Wolfgang Krieger - Postsowjetische Identität? - Постсоветская идентичность?

Internet: https://mbm-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-261717

Lahusen, Thomas (2008): Decay or Indurance: The Ruins of Socialism. In: Lahusen, Thomas/Solomon, Peter H. (eds.): What is Soviet now? Identities, legacies, memories. Berlin: Lit.

Mead, George Herbert (1980): Die soziale Identität. (1913) In. Gesammelte Aufsätze, Bd. 1. Hrsg. von Hans Joas. Frankfurt am Main: Suhrkamp , S. 241-249

Mead, George Herbert (1973): Geist, Identität und Gesellschaft. (1934) Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Mehnert, Klaus (1958): Der Sowjetmensch. Versuch eines Porträts nach zwölf Reisen in die Sowjetunion 1929-1957. 11. Aufl. Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt.

Müller, Bernadette (2009): Identität. Soziologische Analysen zur gesellschaftlichen Konstitution der Individualität. Dissertation Universität Graz, Österreich.

Müller, Bernadette (2011): Empirische Identitätsforschung. Personal, soziale und kulturelle Dimensionen der Selbstverortung. Wiesbaden: Springer VS.

Neubauer, Walter F. (1976): Selbstkonzept und Identität im Kindes- und Jugendalter. München/Basel: Reinhardt.

Keupp, Heiner; Höfer, Renate (Hrsg.) 1997: Identitätsarbeit heute. Klassische und aktuelle Perspektiven der Identitätsforschung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Keupp, Heiner; u. a.2002: Identitätskonstruktionen. Das Patchwork der Identitäten in der Spätmodeme. 2. Aufl.Reinbek: Rowohlt.

Krappmann, Lothar (1988): Soziologische Dimensionen der Identität. Stuttgart.

Krupkin, P. (2014): Politisch kollektive Identität in der postsowjetisch russischen Födera-tion. PolitBook 2014 (1), S. 61-86. Internet:

https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskie-kollektivnye-identichnosti-v-postsovetskoy-rossiyskoy-federatsii/viewer

Perry, John (2002): Identity, Personal Identity and the Self. Indianapolis/Cambridge: Hackett.

Prisching, Manfred (2018): Zeitdiagnose. Methoden, Modelle, Motive. Weinheim: Beltz Juventa.

Petzold, H.G. (1984) Vorüberlegungen und Konzepte zu einer integrativen Persönlichkeitstheorie. Integr. Ther. 10, S. 73–115.

Schmid, Michael (1994): Idealisierung und Idealtyp. Zur Logik der Typenbildung bei Max Weber. In: Wagner, G./Zipprian, H. (Hrsg.): Max Webers Wissenschaftslehre. Interpretation und Kritik. Frankfurt: Suhrkamp, S. 415–444.

Simmel, Georg (1904): Kant und der Individualismus. In: Simmel, Georg: Aufsätze und Abhandlungen 1901-1908, Band I. (Georg Simmel. Gesamtausgabe, Band 7) Frankfurt am Main: Suhrkamp 1995, S. 273-282.

Spencer-Brown, George (2008): Laws of Form. 1994. Portland OR: Cognizer Company. Deutsch: Gesetze der Form. Leipzig: Bohmeier.

Sohst, Wolfgang (2015): Die Entdeckung der Individualität. Eine kleine Geschichte der menschlichen personalen Identität. Vortrag vom 26.01.2015. Internet:

http://www.momo-berlin.de/files/momo_daten/dokumente/Sohst_MoMo-Vortrag_Januar2015.pdf

Strauss, Anselm (1968): Spiegel und Masken. Die Suche nach Identität. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.

Swinburne, Richard (1984): Personal Identity: the Dualist theory. In: Shoemaker, Sydney/Swinburne, Richard: Personal Identity. Oxford: Basil Blackwell, pp. 1-66.

Suny, Richard Grigor (1999): Provisional Stabilities. The Politics of Identities in Post-Soviet Eurasia. International Security, Vol. 24, No. 3 (Winter 1999/2000), pp. 139–178.

Weber, Max (1995): Die Objektivität sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis. Schutterwald: Wissenschaftlicher Verlag, 1995 (Original: J.C.B. Mohr, Tübingen 1904).

"Постсоветская идентичность"

Введение в тему логики концепции идентичности

Вольфганг Кригер

Говорить о "постсоветской идентичности" предопределено. Как понятие "постсоветский", так и понятие "идентичность" содержат последствия, предполагающие четкие, единообразные и фиксированные характеристики. Концепция "постсоветской идентичности" предполагает наличие новой коллективной идентичности, общей для всех заинтересованных народов и этнических групп, основанной на общей судьбе прекращения советской империи. Термин "постсоветский" также постулирует уединение советской эпохи, советскую культуру, советское отношение к жизни и т.д., что, безусловно, было бы весьма поверхностным и не вызывало бы сомнений.

С другой стороны, можно с уверенностью сказать, что во всех заинтересованных странах эти изменения привели к утрате ориентации, кризису коллективного самосознания, кризису ценностей и жизненных планов, что обусловило необходимость поиска новых ответов на вопрос о значимой идентичности в изменившихся социальных, экономических и культурных условиях. Поскольку процесс так называемой "постсоветской трансформации" имеет не только экономические и политические измерения, но и измерение социального созидания смысла и осознания ценностей, с одной стороны, и индивидуальной переориентации на жизненные идеалы и планы – с другой. Оба тесно связаны друг с другом.

Требования к трансформации можно первоначально разделить на четыре основных изменения, выразившиеся в создании нового государства на месте советского супергосударства в ситуации почти атомной нестабильности, в замене плановой экономики либеральной капиталистической рыночной экономикой, в хотя бы формальной замене авторитарной однопартийной системы демократической многопартийной системой и, наконец, в превращении бесклассового коммунистического общества в стратифицированное капиталисти-ческое общество. Эти изменения связаны с другими факторами, такими как возникновение новых рисков для безопасности жизни, конкуренции и соперничества, от предоставления государственных услуг до бесплатного пользования услугами, от превращения в авторитарного лидера до действий с участием населения и т.д. Все эти изменения не только имеют социальное значение, но и ставят новые индивидуальные требования к конституции личности, которая должна успешно справиться с этими новыми условиями и которая теперь призвана поддерживать свой собственный прогресс и социальный прогресс другими способами.