Игорь Беликов - Путешествие по античным городам. Турция

Возвращение его в исторические хроники и работы античных историков произошло в 5 в. до н. э. А пика своего признания он достиг в 1–2 вв. н. э.

Одно из первых точных предсказаний, сделанное Кларосским оракулом, оставшееся в истории, касалось поражения афинского флота в сражении со спартанским флотом напротив города-порта Нотион (расположен в 2 км от Клароса) в 406 г. до н. э.

Но широкое признание оракула исторические свидетельства связывают с двумя его успешными пророчествами, сделанными позже.

Первым из них стал совет, данный оракулом Александру Македонскому. Известный завоеватель обратился к Кларосскому оракулу с просьбой дать истолкование сна, который завоеватель видел во время остановки на горе Пагос, находившейся рядом с древним городом Смирна.

До этого к оракулу можно было обратиться только от имени того или иного города. Однако авторитет Александра был столь непререкаем, что оракул нарушил свое правило и дал ответ на личный запрос царя. Согласно данному ответу, сон был ниспослан Александру богами с тем, чтобы он перенес город Смирну на новое место — на склоны горы Пагос. По словам оракула, те, кто переселятся в это место, будут в 4 раза счастливее, чем на предыдущем. Пророчество стало быстро сбываться: новый город, заложенный в 333 г. до н. э., стал стремительно развиваться. Сегодня, на горе Пагос, переименованной в Кадифекале, в Измире (переименованная Смирна), можно видеть остатки строений, заложенных по приказу Александра. Не суперсайт, но интересное место. Рекомендую посетить.

С этого момента оракул стал давать персональные консультации по запросу отдельных граждан, что значительно увеличило число паломников к святилищу и очень способствовало росту популярности оракула.

Второе известное сбывшееся (?) пророчество, было сделано Кларосским оракулом в 17 г. н. э. Германику, известному военачальнику, племяннику и приемному сыну римского императора Тиберия (14-37 гг. н. э.). Кто читал известный исторический роман английского писателя Р. Грейвза «Я, Клавдий» или смотрел поставленный по нему одноименный сериал Би-би-си (очень рекомендую и то, и другое), тот помнит весьма отталкивающий образ Тиберия, выведенный в романе и фильме. Из-за большой популярности Германика у римского народа император Тиберий его сильно опасался и решил отправить подальше от Рима, в восточные провинции. По пути туда, в начале 18 г., Германик посетил Колофон и Кларосского оракула, которого спросил о своей судьбе. Ответ оракула был витиеват и очень туманен. Но в нем фигурировал молодой человек, которому грозит серьезная опасность. Примерно через полтора года Германик, в возрасте 34 лет, неожиданно умер в Антиохии (ныне — турецкий город Антакья на границе с Сирией). Его прах был торжественно захоронен в Риме. Но пышность этих похорон не пресекла упорно державшиеся слухи, что Германик был отравлен по приказу императора. Случившееся было интерпретировано как наглядное подтверждения точности пророчества Кларосского оракула, и еще больше укрепило его авторитет.

После этого святилище повидало много делегаций из Рима, в состав которых входили сенаторы и прочие богатые и влиятельные люди, стремившиеся узнать свое будущее или получить совет в отношении важных для них решений. Провинциальная знать, видя такое паломничество, тоже решила не отставать. Оракул трудился «не покладая рук» (головы, языка?), а святилище богатело и расширялось. Упоминания о сделанных этим оракулом пророчествах находят при раскопках по всей территории бывшей Римской империи — в Северной Африке, Причерноморье, Армении, Далмации, Британии. А по надписям, найденным на колоннах и стелах в Кларосе, можно составить длинный список посещавших его делегаций.

Интересно, что упоминания Кларосского оракула почти не встречаются в греческих городах Ионии и Средиземноморья. Для них, похоже, главным авторитетом был оракул Аполлона Дидимейского.

По неподтвержденным источникам, уже упоминавшийся мною в этой книге римский император Адриан (117–138 гг.), большой поклонник всего греческого, во время своей поездки по Малой Азии посетил Кларос.

Со временем, Кларосский оракул специализировался на вопросах, связанных с религией и теологией. Это было куда безопаснее, чем давать прогнозы и советы по вопросам политики и бизнеса, и предоставляло более широкие возможности для туманных ответов, точность которых весьма трудно, а то и невозможно, проверить (например, что думают боги по той или иной проблеме).