Анна Гельт - Сакура

Аттракцион “Преврати Азиата в живое воплощение Аниме” начался для меня с самого аэропорта, а точнее зоны получения и досмотра багажа. Ради справедливости нужно отметить что в начале нулевых, Японию не так часто посещали светловолосые, голубоглазые европейцы, еще и что-то лепечущие на их родном, но “ломаном” языке.

Соответственно всем было жутко интересно потрогать, поговорить, посмотреть что у меня в чемодане, (а там по мнению персонала аэропорта Фукуоко было много чего). Начиная от костюмов русских сарафанов, пышных юбок, сценической обуви и косметики, заканчивая головными уборами в виде русских кокошников, каркасов с перьями и так далее. Это своеобразная “болезнь” ярко проявляется не только у Японцев, в любой части Азии, будь то Китай, Таиланд, Малайзия, Сингапур, если ты Европеец, с вами всегда постараются сфотографироваться или хотя бы прикоснуться к вам и вашим вещам (по некоему поверью это приносит удачу). Однако (в отличии от Малазийского аэропорта, много лет спустя) велся осмотр с Японской скромностью и деликатностью, особо мое внимание привлекли тонкие, хлопковые, БЕЛЫЕ! перчатки на руках работников.

От чего складывалось впечатление проведения хирургической операции а не ковыряние в чемодане с костюмами.

Минут через тридцать налюбовавшись на ручную кладь, параллельно замучив вопросами:

– “А куда?”

– “А зачем?”

– “А как это сделано?”

Я была наконец-то отпущена для дальнейшего получения и оформления остатков моего не маленького багажа.

Недалеко от мансён [9] マンション (мансён) – квартира (яп.). где меня поселили находилась средняя образовательная школа, а также международная телефонная будка. Каждый раз когда я разговаривала с “Родиной”, кучка девочек-школьниц выстраивалась за моей спиной, в рядочек, с жутчайшим интересом перешептываясь и смущаясь изучала разговор на незнакомом для них языке, а потом скромно хихикая провожали меня как личная охрана до работы. Особенно девочкам нравилось когда я резко разворачивалась в лифте и махала своим маленьким преследователям рукой. В этом все японцы, любопытство соседствующее со скромностью и трепетным отношением к традициям.

Это ощущалось практически во всем.

На улицах города спокойно бок о бок сосуществовали молодежь в ярких одеяниях и офисные клерки строгих костюмов, поклонники Аниме в мультяшных одеждах, париках, с атрибутикой понятной только для посвященных и дамы преклонного возраста, в очень красивом кимоно ручной работы, (как впоследствии выяснилось это были сенсеи [10] Сенсей – учитель. и представители такого явления как “Школа Гейш” [11] Школа гейш – место обучения девушек “Хозяек вечера” очень дорогое, японское развлечение для мужчин. Да! Да! Они по сей момент существуют в Японии, правда небольшим количеством, но все же традиция сохранилась, также как и стоимость услуг девушек этой профессии, вечер в компании Гейши далеко не дешевое развлечение и позволить себе могут его не все Японцы. Коротко отмечу что Гейши это не дамы легкого поведения одетые для карнавала в национальные костюмы, (как принято непонятно откуда, взятыми стереотипами), а высокообразованные девушки умеющие поддержать разговор о любой сфере деятельности, культуры, искусства и даже технологий, исполнить национальный танец (что является далеко не простой задачей на высоких, деревянных гэта [12] Гэта – национальная, высокая деревянная обувь. в тяжелом и многослойном кимоно), так же сыграть на национальном инструменте с великолепными манерами и грацией.

Понимание духовного отдыха у представителей восточных и европейских культур очень рознится от так называемых “привычных нам норм”.

Работа была насыщенной, с вечера до утра нужно было быть “хозяйкой стола” или как это называется по-японски “Хостес” (тут как раз и пригодились все те знания церемоний и правила которые были получены в период ожидания документов), с обеда до вечера репетиции и прогоны новой программы а перед вечерней работой продолжение обучения национальному этикету, “ только на этот раз доносили до нас нужную информацию – представители данной культуры, точнее хозяин и нанятые сенсеи.