Морис Дрюон - Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега

Здесь есть возможность читать онлайн «Морис Дрюон - Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «Аттикус», Жанр: foreign_edu, foreign_publicism, Публицистика, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и роману «Сильные мира сего», приоткрывающему закулисье современного западного общества. На этот раз перед нами совсем другой Дрюон – историк, писатель, но также и человек, влюбленный в великий город, который рассказывает о своем понимании Древнего мира, об истоках великих цивилизаций. В книге «Париж от Цезаря до Людовика Святого» главный персонаж – это город, который хранит память Франции, здесь оживают образы тех, кто закладывал фундамент французской столицы: Юлия Цезаря, Юлиана Отступника, враждующих королев Фредегонды и Брунгильды; Карла Великого, Пьера Абеляра, Людовика Святого и многих других. В книге «Истоки и берега» Дрюон поэтически живо рассказывает о Средиземном море, на берегах которого зародились начала культуры человечества.

Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

261

Цистерцианцы – католический монашеский орден, названный по имени первого монастыря в Сито ( лат . Cistercium), близ Дижона (Франция). Орден был учрежден в 1098 году святым Робертом Молесмским с целью следования монашескому правилу святого Бенедикта в более строгой, чем просто у бенедиктинцев, интерпретации. Цистерцианцев называли также «белыми монахами», потому что они носили белое облачение под черным наплечником. Бернар Клервоский способствовал быстрому распространению ордена по всей средневековой Европе и росту его популярности. После смерти святого Бернара в орден входило уже около 350 цистерцианских аббатств.

262

Базовый перевод – Н. А. Сидорова (по: Петр Абеляр . История моих бедствий. М., 1959), исправления и комментарии – Влад Андерсен, 2006.

263

Аббат Сугерий (во многих источниках – Сюжер, Suger; ок. 1081–1151) – французский государственный деятель XII века, с 1122 года – настоятель аббатства Сен-Дени, советник французских королей Людовика VI и Людовика VII, активно участвовавший в управлении государством, регент Франции в 1147–1149 годах, когда Людовик VII находился в Крестовом походе. Аббат упорно стремился полностью подчинить королевской власти светских и духовных феодалов, он улучшил в стране юстицию, покровительствовал городам, поддерживал их против феодалов. Аббат Сугерий был одним из самых образованных людей своего времени. Помимо философских трудов, биографии короля Людовика Толстого и истории своего правления, он написал трактат по эстетике христианской архитектуры, в котором обосновал символическое значение многих элементов архитектурной композиции, в том числе витражей и стрельчатой арки, и возродил монастырь Сен-Дени, заложив во французской архитектуре основы готики.

264

Quai de la Grande-Mégisserie (фр.) – место, где производится дубление лайковой кожи или торговля товарами из лайки.

265

Евгений III ( лат . Eugenius III;?–1153) – папа римский с 1145 по 1153 год.

266

31 мая 1146 года, по поручению папы римского, Бернар Клервоский выступил на совещании баронов, высших иерархов и знатных рыцарей в Везеле (Бургундия, Франция). С возвышения, построенного прямо среди поля, он прочитал папскую буллу, призвал к новой священной войне и роздал нашивки-кресты. Когда нашивок не хватило, он разорвал свое монашеское одеяние.

267

Это аллюзия на слова, сказанные Иисусом апостолу Петру в Евангелии от Матфея, 16: 19: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь (букв.: развяжешь) на земле, то будет разрешено на небесах». Римско-католическая церковь традиционно интерпретировала эту фразу как дарование Петру и его наследникам – папам римским особых полномочий: быть посредниками между верующими и Богом, связывать людей (обязательствами, как, например, при крещении – вступлении в церковь или при заключении брака) и отпускать (например, грехи).

268

Анатолия ( тур . Anadolu, от греч. Anatolē, букв. «восток») – основная часть Турции, расположенная на полуострове Малая Алия. С древности (примерно с V–IV веков до н. э.) Анатолия – название Малой Азии. В Османской империи Анадолу назывался также вилайет с центром в городе Кютахья, включавший в себя северо-западную часть Малой Азии. С 20-х годов XX века Анатолией стала называться вся азиатская часть Турции.

269

Суды любви (Cours d’Amour) – судилища из знатных дам, существовавшие во времена рыцарства во Франции и Провансе. В одной из книг XVI века рассказывается о таких судах подробно: как только между трубадурами возникал спор по какому-нибудь вопросу, относящемуся к теории любви, и спорящие не приходили к соглашению, они обращались за разрешением спора к знатным дамам, державшим гостеприимный двор любви.

270

Генрих II Плантагенет (1133–1189) – внук английского короля Генриха I Доброго Школяра, родившийся от брака дочери короля Матильды и графа Анжуйского Джеффри Плантагенета. Герцог Нормандский с 1150 года, граф Анжуйский – с 1151-го, герцог Аквитанский – с 1152-го, король Англии – в 1154–1189 годах. Генрих значительно расширил владения Англии во Франции и укрепил в Англии королевскую администрацию.

271

Сантьяго-де-Компостела – испанский город, где хранятся мощи апостола Иакова-старшего. В дословном переводе «компостела» – это «поле звезды»… Иаков, как и его брат Иоанн, рыбаки, одними из первых были призваны Христом на служение. Иаков прошел со Спасителем весь трагический путь, а после смерти его так ревностно служил церкви, что навлек на себя гнев царя Ирода и был в 44 году казнен. Каким образом мощи святого попали в Испанию, неизвестно – если верить легенде, то тело казненного апостола было брошено в лодку, которая, долго скитаясь по волнам, приплыла в Галисию, в верховья бухты Виго, и остановилась невдалеке от места, где сегодня находится Компостела. Тело захоронили, и в течение 800 лет мощи Иакова не привлекали к себе внимания, но однажды епископ Ивийский Теодомир увидел на небосводе чудесную звезду, которая осветила часть поля невдалеке от него, раскопал освещенную звездой землю и обнаружил мраморную плиту – надгробие Иакова. Произошло это в 835 году. Весть о найденных мощах апостола Иакова облетела весь христианский мир, король Испании Альфонсо II приказал возвести над гробом часовню, и с тех пор сюда непрерывно текут реки паломников.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега»

Обсуждение, отзывы о книге «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x