В Сомали девочка обручается с женихом, которого выбирают родители еще в очень раннем возрасте. Каждый мужчина может там иметь до четырех жен, если конечно, сможет их обеспечить.
В Египте в день свадьбы жених обычно идет в дом невесты с несколькими друзьями, чтобы заплатить определенный выкуп. Далее свадьба проводится в присутствии двух свидетелей, которые должны быть мусульманами. Жених принимает невесту и обещает заботиться о ней и защищать ее. Спустя несколько дней после церемонии жених приводит невесту в свой дом, куда приглашаются также друзья и родственники, чтобы их поздравить.
В Гане первый шаг на пути к заключению брачного союза именуют «стук в дверь». Связано это с другой общепринятой во многих странах традицией, в том числе и у нас, когда родственники жениха приходят в дом свататься.
В Бенине помолвка также занимает важное место – день, когда жених с подарками впервые является к своей невесте. Обязательным считается иметь при себе следующий набор продуктов: пальмовое вино, орех Кола и кокосовый, ткани и деньги. Считается, что орех кола бодрит дух и увеличивает мужскую силу. Во время свадебной церемонии орех благословляет отец невесты, затем он разламывается и съедается гостями. Выкуп невесты в Бенине жениху обойдется значительно дороже, чем в других странах. Мелкие купюры и стишки здесь не принимаются, только – нефть, крупные суммы денег, ткани, стадо рогатого скота и т. д. Связано это с тем, что бенинская семья, как и в Судане, теряет столь ценные «рабочие руки».
В Марокко,чтобы вступить в замужество по-настоящему чистой, невеста должна на девичнике принять молочную ванну и омыться черным мылом.
На свадебной церемонии племени Масаи, живущих в Кении,отец невесты благословляет ее и… плюет на ее голову и грудь, после чего она радостная, счастливая и «оплеванная» уезжает с мужем в свой новый дом. Покидая родительское гнездо, невеста никогда не оглядывается назад, поскольку считается, что она превратится в камень.
Суахили, племя в Кении купает невесту в сандаловом масле и делает невесте татуировки хной. Сомо или женщины старшего возраста учат невесту, как удовлетворить своего мужа. Женщины сомо иногда прячутся под кроватью, чтобы быть готовыми к оказанию «консультационной помощи», если вдруг появятся неожиданные «проблемы».
У Войо,племени живущего в Демократической Республике Конго (Заир) и в ангольской провинции Кабинда,принято, когда женщина выходит замуж, ее мать дает ей много крышек для посуды. На этих крышках вырезаны иллюстрации с пословицами, которые описывают отношения живущих в браке.
Но свадебные традиции и обряды в разных частях Африки отличаются друг от друга. На материке расположены 53 страны – это гораздо больше, чем на любом другом, и в каждой из них существуют свои, индивидуальные для каждой страны, народа, племени свадебные традиции. Некоторые из них распространены в нескольких странах. Однако, объединяет их то, что для всех африканских народов семейные традиции являются наиболее важным аспектом.
Практически во всех африканских странах есть традиция почитания предков и специальный ритуал поклонения им. Он заключается в том, что спустя год после смерти близкого человека, посредством ритуала его обратно приглашают в дом. Для этого члены семьи берут скамью и, представляя, что на ней сидит их умерший родственник, заносят ее в дом. Предкам всегда отводится определенный угол в доме – постоянное место, где они теперь будут находиться. Принято также, если кто-нибудь пьет спиртное – наливать пару капель и предкам. Так они почитают старших.
Вступление в брак для жителей этого материка – не просто обряд или традиция, а гораздо больше. Уже с ранних лет (в Африке довольно рано совершаются браки – обычно в 13—15 лет) девочек готовят к замужеству. Для этого в некоторых племенах их обучают специальному языку для замужних женщин, который позволяет им общаться друг с другом, не посвящая в суть разговора мужчин.
Семья – важнейший социальный институт африканской культуры и общества. Принято, что каждый член африканской семьи, которая как правило многочисленная, обязан заботиться, ухаживать, поддерживать друг друга. Каждый в семье занят своим делом, а обязанности распределяются в соответствии с возрастом. Все должны работать во благо племени согласно культуре и традициям Африки.
Читать дальше