Айеле Лушкау - Античный мир «Игры престолов»

Бой гладиаторов, конец III в. Термы Диоклетиана, Рим, Национальный римский музей. Фрагмент рельефа

Все предусмотрев, бесстрашный дуэт под покровом ночи отправляется в путь. Первое препятствие, которое они должны преодолеть, довольно простое: троянский лагерь осажден рутулами, но они знают, что, если их миновать, станет легче. Они также знают, что рутулы, празднуя победу Турна, ночью хорошо попировали и будут спать как убитые, и тем самым создадут идеальные условия, чтобы пройти мимо них. Но, будучи молодыми и впечатлительными, Нис и Эвриал увлекаются своей миссией и, двигаясь мимо беззащитных спящих рутулов, не могут удержаться, чтобы не убивать врагов по пути. И даже несмотря на это, они могли бы скрыться, но принимаются собирать трофеи – традиционное право победителя в античной войне, но довольно глупое решение при выполнении секретного задания. Эвриал обуздал свою ярость, но все же унес тяжелый золотой шлем, тот самый, который станет вестником его гибели.

В то время как Нис с Эвриалом удаляются от лагеря троянцев, их обнаруживает возвращающийся отряд рутулов, и начинается погоня. То, что случается дальше, довольно предсказуемо, но от этого не менее печально. Спотыкаясь о корни деревьев в лесу, не зная, что он уже в безопасности, Нис понимает, что Эвриала нет рядом. В ужасе он возвращается и узнает, что Эвриал, чей блестящий новый шлем отражал лунный свет и тем самым выдавал его, был схвачен рутулами. Блуждая в дебрях, Нис рассуждает, что ему делать, и решает внести неразбериху в отряд врага, кинув в него копье. Ему это удается, бросок оказывается успешным, один из рутулов оказывает убит. Нис кидает очередное копье и убивает еще одного человека. В это время происходит сразу несколько событий. Предводитель рутулов Вольцент достает свой клинок и направляется к Эвриалу. Нис выходит из засады и умоляет Вольцента сохранить жизнь Эвриалу, но уже слишком поздно, и он может лишь наблюдать в эпическом эквиваленте замедленного действия, как его друга поражают мечом и он падает на землю, как цветок, сорванный плугом. При виде мертвого Эвриала Нис теряет рассудок, бросается на рутулов, убивает Вольцента и умирает в попытке отомстить за смерть друга. Следующим утром взорам троянцев, включая старуху мать Эвриала, предстает вид воздетых на копьях голов Ниса и Эвриала. Мать разрывается в страданиях, а рутулы готовятся снова атаковать потрясенных троянцев.

Обе эти истории – погони и набега, – хороши, но вряд ли они имеют большое значение. Нис, Эвриал и их дерзкий поход – это не что иное, как простой уход в сторону, вспышка юношеского возбуждения, которая заканчивается, не привнеся каких-либо реальных изменений в ход сюжета. То же можно сказать и о кампании Ренли: взрыв энергии, открывающаяся перспектива возможности нового порядка вещей, при котором отдается предпочтение не старшему, а наиболее харизматичному брату, но в конце концов все это уходит в никуда, так как Ренли погибает, а его люди присоединяются к Ланнистерам в Королевской Гавани. Обе пары также действуют в рамках какого-то фантастического мира, где ответственные взрослые исчезают, и молодому поколению позволено самостоятельно принимать решения в катастрофических ситуациях. Чувство бесполезности важно для понимания этой истории в рамках контекста двух похожих сюжетов и в действительности является тем, что сохраняет ее неизменной при пересказе: конечный результат должен выходить за рамки реальных возможностей персонажей, даже если это само по себе невозможно. И это, в свою очередь, важно, потому что затрагивает эмоции читателей и вызывает то, что литературные критики называют pathos – сочувствие, вызванное ужасными ошибками других, которые могли бы быть нашими собственными, чувством трагедии, которая могла бы быть предотвращена.

Возможно, самый душераздирающий образ в истории Ниса и Эвриала – отчаяние матери Эвриала при виде головы сына на вражеской пике. У Ренли нет родителей, которые оплакивали бы его, и именно это сиротство придает особый пафос из-за отчужденности братьев Баратеонов и невозможности их примирения. Еще раньше старый мейстер Крессен в прологе к «Битве королей» думает о смеющемся мальчике, которого он помог воспитать, и теряется в догадках, есть ли у Ренли хоть кто-нибудь, способный дать совет, сейчас, когда он отдался своему безрассудству. Он есть, но ближайшим советником Ренли оказывается Рыцарь Цветов, слишком молодой и импульсивный. Множество других или так же молоды, или готовы хранить верность, но не привязанность. Эта ситуация, в свою очередь, аналогична ситуации во всем Вестеросе, землях, погрязших в гражданской войне и разрываемых людьми, жаждущими власти, но не имеющих и малейшего понятия о том, что они будут делать, когда получат свое. Это первое, в чем история Ренли и Лораса является хрестоматийной для всего сюжета саги «Игра престолов», и это важное свойство, которое объединяет ее с историей Ниса и Эвриала. Если посмотреть на нее без прикрас, то поход Ниса и Эвриала выглядит просто бегством из осажденного города. Но подобное уже случалось в «Энеиде», когда ее герой покинул горящую Трою. Подобно Нису, Эней потерял возлюбленную – свою жену – и вернулся, чтобы найти ее. Нис находит своего Эвриала, но с трагическими последствиями; Эвриал, возможно, выжил, и Нис делает все, пытаясь его спасти. Эней, однако, нашел не жену, но ее призрак, который сказал не терять время, а поскорее покинуть Трою. Именно так Эней и поступил и тем самым дал своим людям шанс на спасение. Нис, в свою очередь, показал, что могло бы произойти с Энеем, если бы тот не послушался совета. Эней оставил жену ради того, чтобы исполнить свое предназначение – основать Рим, но Нис отказывается бросить Эвриала, и его возвращение означает гибель, а его товарищи-троянцы, которым и так несладко, теряют двух бравых воинов. Лорас действует в немного других условиях, но большая часть его истории состоит из колебаний между взглядом в прошлое и местью за Ренли и взглядом в будущее его дома и Вестероса (в книгах все это показано намного мрачнее, чем в экранизации, не в последнюю очередь потому, что в сериале Лорас слишком значимый персонаж, чтобы его так просто отбросить, в то время как книга с большей легкостью может позволить себе преуменьшить значение персонажа или убить его).