurrió un incidente increíble. Edmond Aubrey mamá de pasar por el Árbol, y los pixies estaban tomando un paso, no pensar que alguien estaba haciendo; y estaban tan ocupados, por lo tanto embriagado con su enorme satisfacción, y con los guardias de rocío pulido con el néctar que habían estado bebiendo, que no vio nada; así que Dame Aubrey permaneció allí sorprendida y apreciando, y vio a las pequeñas moléculas fenomenales juntando las manos, más de 300 de ellas, rasgándose en un anillo increíble la mitad del tamaño de una habitación habitual, e inclinándose incesantemente hacia atrás y extendiendo sus bocas con risas y melodías, que podía escuchar inequívocamente, y pateando sus ventajas hasta tres rastreos desde el principio

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