Галина Щапова - Путешествия оптимистки. По России и всему миру

В благодарность за излечение Петру и духовенству, имея огромное состояние, Голицын решает построить церковь. Пётр I, узнав, что его друг и учитель вернулся к достойной жизни и решил строить храм, выделил из казны огромную сумму на строительство, да ещё и прислал заграничных мастеров. И в 1690 году на месте старой деревянной церкви, которая была перенесена в соседнюю деревню, был заложен храм Знамения Пресвятой Богородицы. Необычайно красивый православный храм из белого камня в стиле барокко, увенчанный ажурной золотой короной, он стал шедевром архитектурного искусства. Фасады церкви снизу доверху декорированы резьбой и фигурами святых, что необычно для православного храма. Внутренние стены церкви украшены скульптурными фигурами людей, которые изображают библейскую историю от начала рождения Христа до его распятия. Сохранился великолепный четырёхярусный деревянный иконостас и двухярусные хоры с ажурной резьбой. Так как в строительстве храма принимали участие кроме русских иностранные мастера, то в церкви можно увидеть рельефы евангельской тематики. Почти десять лет продолжалось строительство храма, но четыре года он стоял неосвящённый. У Петра в то время были сложные отношения с патриархом. Царь приказывал даже снимать колокола с церквей и переплавлять их на пушки, а патриарх называл царя антихристом, и уверял, что даже иконы якобы в монастырях об этом мироточат. Пётр начинает объезжать монастыри и в одном из них призывает патриарха и приказывает открыть раму иконы. Патриарх возмущается, но раму всё же открывают. Пётр берёт на палец мироточащую слезу, пробует на язык и велит пробовать патриарху. Тот пробует, а Пётр говорит: «Ещё раз где-нибудь потечёт такой брусничный сок, заплачут все священники в стране».

После этого события патриарх окончательно рассорился с царём. А узнав, что храм в Дубровицах построен в честь Петра, он приезжает туда, осматривает церковь и сообщает, что в храме не соблюдены канонические законы, да ещё на куполе вместо креста установлена корона, и он запрещает освящение. Пётр рвал и метал, но ничего сделать не мог. Эти неприятные события подорвали здоровье Голицына.

Спустя четыре года патриарх умирает. Есть предположения, что может даже и не своей смертью. А Пётр, помня свои обиды и унижения, распускает патриархию на Руси, и вплоть до 1917 года церковью правит Священный Синод. Синод приезжает в Дубровицы вместе с царём и освящает храм. Празднования и гуляния по этому поводу продолжались более двух недель настолько широко, что попали в московскую хронику.

Какова же судьба самого князя Голицына? В монастыре Флорищевой пустыни умирает его духовный наставник. Голицын едет на похороны и, понимая, что сделал всё, что хотел и всё, что мог, отказывается от своего состояния в пользу наследников и стрижётся в монахи. Там, прожив около четырёх лет обычным иноком, он умирает, соблюдая пост, хотя ему по состоянию здоровья делать этого было нельзя. Похоронен Б. А. Голицын в той же Флорищевой пустыни. Могила его найдена и, паломники, приезжающие туда, могут подойти и постоять у неё.

Так закончилась жизнь знаменитого политического деятеля, который долгое время жил и работал в усадьбе Дубровицы. А вокруг в те времена были огромные лесные угодья, где часто охотился Пётр I со своей свитой.

Рядом с церковью самостоятельной жизнью живёт изящный дом-дворец, возведённый при внуке Б. А. Голицына. Позже к торцам дома были пристроены крыльца с полукруглыми лестницами и создан великолепный Гербовый зал, украшенный фамильными гербами.

Спустя годы Дубровицы были обнесены каменной стеной с зубцами, что придавало усадьбе вид средневекового замка. В советское время поместье Голицына было национализировано. В сороковые годы там был лазарет, затем школа лётчиков, а позже дом отдыха для высших военных чинов. В настоящее время здание усадьбы занимают ЗАГС и институт животноводства.

Если посмотреть на карту Крымского полуострова, то его можно сравнить с опущенным в море виноградным листом, в юго-восточной части которого находится небольшой уютный город Судак. Первоначальное поселение находилось у подножья возвышающейся над морем горы. Греческая рукопись XIII века сообщает, что в 212 году н.э. на этой горе, названной Крепостной, аланами была построена крепость Сугдея, что означает «святой», «непорочный». Для крепости это было идеальное место. В течение нескольких веков здесь хозяйничали византийские греки, совершали набеги монголо-татары, а позже генуэзцы и турки-османы.