Елма Лил - От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока

Здесь есть возможность читать онлайн «Елма Лил - От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Путешествия и география, История, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Я посвящаю эту книгу коренным малочисленным народам Севера, Сибири и Дальнего Востока, их уникальной культуре, истории и традициям.

От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Народы полярных морей

Мы будем использовать термин «палеоазиатские» для всех народов, с которыми познакомимся в этой главе, населяющих Северную и Восточную Сибирь, Курильские и Японские острова, а также территории за пределами России – Алеутские острова, Аляску, Канаду и Гренландию. Среди них есть народы, языки которых не относятся ни к одной языковой семье, а также языки, которые называются аморфными (греч. «а» – без, «morphe» – форма – бесформенные), их нельзя никак классифицировать.

Единственное, что совершенно точно объединяет все палеоазиатские языки, – их глубокая архаичность, считается, что эти народы – остатки древних обитателей Сибири, которые со временем были ассимилированы.

Давайте проследим этногенез и возникновение древних культур на основе складывания морского зверобойного промысла на северо-востоке, в частности, полуострове Камчатка, острове Сахалин, Чукотке, островах Берингова моря, в Гренландии и Канаде.

Как нам известно, в меловой период (145—66 млн. лет) и кайнозойскую эру (~66 млн. лет назад) до позднего олигоцена (37,5—22,5 млн. лет) происходило разделение Северной Америки и Евразии в районе Северной Атлантики и их сближение в районе Аляски и Чукотки. К этому же времени к Северо-Американской плите присоединилась Гренландия.

Уже в конце эпохи плейстоцена (~12 тыс. лет назад) начали возникать благоприятные условия для развития морских млекопитающих. Это послужило началом становления приморской адаптации, которая происходила в течение длительного времени и к началу эпохи голоцена сложились в высокоразвитый морской зверобойный промысел.

Приморские культуры формируются на основе прибрежных неолитических культур, их расцвет приходится на период палеометалла, а дальнейшее развитие и более широкое распространение связано с РЖД.

Самая древняя приморская культура Камчатки – Токаревская (VII в. до н э -II в. н э), на её основе формируется Древнекорякская культура.

Южную и центральную часть Камчатки занимала Тарьинская культура (II – I до н э), на её основе с I тыс. н э развивается Древнеительменская культура.

В I тыс. н э на северо-западном побережье Камчатки выделена культура Теви.

На Сахалине появляется Сусуйская культура. С середины I тыс. н э до XIII в. формируется Охотская культура, вытесненная в итоге культурой Сацумон.

На Чукотке в VIII – IX вв. до н э идёт формирование Усть-Бельской культуры.

Параллельно в Гренландии существуют культура Саккак и культура Индепенденс I, на смену которым пришли культура Индепенденс II и культура Дорсет (нач. I тыс. до н э – нач. II тыс. н э), распространившаяся на северо-востоке современной Канады.

С III в. до н э до VII – VIII вв. н э на побережье и островах Берингова моря и Берингова пролива существует Древнеберингоморская культура.

В I в. н э на севере Канады и в Гренландии формируется культура Туле, просуществовавшая до X – XVIII вв. н э.

Начнём мы с самых изолированных и далёких народов, которые составляют эскалеутскую семью языков, включающую две ветви: эскимосскую и алеутскую, занесённых в Книгу рекордов Гиннесса, как самые сложные языки мира. Невозможно с полной определённостью сказать, когда протоэскалеуты разделились на две общности. По авторитетному мнению учёного К. Бергсланда, разделение на эскимосскую и алеутскую ветви произошло не так давно, предположительно, около 2—2,5 тысяч лет назад. Это позволяет говорить о схожести двух культур.

Эскимосы – люди ледяной пустыни.

Говорят, что там, где для нас прекращается всякая возможность существования, – начинается царство Эскимосов. К зоне их обитания применимы такие термины, как анэйкумена и субэйкумена – незаселённые, непригодные для жизни человека пространства. Только представьте, вечный холод с морозами -50 градусов, ледяные ветры и тьма полярных ночей.

Эскимосы – самый северный народ, их окружает природа ледяной пустыни и береговой тундры. Вероятно, слово «эскимос» (ᐃᓄᐃᑦ) произошло от «eskimeaux», – «тот, кто ест сырую рыбу» или «тот, кто ходит по снегу», определённости в переводе нет. Сам народ это слово считает оскорбительным и называет себя по одному из диалектов – Инуитами – «настоящие люди» (ед. ч. – Инук).

В результате сложных этнополитических процессов, Эскимосы были разделены на четыре самостоятельных общности, использующие два разных диалекта:

Юпик:

1. Россия. Эскимосы азиатские (сибирские) – юпигыт или югыт, расселены на побережье Чукотского полуострова и берегах Берингова пролива. Основные группы: науканцы, чаплинцы, сиреникцы (вымерший сиреникский диалект).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока»

Обсуждение, отзывы о книге «От этногенеза к этнофутуризму. Народы Севера, Сибири и Дальнего Востока» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x