Иосиф Флавий - Иудейские древности. Иудейская война (сборник)

.. принадлежности его к спартанской нации … – По иудейской версии, спартанцы считались родственниками евреев, поскольку происходили от Авраама.

.. одной из царских крепостей … – По «Иудейским древностям», Александрион.

Получив через этих послов в Риме бумаги от царя, император очень пожалел о юношах … – Волумний прибыл в Рим, когда Николай, незадолго пред тем отправленный Иродом во главе посольства для примирения с императором, успешно выполнил свою миссию: он не только возвратил Ироду милость императора, но и добился смертного приговора для оклеветавшего его Силлая. Так как в то же время было получено известие о смерти аравийского царя Оведа, то Август решил подчинить и Аравию власти Ирода. Но, прочитав бумаги, доставленные Волумнием, он счел неудобным подарить еще одно царство человеку, который на старости лет враждует со своими сыновьями.

.. если же окажется, что они только помышляли о тайном бегстве … – Ирод потребовал от Александра и Аристобула, чтобы они сами написали императору о своих преступных замыслах против него. Братья написали, что никогда они не думали посягать на жизнь отца и ничего подобного не предпринимали. Единственное, о чем они думали, – это о бегстве, причем вынужденном, так как им слишком тяжело было жить на подозрении у отца.

.. и, кроме них, все владетели Сирии, за исключением царя Архелая … – Август назвал Архелая в числе участников суда, но Ирод проигнорировал слова императора. Собрание, созванное Иродом, состояло из 150 человек.

.. в одной сидонской деревне, Платане . – Платана – деревня невдалеке от Бейрута, где происходило собрание. Ирод перевел обвиняемых туда для того, чтобы иметь их поблизости на случай, если потребуется их присутствие на суде.

.. он стал оплакивать самого себя: приговор против его сыновей постигнет его самого, победа над детьми – это горькая победа . – В «Иудейских древностях» (ХVI, 11, 2) Иосиф говорит, что Ирод вел себя на суде, как безумный: он даже не дал судьям допрашивать свидетелей и рассматривать документы, а сам руководил судебным следствием, сам отстаивал справедливость доказательств, повышал голос и обнаруживал вообще все признаки ярости и необузданной жестокости.

.. когда у него сбоку стоят его собственные три сына . – Трое сыновей Сатурнина заседали вместе с ним в собрании.

Но он поволок своих сыновей в Тир … – В Тире он встретился с возвратившимся из Рима Николаем Дамасским. Последний посоветовал царю не приводить в исполнение приговор суда, а ограничиться содержанием сыновей в заключении. Ирод не дал Николаю никаких определенных обещаний.

.. что может внушить душевное горе человеку, решившемуся рискнуть своею жизнью . – В «Иудейских древностях» Терон изображается не сумасшедшим, а отчаянным смельчаком, «открыто высказывавшим все то, что оставалось скрытым в сердцах других».

.. и умертвила на месте всех … – До 300 человек.

Его приказ был быстро приведен в исполнение . – По «Иудейским древностям» (ХVII, 5, 4), надзор за совершением казни принял на себя лично Антипатр.

.. с их дедом по материнской линии, Александром. – Т. е. Александром I Яннаем. – Примеч. ред.

.. Александр имел от Глафиры двух сыновей, Тиграна и Александра … – После смерти Ирода они были отосланы к их деду, каппадокийскому царю Архелаю.

.. за дядю Антипатра по его матери … – Феодион, брат Дориды.

.. горячую любовь иудеев к погибшим из-за него братьям еще при жизни последних и благоговейную память о них после смерти . – Симпатии народа к умершим братьям и антипатию к виновнику их смерти разделяло также войско, а это более всего беспокоило Антипатра.

Царь имел именно девять жен, принесших ему семеро детей . – Не считая Мариамны с ее сыновьями и не включая дочерей от разных жен. Всего у Ирода было двенадцать детей.

.. от дочери первосвященника, Мариамны … – Это другая Мариамна, на которой Ирод женился много лет после смерти царицы. Она была дочерью священника Симона, переехавшего из Александрии в Иерусалим, и славой красоты своей обратила на себя внимание Ирода. Так как Симон занимал слишком низкое положение для того, чтобы сделаться тестем государя, то Ирод возвел его в сан первосвященника на место Иешуи, преемника Ананеля.