Juan Moisés De La Serna - Inteligencia Emocional Y Storytelling

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La inteligencia emocional por su parte le da a la persona la capacidad de cambiar su discurso interno sobre lo que sucedió, está sucediendo o sucederá, de una manera que nos facilita aceptar situaciones que ocurren, especialmente cuando el resultado no depende de nosotros.

Como se destacará más adelante, una persona con una inteligencia emocional desarrollada será capaz de superar los traumas experimentados con mayor facilidad, también gracias al uso de la terapia, que puede actuar sobre la modificación del diálogo “interno” con respecto a los eventos que sucedieron (situaciones que han puesto en peligro a la persona) y que pueden afectar su vida de forma significativa. Gracias a esta reestructuración del discurso interno la persona puede llevar una vida “más normal”, superando situaciones traumáticas.

Esto se debe a que cuando escribimos un discurso narrativo, ponemos en marcha importantes mecanismos de reflexión, porque en muchas situaciones se trata de comparar nuestros pensamientos, para expresarlos adecuadamente sobre aspectos que ni siquiera hemos pensado.

Por ejemplo, si alguien nos pregunta cuál es nuestra posición sobre el conflicto árabe-israelí, hasta entonces puede que no nos hayamos detenido a reflexionar sobre ello, o puede que no tengamos una posición clara. Sin embargo, cuando respondemos, tomamos una postura y esa respuesta determinará las decisiones futuras sobre este asunto, porque la mayoría de las veces preferimos mantener una cierta coherencia interna. Por lo tanto, si hemos dicho que estamos de acuerdo con la política de Israel en el caso de los asentamientos, probablemente aplaudiremos los intentos de paz que se están produciendo en este sentido; Por el contrario, si creemos que la causa Palestina tiene una base histórica, apoyaremos los movimientos que tratan de liberar a los palestinos de la ocupación. Todo depende, en parte, de una decisión en un momento dado generada por una narrativa interna que regirá nuestro comportamiento futuro.

De hecho, la narración de historias es un medio por el cual tratamos de poner en orden nuestros pensamientos, nuestras experiencias diarias, nuestras historias y recuerdos y darle sentido.

Ahora está claro que la narración no es competencia exclusiva de escritores profesionales (novelistas, historiadores, periodistas). Hay muchos modos narrativos para representar eventos reales o ficticios, a través de metáforas, palabras, imágenes, sonidos, canciones. Esta actividad se refleja no sólo en muchos testimonios antiguos del hombre, sino también en la comunicación diaria de hoy.

Además, cabe señalar que, ante situaciones inciertas e inesperadas, las historias pueden ofrecer esperanza, dar sentido a los acontecimientos o simplemente dar lugar a la curiosidad. Como dice Storr, los narradores “crean un momento de cambio inesperado que capta la atención de sus personajes y, en consecuencia, la del lector y el espectador”. “Los hombres tienen sed de conocimiento insaciable. Los narradores saben aprovechar estos instintos creando mundos, pero buscando revelar al lector lo que hay que saber” (Storr, 2020, p. 3-7).

El interés en una historia de otros puede aumentar especialmente en momentos de cambio en nuestras vidas. Ya que la narración se nutre del capital narrativo, de la vida personal y/o grupal y, en consecuencia, representa una herramienta válida para construir espacios transformadores y también espacios de comunicación efectivos, llenos de significado, emociones e imaginación!

Si bien hasta ahora hemos hablado de “emoción” aún no hemos definido lo que queremos decir con este concepto. En el próximo capítulo se esbozarán sus características y se profundizará en el hecho de que es importante dar espacio a las emociones.

Referencias

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Bettelheim, B. (2003). Il mondo incantato. Uso, importanza e significati psicoanalitici delle fiabe. Milano: Feltrinelli.

Bruner, J. (1988). La mente a più dimensioni. Roma: Laterza.

Bertman, S. (1998). Hyperculture. The Human Cost of Speed. Westport, Conn: Praeger.

Bondioli, A. (2000). Gioco e educazione. Milano: Franco Angeli.

Barrett,L.,Dunbar,R., &Lycett,J. (2002).Human evolutionary psychology.Princeton University.

Eleta, P.G. e Henderson, P. (2013). Young Watson And The Warrior’s Sword. Ed. - Kindle Edition e in versione cartacea: Milano.

Fabbroni, F. e Faeti, A. (1983). Il lettore ostinato. Firenze: La Nuova Italia.

Levorato, M.C. (2000).Le emozioni della lettura. Bologna: Il Mulino.

Merletti, V.R. (1998). Raccontar storie. Milano: Mondadori

Mingoia, E. (1997). Nel mondo delle fiabe. Roma: Nuova Era.

Smorti, A. (1994).Il pensiero narrativo. Costruzione di storie e sviluppo della persona. Firenze: Giunti.

Storr, W. (2020). La scienza dello storytelling. Come le storie incantano il cervello. Torino: Codice. (Storr, W. (2019). The science of storytelling. William Collins: London U.K.)

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