Жанна Бычкова - Эзотерические путешествия по Псковской области

Через минуту-две за спиной я услышала громкий истерический крик женщины:

Девушка! Сюда нельзя в брюках!

Я оглянулась на крик. На лавочке сидела не молодая женщина, буквально тряслась от злости, глаза налились кровью. Она продолжала кричать, тыкая в меня пальцем.

Я посмотрела вокруг. Большинство ходили в юбках, но были и женщины в джинсах и брюках. И все спокойно ходили. Никто их не трогал. Спорить не хотелось. Я сказала ей, что соблюдаю традиции, одев платок. Что посетила много церквей и храмов, но никогда не требовали одеть юбку. Я сказала, что пришла в храм Божий, а не к ней, и с ним буду общаться.

Мы повернулись и отошли от нее в сторону.

Тогда женщина, видимо, сколько было у нее сил, истошно закричала и стала звать по имени одного из служителей, показывая на нас.

Прибежал и преградил нам путь высокий молодой человек в сутане. Он вначале растерялся, а потом стал повторять слова женщины. Опять не хотелось спорить. Потому я спросила, – И что же делать? Он указал на висящие юбки и предложил одеть одну из них. Я ответила, что чужие юбки одевать нельзя, дабы не брать на себя болезни и горе других, не стать жертвой переклада. Он замолчал, но тут же стал говорить, что иначе нельзя. Что это их учреждение, в котором прописаны свои правила. Я спросила: «А разве могут быть разные правила в домах Бога, принадлежащих одной религии? Я покрыла голову платком и пришла в дом Бога. Я не к ним пришла, а к Богу.. а они мне не дают этого сделать.» Служитель заикаясь и краснея начал то говорить о порядке в соборе, что собор с правилами и у них свои правила. То пытался ссылаться на библейские цитаты, совсем не подходящие и неуместные.

Муж спросил его: «Так нам уйти? Т. е. Вы не разрешаете быть здесь?» Служитель опять смутился и начал нести околесицу. Мы переглянулись, повернулись и вышли. Мысленным взором я увидела злорадную ухмылку загадочного голоса.

Вначале эмоции бурлили у нас, а потом пришел смех. Поскольку поняли, что Силы, владеющие этим зданием, очень не хотели нас там видеть и очень боялись. И защищались, как могли. Значит, мы представляли для них реальную угрозу. От этого осознания и стало смешно, и легче на душе. И мы пошли дальше.

Внимание привлекла башенка, стоящая особняком от остальных, рядом с рекой. Мы подошли ближе и попробовали просканировать энергии или события, связанные с этой башней. Я приложила ладонь к стене башни. Пришло ощущение, что три души, бьются внутри о ее стены, как голуби о стекло.

«Что Вы тут делаете?» – мысленно спросила я. «Служение, так надо, служение», – пришел ответ. «Вы в плену?» – «Нет, так надо. Еще не вышел срок.» Т.е. там оказались три души на служении, выполняющие свою роль. Они показали под землю, и указали, что должны это охранять до тех пор, пока это будет нужно.

– Что ты пришла? – в свою очередь спросили они. Я сказала свою цель.

– Мы ничего не можем, ты видишь. Иди туда, – они как бы указали направление, – Там есть монастырь, иди, там.

Я поблагодарила их, и мы двинулись дальше. Больше ничего необычного у стен Кремля не происходило. Лишь везде виделись образы крови, пожаришь, криков. Мы поспешили оставить это место.

От себя скажу: места, где проходит очень много людей, теряют свою силу в большинстве своем. Остается лишь так называемая «оболочка» материального плана. И найти в таких местах оставшиеся клочки связи с Миром Силы, порой довольно трудно.

Троицкий Собор же мы все-таки посетили. И история приобрела продолжение. Но это уже в другом рассказе.

Еще до приезда в Псков, нас очень заинтересовали истории про Никандрову пустынь.

Рассказы о чудодейственном старце, о его чудесах, отшельничестве, помощи людям. О святых чудодейственных источниках. Купели, поднимающей на ноги до толе безнадежных. Рассказы о хрономиражах, о призраках и чудесных явлениях можно было встретить чуть ли не на каждом сайте, посвященном загадочному Пскову и Псковской области.

Мы решили ехать.

Часть дороги в Никандрову пустынь была не очень хорошей: то разбитый асфальт, то грунтовка. Но мы добрались.

Никандрова пустынь расположилась среди чудесного Псковского леса.

Около старых, почти разваленных стен монастыря, построен новый, с многочисленными, примыкающими строениями различного назначения. Вокруг суетятся монахи. Пасутся ухоженные коровы и козы. Идет строительство и обновление этого места.

Недалеко расположился маленький магазинчик христианской атрибутики, изделий монахов, платков и пластиковых емкостей для похода к источникам.