Владимир Козлов - Откуда есть пошла земля нарофоминская

Поставив знак равенства между христианством и другими религиями, Константин между тем стал всячески поддерживать в первую очередь высшее христианское духовенство. Для начала высшим церковным чинам были предоставлены те же права, что и жрецам других религий. Они получили, например, право принимать дары, вклады и завещания в пользу церкви, право утверждать отпущение рабов на волю, право давать убежище осужденным. Не всегда духовенство при императорской благосклонности вело себя порядочно по отношению к людям других религий, особенно соблазняли богатства языческих храмов. Константин поддерживал христианство, но все же делал это тонко и умно.

Он не решался идти в открытую против большинства населения Римской империи, которое долгое время продолжало придерживаться старой, традиционной религии. Поэтому Константин проводил политику постепенного слияния различных религий, точнее, поглощения христианством этих других.

Ему принадлежит инициатива в установлении нашего всеобщего праздника — воскресенья. При введении этого дня Константин назвал его "еженедельным государственным и христианским праздником — днем солнца", наподобие сегодняшних "дня учителя" или "дня железнодорожника". В армии, которая именовалась просто военными легионами, приказано было в воскресенье читать особую молитву, но текст ее был так составлен, что в равной мере годился и почитателям Христа, и почитателям римского бога Юпитера, и греческого Зевса, и персидского Митры… Молитва всех удовлетворяла.

Именно при Константине I Великом столица Римской империи была перенесена на восток, в город Константинополь, ранее называвшийся Византией. Описывают, что по распоряжению Константина все мероприятия, именуемые освящением новой столицы, проводились жрецами обеих религий — христианской и языческой. В сенате, устроенном по образцу римского, была установлена статуя богини счастливой судьбы города Тахи, но на лбу этого языческого божества укрепили крест — символ христианской религии. Сделано это было по прямому указанию Константина.

Много было в Римской империи противников христианства, но вот такой умной, без силового давления, политикой Константин приучал население к христианской религии.

Мать Константина, императрица Елена, не считалась умной женщиной, к тому же ей, как и сыну, не занимать было жестокости и деспотизма. В конце своей жизни Елена целиком попала под влияние церковников. Например, паломничество к святым местам в Палестине она совершила уже в 80-летнем возрасте. Церковники использовали поездку Елены для создания многих легенд. Например, об обретении ею многих христианских реликвий.

Император (или царь) Константин, что дало на Руси повод назвать основанный Константином город Царьградом, сам стал христианином лишь перед собственной смертью. Как личность, как правитель страны Константин I Великий прославился и великой жестокостью. Но за эффективную помощь в становлении христианства был объявлен вместе с матерью Еленой святым. Как, кто и почему воздвиг в Верее храм в честь византийцев, в литературе пока не нашло отражения. День святых Константина и Елены отмечается 3 июня.

«Верейский след сокровищ Бонапарта» — так называется одна из глав книги «Быль и легенды земли верейской». В течение минувших лет вопрос о том, где именно при бегстве из России подданные императора Наполеона Бонапарта топили, закапывали или теряли награбленные в столице драгоценности и антиквариат, всегда волновал умы.

Через три месяца после оставления "великой армией" первопрестольной частично разрушенный подручными маршала Мортье Кремль был открыт для всех желающих войти туда. Именно в это же время возвратился и прошел за кремлевскую стену царский чиновник Валуев — как должностное лицо, прибывшее к постоянному месту службы. Среди груд битого камня и обгоревших обломков он искал вещи из дворцов. Нашлись бронзовые орлы с кремлевских ворот, бюст императора Петра I, который прежде был установлен на крыше здания Сената. Повсюду валялись дворцовая мебель, иконы кремлевских соборов, но без окладов. Валуев обнаружил, что многие оставленные его людьми тайники разграблены… Теперь, спустя почти два века, всем ясно, что "золотые обозы", как и само вторжение в Россию, были великой и обреченной авантюрой Бонапарта. Кажется, в войсках императора это начали понимать уже в середине октября 1812-го.