Святослав - Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант

Нам никто и ничем не обязан, кроме родителей, после рождения. В доме, в школе учат, – честь нужно беречь смолоду, а с улицы [2] поправляют: – тебе не в падлу?

2 2 [2] Улица, – коллектив героев, подлецов, других людей, козыряющих словом – Честь, будучи зачастую без чести, блядей и проституток, воров, бакланов, и таких, как вы. На улице можешь гордиться своим положением, потом в тюрьме, на зоне. Можно и не попасть в неё. Но, где бы, кто не находился к старости, все приходят к осмыслению, – что натворил за прожитые годы? И многие, из считающих себя ранее неплохими людьми по жизни, «прозрев», воскликнут: «Как больно и противно за проступки молодости, зрелой жизни!» Настолько зло и добро рядом. Честь легко исполнить, когда всё просто и нет проблем затрагивающих твоего ребёнка, любимого человека, родителей, но если, исполняя Честь, ты обрекаешь на смерть или бесчестие родную тебе сущность, человека…. Как с этим жить впоследствии, когда беда и Честь на одних весах?

Самый большой грех родителей, что зачастую они не могут научить детей восприятию уровня греховности поступков, что приводит к позднему «прозрению» тех и других.

В 2012 году появились слухи об ожидаемом прилёте Нибиру [3]. Вначале прилетел Энки, – младший сын властителя Родины – Ана с 50 анунаками, а следующим рейсом челнок доставил 600 анунаков под руководством, старшего сына Ана – Энлиля.

3 3 [3] Выдумка автора. На основе информации о шумерах от Захария Ситчина и других источников (см. ссылки с указанием авторов). – На Нибиру когда-то на нашу планету прилетели анунаки, в поисках необходимого им золота для защиты от космической радиации своей планеты – Родина. Название планеты – Родина, выдумка автора.

В Библии, книге Чисел [4] (13:34) и книге Бытия [5] (6:1—4) слово «исполины» (нефилимы, – высотою от 4 до 6 метров), встречается не однажды [6], что указывает на вероятность событий.

4 4 [4] Книга Чи́сел (совр. произн. Бе-мидба́р – «В пустыне»; лат. Numeri ; др.-греч. Ἀριθμοί; тж. «Четвёртая книга Моисея») – четвёртая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В Мишне и Талмуде называется «Хумаш а-пкудим» (букв. «Пятина исчисленных»). Название книги объясняется тем, что в ней приводится целый ряд подробных данных по исчислению народа, отдельных его колен, священнослужителей, первенцев и т. п. Повествование охватывает события от приготовлений к уходу из Синая до прибытия « на равнины Моава, при Иордане, против Иерихона ». Основное содержание этой книги – жизнь народа в пустыне, пред лицом Создателя и «наедине» с Ним. (ВикипидиЯ)[5] Ветхий завет.[6] Исполины. (ВикипидиЯ).

Из-за огромной массы, космический челнок [7] при приближении, вызывает на Земле огромные катаклизмы. Вероятно поэтому, с прилётом Нибиру связан очередной миф о конце света.

5 5 [7] Автор представив Нибиру не как планету, а космический спутник—челнок, движущийся постоянно по эллипсовидной орбите.

Всё, когда-то заканчивается и трансформируется в другое состояние, в зависимости от причин, способствующих окончанию и переходу.

Нас «боги», создали для своих целей. О том, что люди, не все – безмолвные рабы, какими пытались нас сделать создатели (в этой книге описано). Наше тело можно заставить согнуться под действием угроз, пыток, зла и добра, но не Душу. Большинство, можно купить, заставить, применяя бесчестные методы воздействия. Это оболочка книги. Остальное внутри, – между «богами», создавшими делювиальных людей, ассимилировавшихся с питекантропами, неандертальцами – нами и совестью.

Немногие из нас войны хотели, но под гипнозом веры, убеждений, в неё вошли. Другие виноваты, мы считали. Что появлению беды способствовали сами, живя по принципу – не зарекаясь от сумы, тюрьмы, затурканные силой власти, понимая, что изменить не в силах, что-то, – не подумали. Все знали, – много легче в кулуарах, словами называть достойными «героев», чем им в лицо бросить слова – вы подлецы! Дела Ваши – презренные.

У каждого народа есть герои и, антигерои. Понятие о Чести, справедливости и нравственности, лишь одно. Оно есть вместе и одновременно! В истории не всё было красиво, гладко и, если понимать происходящее, то на душе становится не сладко. Кто-то всегда желал того, кто-то оправдывает, почему-то?

Ведь, одному, окно в Европу прорубить – достоинство, и погубить при этом тысячи простого люда, – нет страшного? Жертвы войны Отечественной, мира ради, немало стоят! Одновременно, подавление восстаний в Праге, Будапеште, под лозунгами – «помощь братская народам». В Баку, Тбилиси и в Афганистане, Чечне. В России – в Новочеркасске…, кому-то почести, кому-то смерти.