Maria del Mar Cegarra Cervantes - Mover el pensamiento, sentir el movimiento

No se necesitan muchos rituales para que exista la confianza. ¡No se trata de tener, se trata de ser! Para tener seguridad, alimentamos la creencia de que debemos tener muchas cosas, cuando en realidad la base de la seguridad es no tener, ¡es ser! Y cuanto más soy, menos necesito tener.

Cuando la confianza y la seguridad no se interiorizan, sino exteriorizan en el contexto, cuando le doy poder a la casa, el dinero, el jefe, el cónyuge, se convierte en una jaula metafórica: estoy adentro con un falso grounding y está fuera que todo lo que me sujeta. Ya decía Kafka: «El ser humano es el único animal que vive buscando su propia jaula, todos quieren salir y él quiere entrar».

Este es el preludio para inspirar al cliente, y sin esto, entramos en contratransferencia, en interferencia. Incluso podemos aprender a creer en la clínica, porque la confianza no es forzada, es algo que tiene su jerarquía, por eso es bueno saber cómo estamos, el espacio que creamos para el otro, para que lo pueda hacer a su propio ritmo, con su biorritmo, su construcción jerárquica de significación.

La seguridad depende del estado interno que pulsa y crea un setting, incluso somático, porque cuando estoy en un estado de confianza pacífico y activo, la pongo en todas las capas de mi cuerpo, en la mirada, en la lectura del cuerpo, y así, dejo salir las hormonas que acaban siendo inhaladas.

Actualmente se sabe que cuando hay seguridad, la oxitocina siente que se libera y la gente se acerca, incluso los niños. Hoy en día, la oxitocina se está estudiando como un vehículo para crear sociedades seguras en las que haya confianza y las personas sean mucho más productivas. Antes se hacía a un nivel mucho más energético, psicológico, conductual o químico, ahora lo hacemos con la ciencia que nos dice que ese sentimiento no es solo un estado somático o químico, sino que es existencial: primero crea en mí un estado que me deja mucho menos cansado, mucho más disponible para responder a algo impredecible, mientras que el otro queda invitado y luego decide si entrar o no. Puede que ni siquiera estés en ese ritmo todavía, pero puede que te sientas bien con esa persona, o que no hayas elaborado tu fórmula, pero identifica lo mismo en el otro y puedes usarlo.

El otro día un alumno me dijo: «Cuando estoy contigo, se crea un espacio donde quiero hablar, es algo que no puedo explicar». Estaba muy feliz, porque este cumplido vino de una persona muy inteligente pero muy desconfiada. Como sé que ese sentimiento no se puede forzar, no debo decirle al otro «confía en mí». Por supuesto, no debería ser necesario decirlo, sobre todo porque es peligroso. Es posible que ya le hayan fallado a esa persona, y si le digo que me crea y luego traiciono su confianza, incluso aunque sea sin querer, se volverá aún más incrédulo en la vida. Siempre es mejor decirle: «Construyamos juntos un lugar seguro», porque eso es mucho menos infantilizante.

La confianza es un estado de invitación que no se hace explícito en el habla, sino que es somático y sensorial. Y la suma de este sentimiento puede ser la invitación para que el otro lo contacte, no solo a través de las palabras, sino a través de la suma, porque en la ausencia de este estado somático, la confianza resulta descontextualizada, abstracta y confusa.

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