Дядя Хусан: Новый узбек. Приключенческий роман

Автор пролога Игорь Леонидович Бутиков

Автор эпилога Геннадий Иванович Логинов

© Дядя Хусан, 2018

ISBN 978-5-4490-8225-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Дядя Хусан

Аннотация

К сожалению, по всему СНГ процветает финансовый нигилизм, что легко объясняется, если участь ситуацию, когда вот уже около целого последнего столетия всерьез не воспринималась рыночная экономика на одной шестой части земной суши, а попытки в этом направлении наталкиваются на издержки пережиток былой советской системы. В таких условиях не появляются полноценные финансисты.

Но, к счастью, Узбекистан взял резкий курс приближения к развитым странам в экономическом развитии. Однако, этого абсолютно недостаточно. К финансовой системе нужны такие же внимания, как в своё время было обращено к спорту.

Любая наука – это плод вершины мирового интеллекта. Естественно, научные книги являются намного сложнее, чем художественная литература. Достаточно большой проблемой общества является приобщение молодёжи к литературе, а занятие научной литературой вызывает многократные сложности из-за недостаточной привлекательности для молодых читателей.

Существует литературный прием, с помощью которого автор в приключенческой или в другой привлекательной форме доводит до читателя некоторые научные данные. Примерами можем указать известных писателей, как Теодора Драйзера в финансовой науке или Вальтера Скотта в исторической стези и многих других.

Данная книга является попыткой в приключенческом жанре приобщить молодёжь к финансово-экономическим проблемам в СНГ после развала Союза с множеством научных терминов и понятий. Показаны пути прорыва экономического развития страны конкретными теоретическими и практическими примерами, что значительно усиливает актуальность рассматриваемых вопросов.

В центре внимания находится проблема оживления рынка ценных бумаг, который может оказать добрую услугу в создании объектов для вложения сбережений широких слоёв населения под общим названием «инвестиционные и паевые фонды».

Совпадения имён героев являются случайными.

Нам, преподавателям, действительно, порою бывает сложно заинтересовывать молодёжь к штудированию литературы. Поэтому придуманы экзамены, посредством которых не только проверяется знание студента, но задолго до экзаменов студенты вынуждены читать научную литературу.

А дядя Хусан придумал оригинальный способ заинтересовывать молодёжь к чтению путем изложения мыслей в жанре, весьма привлекательном для читателя, несмотря на то, что написанное относится к научно-художественной литературе.

Автор не только раскрывает истинные причины, которые послужили неудаче при первой попытке вовлечения широких слоёв населения страны к коллективному инвестированию, но дает научно-практические рекомендации по исправлению указанных ошибок.

Чувствуется огромное желание автора к решению финансовых проблем путём открытого их обсуждения, при этом доказывается бесперспективность экономического прорыва при неразвитой финансовой системе.

Для полной доходчивости выбран один из существенных секторов финансовой системы, как коллективное инвестирование. Показана вполне созревшая, если не перезревшая, ситуация в обществе для принятия срочных мер по созданию объектов коллективного инвестирования, недвусмысленно указывая на появление «всяких Ахмад-баев и других баев, создающих пирамид на подобие МММ».

В работе четко освящены некоторые сегодняшние финансовые проблемы и их возможные решения.

В развитых странах существуют всевозможные институты поддержки предпринимательства, особенно для формирования начального капитала. Автор, намекая на это, нашел оригинальный способ для старта своего бизнеса.

Герои самостоятельно решают проблему страхования, поскольку в Законе об Инвестиционных и паевых фондах это не предусмотрено, что является явной попыткой автора обратить внимание законодателей на эту проблему, а будущих учредителей и участников предупреждает о возможных рисках и путях их преодоления.

Работа достаточно богата разносторонними аспектами жизни в некоторых странах СНГ. По вопросам мирного сосуществования указывается гениально простой способ достижения мира – отсутствие доступа к оружию для людей, не имеющих отношения к правоохранительным органам. Для начала данный способ эффективного достижения мира предлагается в странах ШОС, а в перспективе для всего мира.