Юрий Базанов - Вход в реальность. Вторая часть

– И что удалось сохранить что-нибудь?! – с интересом и удивлением спросила я.

– То, что прадеды сюда принесли, сохранили. Да ещё и преумножили.

– Это как же это вы смогли?! – вклинилась в разговор Светка.

– Да что же тут хитрого-то. Зимы длинные, особых дел нет, сиди да переписывай. А когда сезон приходит, туристам раздаём. Кто, чуть отойдя, выбрасывает – ерунда мол, а кто и к сердцу прячет. У каждого свой резон.

– А можно и нам взглянуть на истинное учение Иисуса? – с волнением спросила я. – No problem, – рассмеялась Анастасия и достала несколько листов, вырванных из школьной тетради и исписанных красивым бисерным подчерком. Я тут же уткнулась в них, погружаясь в незнакомый мне мир первоначальной и истинной христианской религии. На первой странице была проповедь Иисуса.

– Самый маловерный из всех тот, кто более других молится и думает, что от того ему более других дано будет. Ибо сам он не разумеет, во что верит. Словно попрошайка, ни на что иное не способный, униженно молит об исполнении желаний.

– Что клянчишь ты у бога? Иль думаешь, ошибся он, послав тебе то, что имеешь, и поучать его хочешь, как ошибку ту исправить должно? То значит, не разумен твой Бог? Почто его тогда Богом называешь, зачем в него веришь и молишься ему зачем?

– Сам ты не знаешь чему кланяешься. И мало в тебе веры истинной. Говорю же тебе, что быть маловерным хуже, чем не верить вовсе. Ибо Бога отрицая, к Богу придёшь.

– Кого слушаешь и кому поклоняться ходишь ты в храм? И кто самые почитаемые люди в нём? Книжники? Фарисеи? Первосвященники? Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники и хуже того. Ибо не хлеб и не золото твои крадут они, а саму жизнь твою.

– Устами своими и языком чтут Бога, сердце же их далеко от него отстоит. И уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты.

– И затворяют те лицемеры Царство Небесное человекам, ибо сами в него не входят и хотящих войти не допускают. И любят, что бы люди называли их: учитель! учитель! А ты не называй их учителями. Они слепые вожди слепых, а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму. И веками скрывают они ключи от истинных знаний и подменяют их полуправдой, которую наряжают в одежды Истины, а оттого она опаснее и страшнее, чем ложь.

– Не фальшивых сокровищ, не земных благ проси у Отца Небесного, как грешники просят, но одного: чтобы прямыми сделал стези, ведущие в Царствие Его, дабы увидел ты Всевышнего при жизни своей земной. Ибо, если не увидишь Бога при жизни, не увидишь и после.

– Не Бога пытайся увидеть, но Божественность! Божественность в которой Он себя проявляет во всём сущем, Божественность, которой наполнено всё мироздание.

– Не нужен человеку храм рукотворный, что бы говорить с Богом, ибо дом Всевышнего – вся земля и небо, и звёзды, и все человеки.

– Молиться о душе бессмысленно. Никто душу твою не спасёт, если сам о себе не позаботишься. И Царствия Божия никто не принесёт и не даст тебе, если сам его не отыщешь.

– То небо, о котором говорю, внутри каждого и вне каждого, и Царствие Божие в этом небе и никаком другом. И далеко за ним идти не требуется, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо Царствие Божие внутрь каждого есть.

– Горе тому, кто границы на земле учиняет и людей разделяет. Ибо на небе нет границ, и на земле не должно быть. Истинно говорю тебе: сие разделение – для вражды и раздоров причина, будь то разделение по границам, или по языку, или по вере – всё едино! И если внутри себя разделён человек, то таже вражда внутри него будет и тьма в нём, и нет покоя ему.

– Всё живое и что неживым представляется незримо связано друг с другом, и всё в отдельности являет собой части единого!

– Не бойся заблудиться, когда будешь искать свой путь, лишь самые сильные способны на это. И тех, кто ушёл из стада, Пастырь любит более других, ибо только им дано найти заветную дорогу.

– Нет вины скота в том, что он в загоне находится, ибо загон тот хозяин для него выстроил. Человек же, на свой позор, сотворил то, на что не способно ни одно живое существо: воздвиг тюрьму себе руками своими и сам себя в неё поместил.

– И горе, что дети его рождаются в этой тюрьме. Они взрослеют и не знают другой жизни, кроме жизни отцов своих, и после видеть её не могут, ибо слепы стали глаза их от мрака заточения. И не видят они ни кого, что кто бы жил по-другому, а потому считают, что их жизнь – единственный возможный способ существования.