Вадим Дёмин - Ангола - Путешествие во времени. Часть четвертая

Их встречают и усаживают за столы, и немного позднее идет обряд знакомства (благъэзэгъэцIыху).

Раньше родственники невесты не присутствовали на свадьбе, а их знакомство происходило в отдельный день спустя некоторое время. Сейчас близких родственников с обеих сторон заводят в отдельную комнату.

Во главе стола сидит самый старший ( тхьэмадэ ), с правой стороны – мужчина со стороны жениха, с левой – старший мужчина со стороны невесты. Молодой человек со стороны жениха представляет всех родственников по имени и фамилии. Гостям приносят вареное блюдо из баранины ( ныш ), которое состоит из лопатки ( блэгъу ) и правой части бараньей головы ( мэлыщхьэ ).

Право разделывания предоставляется тхамаде, далее все части головы он раздает сидящим за столом в следующем порядке: ухо – ухаживающему за столом ( щхьэгъырыт ), нижнюю часть – сидящему слева (старшему со стороны невесты), половину верхней части – сидящему справа, а оставшуюся часть оставляет себе. Щхьэгъырыт – ухаживающий за столом не просто в узком смысле. Это младший из рода, которого наделяют такой почетной обязанностью. В конце свадьбы, когда провожают родных невесты, во дворе перед воротами ставят круглый столик на трех ножках с угощениями ( адыгэ Iэнэ лъакъуищ ). Старшие говорят три тоста и тем самым завершают торжество.

Игрище (джэгу)

Джэгу не является отдельным элементом свадьбы, но заслуживает отдельного внимания. Все обряды адыгской свадьбы сопровождаются песнями и танцами, а между ними проходят джэгу . Это игрище, где все гости свадьбы могут продемонстрировать красоту танцев.

Танцы у адыгов проходят по правилам. Гости торжества становятся в круг, чтобы мужчины стояли напротив женщин. Распорядителем игрища является джэгуак1уэ или хьэтиякIуэ , который держит в руках фундуковую палочку ( джэгуакIуэ баш ). С помощью этой палочки он выводит в круг пару. Только после этого пара начинает танцевать, а все остальные хлопают в ладоши.

Все это проходит под живую музыку. Обычно приглашают гармониста, доулиста, трещоточника и других музыкантов. Сегодня для проведения свадеб и танцев зовут профессиональных джэгуакIуэ и танцоров, которые хорошо знают адыгский этикет и могут украсить торжество своими пениями и танцами.

(«Как устроена адыгская свадьба». Зарина Кафоева, Алибек Бештоев. Источник: https://papahastories.ru)

В Анголебольшинство женщин традиционно не работает, они являются домохозяйками, поэтому финансовая ответственность за семью ложится на плечи мужа, а домашняя работа и уход за детьми – на жену.

Молодой человек, вступающий в брак, как правило, живет отдельно от родителей. И так как жена приходит в дом мужа, следовательно, мужчина, желающий жениться, должен предоставить семье дом.

У ангольцев есть правило: если мужчина созрел (а созревают там рано) и хочет жениться, то он должен доказать, что он мужчина. Он должен за ночь построить дом. Конечно, не один, ему в этом активно помогают друзья. Основа стен – палки, воткнутые в землю, которые переплетают пальмовыми листьями, обмазывают глиной и сверху покрывают пальмовыми листьями – что-то вроде крыши. И все. Успел построить – значит, доказал, что ты мужчина, построил для своей жены дом. Не успел – жди новых испытаний, но уже в следующем году.

Свадебная церемония проходит в послеобеденное время. Подруги и друзья невесты препровождают ее в дом жениха, где он ее ждет. Жениха и невесту сажают друг против друга, и они сидят неподвижно перед чашей с пальмовым маслом. Дверь жилья при этом должна быть открыта.

Гости, входя в жилье, опускают в масло пальцы, подтверждая тем самым, что одобрительно относятся к данному браку. Свадебные подарки (быков, свиней, коров или деньги) приглашенные оставляют за дверью дома жениха.

В России молодые на счастье разбивают тарелку, а ангольцы прыгают через метлу, что означает вступление в новую семейную жизнь. Метла у многих народов Африки символизировала начало создания молодоженами своего домашнего очага. В последние годы американцы переняли этот африканский свадебный ритуал.

Замечу, что в городе некоторые традиции, обычаи могут отличаться от деревенских и быть упрощены. Но в одном они сохраняются и поныне. Свадьба – не что иное, как спектакль. Родственники жениха и невесты при сватанье сохраняют такую серьезность лиц, что зашедший к ним невзначай посторонний человек может подумать, что в этом доме кто-то умер.