В 1913 году на острове побывал житель деревеньки Тахтаир по имени Арлам. Мужчине удалось не только вернуться живым и невредимым, но и принести с собой огромное медное кольцо, висевшее, якобы, на массивной, окованной металлическими пластинами двери, которая вела в подземелья острова. Со слов Арлама из-за двери доносились человеческие стоны и жуткий вой. Именно по этой причине он не рискнул отворить таинственную дверь…
* * *
В начале XVIII века известный русский картограф и архитектор С. Ремезов писал о Тобольске: «Подобен сибирский град Тоболеск – ангелу! Правая его рука – палатный разряд. На длани (ладони) имущий нижний посад, левая рука – соборная церковь и стена каменного столпа, правый бок – яр до Иртыша, левый – увал и река Курдюмка, правое крыло – Тобол до степи, левое – Иртыш. Этот ангел является всей Сибири радожителем и изрядное украшение, и с иноземниками мир и тишина» С тобольской «Дланью ангела» связано немало городских легенд. В частности одна из самых старых гласит о том, что сразу после образования Тобольской и Сибирской Епархии осенью 1620 года в Тобольск Епископом был направлен Преподобный Киприан. При подъезде к городу священник задремал и ему во сне явился сверкающий ангел, который опустил свою ладонь на затянутый серым туманом Тобольск, после чего повелел построить в городе церкви таким образом, чтобы они повторяли контуры ангельской длани. Вскоре, во исполнение сна Епископа Киприана в Тобольске были сооруженыКрестовоздвиженская, Пятницкая, Рождественская, Благовещенская и Богоявленская церкви, а также Церковь Захария и Елизаветы и Церковь Михаила Архангела. А сразу после этого среди сметливых горожан поползли слухи, что в каждой из семи церквей имеются потайные ходы, которые ведут в подземелья острова Золотой Рог. Небывалое же великолепие церквей и изысканное богатство церковной утвари объяснялось тобольчанами тем, что священнослужители сумели поживиться знаменитым кладом хана Кучума. Постепенно среди горожан получило распространение поверье о том, что тот, кто проберется в потайной ход, будет проклят и сгинет в «геенне огненной». Долгие годы существовал и негласный запрет на посещение подземелий Тобольского кремля, интерес к которым с новой силой возник лишь во второй половине XX века. Так в 1992 году группа из четырех местных диггеров сумела проникнуть в подземный ход, который вел из северной части Кремля по направлению к епархиальной гостинице. Однако уже через несколько десятков метров энтузиасты наткнулись на кирпичную стену, преградившую им дальнейший путь…
В течение последующего года четверо смельчаков-диггеров, принимавших участие в этой акции, скоропостижно скончались…
* * *
Немало давних преданий Тобольска связано с известными личностями, судьба которых в той или иной мере была близка этому сибирскому городу. Это и опальный протопоп Аввакум, и ссыльные декабристы И.Анненков и В. Кюхельбекер. В Тобольске жили русский землепроходец С.Дежнев и поэт П.Ершов. В разное время через Тобольскую пересыльную тюрьму этапом следовали Ф.Достоевский, В.Короленко и А.Солженицын. Однако, как это ни парадоксально, самая первая легенда подобного рода касается… угличского колокола, сосланного в Тобольск за то, что он поднял на восстание народ после загадочной смерти младшего сына царя Ивана Грозного царевича Дмитрия. Согласно старинному преданию едва опальный колокол въехал на подводе через ворота в город, как на нем проступили отчетливые кровавые пятна, которые горожане восприняли, как весьма нехорошее предзнаменование. И действительно, в течение последующих двух столетий (колокол был возвращен из ссылки в XIX веке) Тобольск четыре раза горел, восемь раз в городе вспыхивали эпидемии болезней, уносившие сотни жизней. Подтверждением дурного влияния опального колокола на судьбу Тобольска его жители также считали то обстоятельство, что место, где он хранился, было облюбовано воронами, и их пронзительные трескучие голоса приводили горожан в мистический трепет…
Еще одна легенда была связана с императором Николаем II и его семьей, которых после февральской революции 1917 года перевезли в Тобольск. По свидетельствам очевидцев тогда в городе замироточило множество икон, будто предвещая страшный конец царствующей династии. Также ходили слухи, что последнему российскому императору явился к тому времени давно почивший монах Авель, известный своими предсказаниями, и открыл Николаю II его последующую судьбу, а также судьбу России на сто лет вперед, чем несказанно огорчил самодержца…
Читать дальше