Неожиданно к колоколам подошел Петр. Он нерешительно взялся за веревки, соединяющие разных размеров своеобразные инструменты, и сосредоточенно стал поочередно дергать. Колокола поддались молодому человеку, мелодия зазвучала и пронеслась над местностью. Стройный колокольный звон перекатывался от одного колокола к другому.
–Молодец, – только и всего, что смог вымолвить звонарь.
Петр сбился и отступил несколько шагов назад. Служитель колокольни глянул вниз на территорию храма:
–Кажется, вас уже дожидаются, – сообщил он.
–Где? – Не понял Петр.
–А вон, монах стоит, это он по ваши души, – спокойно сообщил звонарь.
Группа действительно еще раз вернулась к храму. Только входить в него не стала. Потому что возле церкви путешественников ждал высокий худощавый мужчина средних лет в черной мантии. Его темно-карие глаза быстро обвели взглядом группу и вновь устремились в землю. Оказалось, монах должен привести путешественников на обед. Он же пообещал ответить на все вопросы, интересующие гостей.
Монах шел неторопливо, чуть сгорбившись, словно по пути искал пропажу. Его широкий твердый шаг говорил о силе духа, решимости и никак не вязался с образом послушника, читающего день и ночь молитвы.
–А можно узнать, почему идут в монахи? – Спросила Раиса Романовна.
-У каждого своя дорога к богу, – не поднимая взора, ответил монах.
-Как вас зовут? – Поинтересовалась Милана.
– Отец Виттий, – коротко проронил монах.
–Необычное имя, – слушая разговор, проронила Вера.
-А в жизни вас как звали, – включилась в разговор Наталья.
-Так я и так, пока что в жизни, – не останавливаясь, сказал священнослужитель.
– В смысле, до того как вы монахом стали, – поправилась девушка.
– Михаилом.
-Странно, я считала что имена должны быть схожие, – размышляла вслух Наталья.
Монах ничего не ответил. Отдыхающие шли минут десять, молча, еле поспевая за неторопливыми размеренными шагами мужчины. Ворота мужского монастыря раскрылись, и им на встречу вышел еще один монах. Он так же был в черной мантии, только гораздо старше своего собрата.
Отец Иаков был ниже отца Виттия. Длинная борода, глубокие складки на лице и скудная темная одежда придавали угрюмость лицу, вот только светло-голубые глаза смотрели по-детски тепло и открыто.
–Приветствую вас, путники. Будьте нашими гостями и разделите с братьями скоромную трапезу.
–Я так проголодался, что меня сейчас любая трапеза устроит, – сказал Игорь Михалыч.
–Надеюсь, наше скромное угощение вам понравится, – немного склонив голову, произнес отец Иаков.
Отец Виттий направился в здание монастыря, распорядился об обеденной трапезе, а отец Иаков рассказал путникам о житье и образе жизни монахов. Внутрь группу не впустили.
-Это вам не музей, – ворча, сказал отец Иаков, – рассказать, расскажу, а в покои входить запрещено.
-Вам есть что скрывать от людей? – Ульяна вопросительно глянула на монаха.
– Представь себе, живешь ты в квартире, а в нее каждый день куча народа заходит. Им не важно, что ты делаешь: готовишь, стирает, отдыхаешь. Им интересно просто посмотреть. А монахи большую часть времени проводят в уединении за молитвами. И какое уж тут уединение, если народ повалит в кельи? Да и не монахи мы тогда будем.
-Разве монахам запрещено общаться с людьми? – Не унималась Ульяна.
– Монахи – свободные люди, и волеизъявление у них свободное. Никто никого не неволит и никто никому ничего не запрещает. Однако, монахи редко общаются с
людьми, но это их выбор. От людей и уходили.
-А вы почему стали монахом? – Поинтересовалась Вера.
-Сложно сказать вот так сразу. Не объяснишь, почувствовать надо,– уклончиво произнес отец Иаков.
– Но ведь были какие – то причины? – Снова спросила Вера.
-Причины всегда есть, – опять уклонился от ответа священник.
– Почему тогда не все уходят в монахи.
-Когда жизнь испытывает человека, многие не выдерживают и уходят. Многие. – Отец Иаков помолчал и продолжил, – кто куда уходит. Кто в пьянку, кто к дьяволу, кто из жизни уходит. А есть такие, кто в монахи подаются.
-А от чего это зависит?
– От веры. По вере дано будет, – Отец Иаков глянул в сторону золотистых куполов на которых возвышалась массивные ажурные кресты и перекрестился.
-Откуда средства берете для продуктов? – Осведомился Семен.
– В основном сами выращиваем. Овощи, злаки, крупы некоторые сами своими руками взращиваем, убираем в зиму, а по весне снова в землицу садим. Труд, он не дает почвы для баловства и инакомыслия. Чем больше человек занят, тем меньше его посещают крамольные мысли.
Читать дальше