Виктор Гончар - Между Первой и Второй

В этот момент все сидящие в кругу воины, словно пытаясь сгладить неловкость происходящего, начинают криками подбадривать себя. В самый ответственный момент, когда песня, наконец, всё же обрывается, над Амазонкой громко и раскатисто разносится троекратное русское, – Ура! Урра! Урррраааа!

Дальше уже начинается обычная индейская вакханалия известная нам из фильмов канала «Дискавери» или «Моя Планета». С грохотом барабанов, с воинственными танцами вокруг костра, с криками, которые длятся до самого утра.

Только Старик, всю ночь сидит, понурив голову, изредка оглядывает происходящее мутным взглядом, да и то лишь в тот момент, когда ему подносят чашку с какой-то, тяжело пахнущей жидкостью. Он выпивает её, не дрогнув ни одним мускулом на лице. Только по всё более замутнённому взору, становится понятно, что жидкость эта не радует, а скорее всего приносит пьющему её, тяжёлое алкогольное или ещё хуже – наркотическое забытьё.

Где-то под утро, несмотря на выпитое, Старик всё же поднимается со своего места и начинает гортанно выкрикивать странные слова.

Всё племя, вернее те, кто ещё остаётся к этому времени на ногах, словно только того и ждут. Они подхватывают этот клич.

НАаХ – УуууЙ! НАаХ – УуууЙ! НАаХ – УууууЙ!

Протяжно несётся над почти потухшими праздничными кострами и уносится вверх к холодной и бесстрастной луне.

Индейцы постепенно впадают в тяжёлый наркотический транс. Так продолжается недолго. Через какое-то время они затихают. Силы покидают даже самых стойких воинов.

Праздник заканчивается до следующего полнолуния.

Наконец-то, Старик остаётся один-на-один со своими воспоминаниями.

Но и теперь нету ему покоя. Из хижины выходит дородная старуха. Вернее – выплывает и даже не старуха, а этакая бабушка из немецких сказок: в чепце, фартуке с вензелями из сарделек и круглых очках. Неодобрительно смотрит на развалившихся повсюду индейцев, потом на Старика. Затем говорит по-русски:

– Буде вам куролесить, Иваныч. Ступай-ка спать.

Старик, трясущимися руками достаёт откуда-то из-за пазухи старинные карманные часы с цепочкой. Тяжёлые, в корпусе из давно потемневшего серебра.

С трудом откидывает крышку Репетира на которой изображён странный орёл с двумя головами. Над утренней сельвой разносится совершенно неуместный здесь звук карильона, исполняющего старинный Русский гимн:

«Боже царя храни. Царствуй на славу…»

Старика уводят в хижину.

Наконец-то Молодой Индеец может отдохнуть до следующего праздника.

Для справки:

Полнолу́ние – фаза Луны, при которой разность эклиптических долгот Солнца и Луны равна 180°. Это означает, что Луна в полнолунии имеет вид правильного светящегося диска. Полнолуние, это время бессонницы, прилива сил, избытка энергии и неугомонности.

Говорят, что полнолуние – «Это время, когда можно сделать все, на что не хватало времени раньше» (старинная индейская мудрость).

У них даже есть такая пословица. На вопрос жены: – Когда?

Индеец бодро отвечает: – До полнолуния успеется!

Что, как правило, означает – это не будет сделано никогда.

Маньяна, или «После дождичка в Четверг»

Есть удивительная порода человеков, которые носят в себе беспокойный ген авантюризма и склонности к путешествиям, замешанный на почти рыцарском отношении к процессу познания.

Во-первых, высокопарно звучит, но тут по-другому и не скажешь.

Миклухо-Маклай, например. Вот, что ему было за дело до папуасов? Или Семёнов Тянь-Шаньский с лошадью Пржевальского?

Вообще-то в этих двойных фамилиях всегда есть что-то претенциозное, но может быть это и случайность.

Пусть будет случайность, нам не жалко.

Для справки:

Ло́шадь Пржева́льского (лат. Equus ferus przewalskii, монг. тахь) – дикий подвид 1.3 м высотой, максимум. Зимой лошади Пржевальского выстраиваются в круг, в середину загоняют жеребят и обогревают их своим дыханием. Очень трогательно. Примерно так же обороняются и от назойливых мух: встав в круг, головами вперёд, начинают усиленно крутить хвостами и отгонять насекомых. Очень хитрые лошадки.

До Пржевальского, похоже, они вообще никому не были интересны.

Все эти люди, обладая незаурядным организаторским талантом, совершили невероятные походы в неведомое, которое, зачастую, не имело никакого практического значения для настоящего России тех лет.

Но это так кажется на первый взгляд.

Естественно, не стоит сбрасывать со счетов ту самую пресловутую «Большую Игру» – это стратегическая борьба России с Британской Короной в колониальных странах. Разделение сфер влияния, как сейчас говорят – в странах третьего мира.