Роза поселилась в Плато Безмятежности – и взрастила потомков. Голоса вскормили Плато Безмятежности. Плоскость составлена отликами лунными – с острия мироустоев.
И настал Лунный Полдень. И Мир обратился Серебром. Обратилась ко
I ipiicidI111Iну плода Садов Воображения – беспомотцна в отлушении – и ужаснулась тому, от чего уходила.
Отражение отвергло матертти – и воздвигло постулат сокрьному. И пала, в Озеро Пяти Довдей.
Прттвзяла могилой Поле Роз на Плато Безмятежности – об руку с тайной, ожидая воссоединения, которому не сбыться.
{Эилк>Э-чубсилбс>с>и.мС|Янме ммря внутреннего в самоисчерлании и расслоении и изникании, гибели Шанленки^ Разума Дииля^ Души Юносили} *3анавес*
Город Шахматньш расставил уголки доски на Осколках Неповторимого, Заветах Всесущего, Постулатах Непоколебимого и Нововведениях Минувгпего. Создатель рассчитал Жизнь на фигурную и пептую: клетка формировала квартал моног(вета, -полутон ггроистекал улиг^ей; ггрозаизм в ужимках математизма: Круассанная, Ннтуидии, Воодушевления и иные. Жители значили одни – двойственность, иные -главенство некой из сторон; немногий оставался глупцом – разделил мир на Добро и Зло отнял от себя половину.
Шахматтгьгй, Шахматтгьгй, Шахматтгьгй, Край Осени, Обитель Сладострастия, где Ветра слагают истории хруста листьев, где лис предсказывает любимъгй любимой по носику, край шарфов круг древ, место откуда возвращаться некуда, городок где таксофоны вещают До-Мажорную ггрелюдию "Хорошо Темперировагшого Клавира"
– Музыка не стоит ни одного сокровища мира и дороже мыслимого, край мистерий, место где помыслишь иначе – плагнёшь маршрутом иным от сложения тысячи дней
– и обретёшь любовь сквозь Смерть, (в Дюбовь и Искусство), – место взрощегшое в сердце раненом и возродившее Безмятежность – вселюбовь, пункт возвращений – где влюблялись и затаивались, место сказоестества; мир облачился платием златолисгньгм, и Музьгка сочится Ветром сквозь гармонику и, где головы отстрадавших увечены прядьми серебра, – когда усльппался впервые город поодаль заголовков летописных, смут общемирского, О Мир-Позади-Глаз -Сомкнутых? -бесконечное усколзнуло в привьгчное. Дуна отдалась дгучом во заключение рос Озера Небесных Лотосов и распалась в безвестности. Шахматньш сокрьп из общедопупттмости: самовосприятие распускало променадствуюгцих в микрометре от представления – позволило самопровозглашёнвгым отречься от покинутости.
Шёпот крался по полутону Замысла и Дагшосги, обращал ко каждому и – слиял. Мы – меньшее из производнъгх Настоящего; Настоящее – меньшее из производньгх Наблюдателя. Повествовагше скрылось от отсверков полуночи там, где ходы неощутимы – но всемерны: серебро прядей до плеч белоснежия во продолжении контуров слеткаженствегшости, в угловатости юности, в сопутствии Вселенсгвегшости: Сьгрная тарелка тёрла акварель: Ветер завитала мазки в уголки соыдетий и раскрывала тропки участттикам негласным – крохи брали планету в лапки и перестраивали порядок мирской.
Октябрь Двадцать Девятое выдался таким днем, таким днем: светлоденность во вуали пасмурной: Осень расцвела. Молодость быча единственным украшением а Ветер в толове притлаживала волосы пыльные мне, поднимала подолы пуританкам, навязывала шарфы деревьям на места небесчувственные, отыскивала одттночек в пустьше и пускала песок пустътЕшъти в волосы нам – чтоб обернулись равными по-обратную-сторону-взтляда: одиночки находили тпарфы и, один друтото, недрут -недрута, друт – друта; Ветер утешала мне час сей (недозволительно, произошедшее недозволительно, пусть молодость скоротечна; роза в брошке – преходятцесть материй в руках и явлений – в памяти): знакомила с покинутьтми и покинувптими, рисовала обнажения дев тодов моих – и старше – что ходят в ночи в нижнем, а выходять в платце-мантии-одеяниях чей элемент важнейший – обнажение. Прошлости истязали – «Незачем» – наблюдатель и испьттуемый теснились в те ле -«Нельзя» – и сердце порочное – «Меня нет» – изникало над ростком святости – «Я суть облако над телом» – руки взывали к Небесам (низа превосходимы – осязаймы); листва кочевала с древес до родни сутробившейся, мы блатодарили книги за содержание строк в разрозненности собратшостей – за удержание строкословостроф во самовсесоитии, прохлада взывала к дому. День знаменовался Ночью, дабы увековечиться в орнаментах прозы что навевается в ночи.
Читать дальше