Эй, хозяин, где же тот,
Что речами свет несет?
Что же мне все показалось?
Он же здесь сидел же, вот!
Тот с ухмылкою в ответ:
– Старикан, что нес здесь бред?
Он ушел. Какого черта,
Тебе нужен этот дед?
Разговоры о высоком,
Право, могут выйти боком.
Я не прочь поговорить,
О красивом и далеком.
Долго ль будешь в облаках,
При дырявых, при портках?
Как захочется покушать,
Философиям всем крах.
Делом надо заниматься,
А не дури обучаться.
Где, скажи, мне, этот нищий,
Будет завтра столоваться?
Наш Иван, здесь рассмеялся,
– Чем ты ночью занимался?
Тот старик – твоя удача,
Но желудку ты поддался.
Ни чего здесь не попишешь,
Слушаешь ты, но не слышишь.
Где ты завтра запасешься,
Воздухом, которым дышишь?
Не желая дальше спорить,
С этим темным мужиком,
Ваня в лес бегом пустился,
За ушедшим стариком.
Бесконечно длится лес,
То поляны, то болота.
Труден поиска процесс,
Ване есть и спать охота.
Наконец открылся вид —
Холм среди лесов лежит,
А на лысой, на макушке,
Вещь из каменных, из плит.
Что за чудо, не понять,
В трех обхватах не обнять,
Камни сложены в фигуры,
Хитрой башенкой стоять.
Сел он отдыхать у дива,
И Ивана в сон сморило.
Только тут же в тень прилег,
Чует, палкой тычут в бок.
Соскочил в сердцах, ругнулся,
Кулачищем размахнулся.
– Кто нарушил мой покой?
Смотрит – существо с клюкой.
Нос крючком, крива нога,
– Стой! Да ты Баба Яга!
– Погоди, Иван, махаться,
Не с кем, здесь, тебе бодаться.
Нет в округе идиота,
На побои нарываться.
Приглашаю тебя в дом,
Отдохни и в путь потом.
Чай не весела дорога,
С опустевшим животом.
В покосившейся избушке,
Ваня уминал ватрушки.
Подозреньями пропитан,
Прямо ушки на макушке.
– Говорят Баба Яга,
Хуже скрытого врага,
Добродетель проявляет,
Если ты не спишь пока.
Любит вредная старуха,
Человечьи потроха.
– Вот невежества пример,
Судят все на свой манер.
Быстро порождает слухи,
К информации барьер.
Как могу я быть старухой?
Если в детстве я был парень.
Тот, кто распускает слухи,
Меня черным отпиарил.
Баба Йога, я, запомни,
Прими к сведенью сей фактик.
Баба – он большой, великий,
Йога – он духовный практик.
Так что брось свои сомненья,
И как своему отцу,
Расскажи мне положенье,
Что ты делаешь в лесу?
Был рассказ Ивана долог,
Как он крался между елок,
Как внимал он старику,
Как бежал за ним в тайгу.
Баба Йога все прослушал,
Молча чаю заварил,
Сел за стол, против Ванюши,
И вздохнув заговорил:
– Знаю деда твоего,
Практик сильный ого – го,
Это ж был почтенный Гуру,
Нет препятствий для него.
Он свободен уж давно,
От себя, и от всего.
Посадил в твой ум, он, Ваня,
Тяги к знаниям зерно.
– О каком зерне толкуешь?
Что за знание дает?
Что за силы он дарует?
Расскажи мне наперед.
– То, что он в ночи поведал,
Люди Дхармою зовут,
Правила, что ум пленяют,
В свете Дхармы пропадут.
В мире царствует страданье,
И причин на то не счесть.
Но другое состоянье,
Путь к свободе тоже есть.
Хочешь знать? Ну что же слушай,
Что имеешь ты Ванюша,
На теперешний момент,
Прошлых действий монумент.
И сейчас, чтоб ты ни сделал,
Веришь в это или нет,
Ты для завтрашней фигуры,
Лепишь новый постамент.
Думаешь, какой баран,
Для всех придумал этот план?
Ты с ответом не тяни,
Просто в зеркало взгляни.
Посмотри в свой ум,
Кого-то, больше в этом не вини.
Но «завтра» нет еще пока,
Не быть ему наверняка
Вообще в природе никогда,
Наступит – станет вновь «сегодня».
Где «завтра»? нет его, ха – ха…
Про «вчера» понятно всем,
Все здесь сходится отлично.
С пониманьем нет проблем,
Его отсутствие логично.
И осталось нам как раз,
Только «здесь» и лишь «сейчас».
Голый факт между иллюзий,
Ускользающий от нас.
Читать дальше