Елена Сахно: Бразилия - страна карнавала и не только

В 2010 году в городе началось грандиозное строительство. Была заложена Олимпийская деревня площадью 1 миллион кв. метров. Возводится она на улице Авенида Салвадор Алленде (Avenida Salvador Allende), недалеко от выставочного и концертного комплекса «Риосентро» (Riocentro). Олимпийская деревня будет, по сути, самостоятельным «мини-городом», включающим кроме жилых домов тренировочный центр и специализированные спортивные центры, магазины, кафе и рестораны, площадь, парк со спортивными площадками, деловой центр и даже собственный пляж.

Первый объект строительства — Олимпийский парк был открыт для посетителей уже в 2011 году. Среди сооружений парка есть огромная сцена со скромным названием «Мундо» (Mundo), то есть «мир». В сентябре там прошел четвертый в Рио-де-Жанейро рок-фестиваль, и парк быстро окрестили «Сидаде ду Рок» (Cidade do Rock), что означает «город рока». «Город самбы» в Рио существует с 2006 года (подробнее о нем см. в главе 4 «Туристические маршруты», в разделе «Рио-де-Жанейро»), В спортивных центрах Олимпийского парка пройдет б о льшая часть соревнований. Состязания по семи видам спорта будут организованы в спорткомплексах района Деодоро (Deodoro), еще несколько олимпийских турниров — в районе Маракана (по соседству со знаменитым стадионом Маракана есть второй стадион Жоао Авеланжи (João Havelange), который также примет гостей) и на Копакабане. Она, бесспорно, — лучшее место для пляжного волейбола. В океанских водах напротив этого пляжа пройдет марафонский заплыв. Для соревнований по гребному спорту выбрали тихие воды озера Родриго де Фрейтас (Rodrigo de Freitas). Городской водоем также относится к району Копакабана.

Чтобы ускорить передвижение между прибрежным районом Барра де Тижука (Barra de Tijuca) и отдаленным от пляжей районом Деодоро, строится так называемый автобусный коридор «ТрансОлимпика» (TransOlimpica), благодаря которому время поездки сократится более чем вдвое и будет занимать около сорока минут. Другая специальная автодорога «ТрансКариока» (TransCarioca) свяжет Олимпийскую деревню с аэропортом «Том Жобим» (Tom Jobim). Линии метро вытянутся более чем на два десятка станций.

Кариоки (жители Рио) вдохновились примером испанской Барселоны. Она переживала не лучшие времена. Олимпийские игры послужили для столицы Каталонии стимулом к возрождению и настоящему прорыву в направлении улучшения и расширения инфраструктуры, повышения туристической привлекательности города и уровня обслуживания туристов. Барселона по сей день остается одним из самых посещаемых европейских городов. Рио-де-Жанейро находится, в целом, в благоприятных экономических условиях, но обременен социальными проблемами, которые необходимо решить как можно скорее, и нуждается в обновлении нескольких сфер жизни города. Спортивные события 2014–2016 годов, без сомнения, значительно ускорят развитие столиц штатов и страны в целом, выведут Бразилию на новый уровень сотрудничества с зарубежными странами, послужат катализатором экономического роста.

Что же такое Бразилия и с чем ее едят? Какой у нее вкус? Пожалуй, это вкус фейжоады с хорошей порцией фариньи во время позднего обеда или раннего ужина после пятичасовой репетиции в квадрилье. Усталость, наслаждение, блаженное спокойствие после стремительного движения — чтобы набраться сил перед новым прорывом, шагом за пределы того, что раньше мыслилось границами возможностей тела. Причем это не изматывающая борьба с самим собой, как это бывает в спорте. Все происходит легко и спонтанно. Вообще, бразильцам не свойственен так называемый «бытовой героизм», присущий нашему народу: когда затрачивают сверхусилия для того, чтобы добиться какой-то цели. Бразилец не станет «лезть из кожи вон». Не получается сегодня, значит, сбудется завтра, не сложится завтра — и не надо, будем жить, как жили, нам и так хорошо.

В некоторых аспектах бразильскую культуру можно противопоставить российской. Русская культура строится на страдании. Вспомним наших писателей-классиков: Толстого, Достоевского, Чехова. Судьба главных героев их произведений всегда трагична. Испытания и страдания рассматриваются нашими духовными учителями как путь к душевному совершенству, как возможность достичь катарсиса, очищения. Наша культура ориентирует человека на несовершенство себя самого и окружающего мира, на нехватку, недостаток чего-либо. Поэтому людьми движет постоянное стремление восполнить этот недостаток или нехватку. Когда это, наконец, удастся сделать, будет не хватать чего-то еще, и так по замкнутому кругу.