По правую сторону от царя на цветастом ковре сидели музыканты. Под звуки фламинги 4 4 Фламинга – инструмент с корпусом полукруглой формы, с боковыми планками, соединенными вверху поперечным бруском. В 5-4 веках до н.э. была вытеснена лирой и кифарой .
, авлоса 5 5 Авлос – язычковый инструмент, пара отдельных цилиндрических или конических трубок из тростника, дерева, кости, позже из металла. Каждая из трубок имела с 3-5 (позднее более) пальцевых отверстий.
и флейты негромко пел молодой певец.
Когда все собрались, Эвтотхон поднял руку, приглашая слугу разнести и поставить пред каждым золочёную чашу с вином. Тут же внесли и поставили на ковер подносы с жареным мясом. Когда это было сделано, он сделал знак, и музыканты прекратили играть.
– По нашему обычаю, – сказал владыка, – мы выпьем эту чашу за здравие всех присутствующих.
Гости подняли чаши, пригубили вино и вкусили ещё дымящееся мясо.
– Расскажи, Эвсилоп как приняли гостя наши воины? – спросил царь, когда все насытились.
– Ничего плохого сказать не могу, владыка, – ответил военноначальник. – Если откровенно, я не ожидал, что сказанное мне накануне, окажется правдой. Но это так. – И Эвсилоп в с мельчайшими подробностями, как было всегда и как требовал царь, рассказал о том, что произошло на арене. Присутствующие с большим интересом выслушали его.
– Это радует, – подчеркнул Эвтотхон,– значит можно надеяться, что многие наши воины будут знать приемы единоборств, что пригодится им в битве с атлантами. – После нашего разговора я отправил гонцов, которых ты прислал мне Эвсилоп, в Тиррению, Сирию, Ливию и Египет с просьбой прислать своих воинов. Надо приготовиться к их приёму. Вам Тритистир следует известить всех эхонтов о том, что это потребует дополнительных расходов на закупку продовольствия, оружия, лошадей и военного снаряжения.
– Утром мы соберёмся,– ответил главный эхонт, – и решим этот вопрос. Мы позаботимся также о том, чтобы начали строить большую триеру на которой возможно мы все отправимся к Атлантиде.
– Нам нужны деньги, чтобы купить быков для жертвоприношений, – сказал Эхтинон.
– Для успешной победы, вы знаете, нужно принести в жертву людей, – возразил ему Тритистир. – Для этого денег не потребуется. Пусть святые жрецы из вашего прихода схватят нищих, бродяг. Перед походом принесите их в жертву богам.
Мегтерон вопросительно посмотрел на жреца.
Да, мы поступаем так, – кивнул Эхтинон. – От этого двойная выгода. Среди бродяг – и нищих только болезни, грязь, а боги рады, что в их честь приносятся самое
ценное на свете – человеческие жизни! А у вас другие обычаи?-
– У нас не было нищих и бродяг до последнего времени, – ответил атлант, – а
теперь они появились. Жалкое зрелище!
– Как же вы жили там, что у вас не было этих бедных людей!? – воскликнул Эвтотхон. – Расскажи нам про это.
– Если вам интересно, то слушайте. – И Мегтерон расказал о правилах, по которым жили атланты на протяжении тысячелетий (2).
В конце своего рассказа Мегтерон сказал:
– Таким образом, когда совет предводителей Атлантиды решил готовиться к походу на земли Эллады, не слушая возражений с моей стороны, я сказал, что мои подданные не будут в этом участвовать. Тогда на следующий день, как мне донесли верные мне люди, они решили меня судить, и на этот раз было большинство тех, кто желал моей смерти, испытывая давление со стороны верховного царя и из-за боязни за свою жизнь.
– Хотелось бы услышать о городе Солнца. Как он устроен? Где восседает главный из царей? Доносит молва, что это Амфирей. И он славится особой жестокостью.
– Это правда, – кивнул Мегтерон. – Поэтому я поступил так, как поступил. Если же вы хотите узнать об устройстве нашего акрополя, то скажу что до него добраться довольно трудно, так как он расположен на острове, опоясанном тремя насыпными кольцами между которыми прорыты каналы, преодолеть которые тоже непросто. От моря к главному причалу ведёт широкий канал. Сам остров окружён каменными стенами, а у мостов воздвигнуты башни, с которых можно наблюдать за подходившими судами, а в случае надобности атаковать их.
Обиталище царей внутри акрополя устроено следующим образом: (3)
– В храме Посейдониса сейчас обитают царь Амфирей, его жена и дети, а также все, кто заботится о нём и охраняет, – продолжил свой рассказ Мегтерон, – трудно представить и тем более знать все тонкости устройства этих великолепных сооружений. Только знающий человек может на месте подсказать, как не попасть в ловушку, которых там предостаточно.
Читать дальше