... тот юноша, которого Кольбер пожизненно приковывал цепью к скамье галеры... – Жан Батист Кольбер (1619 – 1683), государственный деятель, министр финансов, был также и морским министром. При нем создавался французский военный флот, состоявший из двух флотов – Атлантического и Средиземноморского. Последний формировался из галер, а гребцы набирались из приговоренных к этому преступников и рабов, привозимых из Канады и Африки.
« Два источника морали и религии » («Les deux sources de la morale et de la religion») – работа А. Бергсона (1932). (Рус. пер. – М.: Канон, 1994.)
...вера автора «Подражания» столь же глубока, как и вера Петра Пустынника... – «О подражании Христу» – латинское сочинение ХV в., приписываемое обычно монаху Фоме Кемпийскому (1379 – 1471). Петр Пустынник (ок. 1050 – 1115) – монах, по преданию, вдохновитель и вождь так называемого народного крестового похода, предшествовавшего первому крестовому походу, объявленному Папой Римским.
«У реального гуманизма нет ... более опасного врага, чем спиритуализм , или спекулятивный идеализм » ( Маркс К., Энгельс Ф . Святое семейство // Соч. 2-е изд. Т. 2. С. 7).
ipso facto – по одной этой причине, в силу одного этого ( лат .).
Weltanschauung – мировоззрение ( нем .).
брéве (лат. breve – «краткое») – послание Папы Римского с лаконичными распоряжениями по второстепенным церковным вопросам.
« Яства земные » («Nourritures Terrestres») – дидактическое и одновременно лирическое произведение Андре Жида (1897), смешанное по жанру (кроме элементов романа, включающее эссе, стихотворения, религиозные гимны).
« Numquid et tu ?» (1926) – личные записи поэта с 1916 г., основное содержание которых – поиски истинной веры. В заглавие записей вынесены слова из латинской Библии, которыми начинается вопрос, обращенный в Евангелии от Иоанна (18, 7) к апостолу Петру: «numquid et tu ex discipulis es hominis istius» – «и ты не из учеников ли Этого Человека?» (см. также: 18, 25).
«Кончила с смутою сей впоследок Руфинова кара / И оправдала богов» ( Клавдиан . Против Руфина, I, 20 – 21. Пер. Р. Л. Шмаракова): Клавдий Клавдиан. Полное собрание латинских сочинений. СПб., 2008.
Спиноза Б . Избр. произв. В 2 т. Т. 2. М., 1957. С. 312.
...если бы Вандея погубила Конвент... – Название исторической французской провинции Вандея стало символом контрреволюции низов после антиреспубликанских мятежей 1793 – 1796 гг., которые Конвент подавил со всей жестокостью. Французская армия воевала с повстанцами три года, но Вандея признала республику лишь после казни предводителей восстания.
...викарий Христа, противостоящий Наполеону... – Викарий (наместник) Христа – один из титулов Папы Римского. Противостояние Папы Пия VII и Наполеона началось после того, как в 1802 г. Наполеон, в нарушение многих пунктов заключенного ими в 1801 г. конкордата, по которому во Франции восстанавливалась католическая церковь, издал так называемые «Органические статьи», ставившие духовенство под строгий контроль государства. Несмотря на все протесты Папы, политика Наполеона в отношении католической церкви во Франции все более ужесточалась. Так, был издан декрет о роспуске монашеских орденов. Надеясь убедить монарха при личной встрече, в 1804 г. Пий VII короновал Наполеона императорской короной. Однако Наполеон не изменил своей позиции. После отказа Папы поддержать направленную против Англии континентальную блокаду французская армия в 1808 г. оккупировала Рим и Папскую область, которая была присоединена к Франции. В ответ на это Папа отлучил Наполеона от церкви. В 1809 г. Пий VII был пленником увезен из Рима во Францию, где оставался до падения империи.
Плутарх . Ликург, 24 (Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Пер. С. П. Маркиша).
«Вещи себе подчинить, а не им подчиняться стараюсь» ( Гораций . Послания, I, 1, 19. Пер. Н. Гинцбурга).
Дополнение. О духовно-интеллектуальных ценностях
Платон . Пир, 211a (пер. С. К. Апта).
...день, когда солдаты Революции разгромили у Йены германскую армию... – В сентябре 1806 г. Россия, Великобритания, Швеция и Пруссия образовали очередную, четвертую антифранцузскую коалицию. 14 октября 1806 г. состоялось двойное сражение при Йене и Ауэрштедте (Йена-Ауэрштедтское сражение), в котором прусская армия была полностью разгромлена, а Пруссия оккупирована французскими войсками.
Автор дает здесь не цитату, а сжатый пересказ. Ср. русский перевод, сверенный по гейдельбергскому изданию 1925 г.: «...Под совершенством я буду разуметь... реальность, т.е. сущность всякой вещи, поскольку она известным образом существует и действует, безотносительно к ее временнóму продолжению. Ибо никакая единичная вещь не может быть названа более совершенной вследствие того, что пребывала в своем существовании более времени; так как временнóе продолжение вещей не может быть определено из их сущности» ( Спиноза Б . Избр. произв. В 2 т. т. 1. С. 524. Пер. Н. А. Иванцова). Выше Спиноза говорит, что под переходом кого-либо от меньшего совершенства к большему и наоборот он подразумевает не изменение самой его сущности – так как, превращаясь в другую, данная сущность уничтожается, – а увеличение или уменьшение способности к действию, вытекающей из его природы.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу