SAN MANUEL GONZÁLEZ GARCÍA: EN ANDALUCÍA ME FORJÓ Y EN PALENCIA ME HIZO SANTO
© Antonio Jesús Jiménez Sánchez
Diseño de portada: Dpto. de Diseño Gráfico Exlibric
Iª edición
© ExLibric, 2018.
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ISBN: 978-84-17334-67-3
Nota de la editorial: ExLibric pertenece a Innovación y Cualificación S. L.
ANTONIO JESÚS JIMÉNEZ SÁNCHEZ
SAN MANUEL GONZÁLEZ GARCÍA:
EN ANDALUCÍA ME FORJÓ Y EN PALENCIA ME HIZO SANTO
Índice de contenido
Portada
Título SAN MANUEL GONZÁLEZ GARCÍA: EN ANDALUCÍA ME FORJÓ Y EN PALENCIA ME HIZO SANTO
Copyright SAN MANUEL GONZÁLEZ GARCÍA: EN ANDALUCÍA ME FORJÓ Y EN PALENCIA ME HIZO SANTO © Antonio Jesús Jiménez Sánchez Diseño de portada: Dpto. de Diseño Gráfico Exlibric Iª edición © ExLibric, 2018. Editado por: ExLibric c/ Cueva de Viera, 2, Local 3 Centro Negocios CADI 29200 Antequera (Málaga) Teléfono: 952 70 60 04 Fax: 952 84 55 03 Correo electrónico: exlibric@exlibric.com Internet: www.exlibric.com Reservados todos los derechos de publicación en cualquier idioma. Según el Código Penal vigente ninguna parte de este o cualquier otro libro puede ser reproducida, grabada en alguno de los sistemas de almacenamiento existentes o transmitida por cualquier procedimiento, ya sea electrónico, mecánico, reprográfico, magnético o cualquier otro, sin autorización previa y por escrito de EXLIBRIC; su contenido está protegido por la Ley vigente que establece penas de prisión y/o multas a quienes intencionadamente reprodujeren o plagiaren, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica. ISBN: 978-84-17334-67-3 Nota de la editorial: ExLibric pertenece a Innovación y Cualificación S. L.
Índice
ABREVIATURAS
I.INTRODUCCIÓN
II.REVISIÓN HISTÓRICA
A.MÁLAGA EN EL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XX: (1900-1931)
B.DON MANUEL GONZÁLEZ GARCÍA: PROBLEMÁTICA Y ENIGMA HISTÓRICOS
C.INFANCIA, FORMACIÓN Y ORDENACIÓN SACERDOTAL
D.LABOR PASTORAL EN HUELVA
E.APOSTOLADO SOCIAL EN HUELVA
F.LABOR APOSTÓLICA EN MÁLAGA
G.OBISPO AUXILIAR Y ADMINISTRADOR APOSTÓLICO DE LA DIÓCESIS DE MÁLAGA
H.OBISPO TITULAR DE MÁLAGA. LLEGADA A LA DIÓCESIS MALACITANA, RECIBIMIENTO E IMPRONTA PERSONAL
I.OBRAS PASTORALES
1.MISIONEROS EUCARÍSTICOS
2.SEMINARIO DIOCESANO CONCILIAR DE MÁLAGA
a.Portada de la capilla
b.El sagrario
c.La veleta
d.Galería de la Obediencia o Gráfico de la Desobediencia
e.Las vidrieras
f.Pastorcito eucarístico
g.Corazón eucarístico de Jesús
h.El gráfico de la vida sobrenatural
3. TRES FOCOS DE ACTUACIÓN
a.El abandono de los sagrarios acompañados
b.La Obra de las Tres Marías y de los Discípulos de San Juan
c.El Instituto de las Marías Nazarenas
d.Congregación de las Hermanas Misioneras Eucarísticas de Nazaret
4. ESTALLIDO SOCIAL
a.Levantamiento de un pueblo en armas y guerra en una ciudad. Una obra amenazada. Un obispo desterrado
b.Quema del palacio episcopal de la diócesis malacitana
c.Reacción de don Manuel González García ante tales actos vandálicos
J.LLEGADA A GIBRALTAR
K.EN RONDA
L.Peregrino hasta llegar a Madrid
M.NUEVA SEDE EPISCOPAL: PALENCIA
1. LA SUBLEVACIÓN MILITAR
2. SACERDOTES Y RELIGIOSOS VASCOS COMO PRESOS POLÍTICOS
N.MUERTE DEL OBISPO PALENTINO
III.DESCRIPCIÓN Y ANÁLISIS DE LOS SÍMBOLOS EN EL SEMINARIO DIOCESANO DE MÁLAGA
A.LA TEORÍA DEL SÍMBOLO
B.SIMBOLOGÍA DEL SEMINARIO DIOCESANO DE MÁLAGA: OBRA CULMEN DE DON MANUEL GONZÁLEZ GARCÍA 1. EL TEMPLO O CAPILLA
a.Puertas del templo
b.El frontispicio de la capilla
c.Retablo de la capilla del Buen Pastor
d.Las vidrieras de la capilla
2. EL CORDERO
3. LA GALERÍA DE LA OBEDIENCIA O GRÁFICO DE LA DESOBEDIENCIA
4. EL GRÁFICO DE LA VIDA SOBRENATURAL
5.OTROS SÍMBOLOS DEL SEMINARIO
a.El Almendro
b.Colores del entorno del seminario
c.Granja del Buen Pastor
d.Veleta del seminario
e.La escalera
6.REFLEXIÓN
IV.ANÁLISIS DE TRES VOCES CON ALTA RENTABILIDAD SEMÁNTICA Y CONTENIDO SIMBÓLICO EN LA OBRA ESCRITA DEL PRELADO MANUEL GONZÁLEZ: PUERTA, MIRADA Y CORAZÓN
A.FUNDAMENTOS PARA LA CONSIDERACIÓN DE UNA EXPERIENCIA MÍSTICA Y ANÁLISIS DEL LENGUAJE SIMBÓLICO
B.LA PUERTA
1.LA PUERTA DEL TEMPLO
2.LA PUERTA DEL SAGRARIO
3.LA PUERTA DEL INTERIOR DEL HOMBRE
4.LA PUERTA DEL CORAZÓN DE JESÚS
5.PUERTA DEL SEPULCRO Y RESURRECCIÓN
C.LA MIRADA
1.LA MIRADA DE FE
2.LA MIRADA DEL HOMBRE
3.LA MIRADA DE DIOS
4.EL ENTRECRUZAMIENTO DE MIRADAS DE JESÚS Y EL QUE CONTEMPLA
5.LOS OJOS DE DIOS
D.EL CORAZÓN
1.EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
2.ATRIBUTOS Y FUNCIONES DEL CORAZÓN DEL HOMBRE EN LA OBRA ESCRITA
V.CONCLUSIÓN
VI.BIBLIOGRAFÍA
Mi primer contacto con don Manuel González García no tuvo lugar en mi ciudad natal, sino en una mañana fría en Pamplona, a las siete y media de la mañana. Un compañero seminarista de Perú me mostró un libro de su casillero. En la portada aparecía la foto de don Manuel González. Y me dijo que le hablara de él, a lo que yo le pregunté: “¿Y quién es él?” El compañero creía que le trepidaba y con cara de extrañeza me dijo: “Es broma, ¿verdad? Él es don Manuel González y fue obispo de Málaga”. Esta situación me ridiculizó porque yo era historiador. El que no supiera sobre un personaje de mi ciudad me llevó a una librería de la ciudad para encargar las Obras completas de don Manuel González. Era tanto el trajín que yo tenía con los estudios, la asistencia a clases y el trabajo de investigación, que no pude leer el libro. El paso del tiempo lo llevó al cajón.
El 19 de junio del año 2010 fui ordenado sacerdote, y se me encomendó la misión pastoral en dos pequeños pueblos de la Axarquía malagueña: Alfarnate y Alfarnatejo. A finales de 2010 don Manuel vuelve a hacerse presente a través del Sr. obispo, quien me ofrece una nueva misión al nombrarme juez ad Casum de la Comisión para la Causa de los Santos. La obediencia me llevó a responder afirmativamente, iniciándose un periplo de viajes por el arciprestazgo, interrogando a descendientes de los presuntos mártires. En todas las declaraciones salía el nombre del obispo Manuel González.
La llamada definitiva vino de manos del profesor de Literatura de Siglo de Oro de la Universidad de Amberes, y profesor de san Juan de la Cruz en el CITES-Ávila, el Dr. Miguel Norbert Ubarri, invitado por las Misioneras Eucarísticas a venir a Málaga para dictar unas conferencias sobre “Mística y eucaristía” en enero de 2012. Comencé a contarle de mis actividades pastorales y los trabajos que estaba realizando como juez ad Casum. Y salió el tema de conversación de don Manuel González, en el que yo me quejaba y solicitaba la necesidad de un nuevo estudio, no desde el punto de vista teológico, sino histórico-crítico. En el campo social, como catequeta y teólogo, don Manuel es irreprochable. Se lo argumentaba por la documentación que pasaba por mis manos y lo que don Pedro Sánchez Trujillo, postulador de la Causa de los Santos, gran estudioso de la historia de la Iglesia de Málaga y sus mártires me hablaba sobre don Manuel. Me resuenan aún sus palabras en mis oídos: “Este hombre fue un mártir, no de pistola sino de martirio lento, que es el peor”.
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