Но кто определяет эти направления и, какими качествами должны обладать люди, ассоциируемые с политическими и правящими элитами?
Конфуций писал, что человеческая элита представляет собой, лучших из лучших людей, то есть состоит из тех, кто обладает высшими добродетелями, такими как мудрость и справедливость.
Русский философ Л.Карсавин, как будто жил в наше время, отметив очень интересную ситуацию с управлением в демократическом государстве.
По его мнению, в таком государстве совсем не управляет народ, почти не управляет парламент, немного управляет кабинет министров, а управляет более всего бюрократия, единственный постоянный и непреходящий элемент власти. То есть правящей элиты, по Л.Красавину вообще не существует, а есть бессмертное чиновничество, которое правит всем и вся.
Г.Моска, ввел понятие политического класса и вывел закон, что общество всегда управляется меньшинством и, даже при смене власти, она передается из рук одного меньшинства в руки другого меньшинства. Меньшинство, как показывает исторический опыт, стремится дистанцироваться и даже закрыться от остальной части общества и передает свои властные привилегии по наследству, что приводит к неотвратимому вырождению элиты. Во избежание вырождения, более мудрые элиты производят свое физическое обновление, за счет приема в нее влиятельных и умных представителей из других слоев общества.
Затем В. Парето, уже официально, ввел в оборот термин «элита». Согласно ему, выдвижение людей в элиту обеспечивается наличием у них такого качества, как умение предвидеть и подыгрывать скрытым влечениям масс, а это значит, что элитный человек должен обладать качествами вождя.
В.Парето сделал очень важное открытие, что элита не является неизменной и находится в непрерывной трансформации. Это диктуется желанием элит, как можно дольше находиться у власти, а для этого требуется сохранять социальное равновесие в государстве. Согласно этому правилу гармония элит и общества достигается приходом, в нужный момент, к власти новых представителей элит, обладающих качествами, востребованными ситуацией в обществе.
Как следует из мнений, живущих в разное время мыслителей, понятие элита изначально включало в себя, предположение, что она состоит из избранных личностей, которые выделяются среди прочих людей и обладают более высокими моральными критериями, высоким уровнем интеллекта, и талантом предвидения изменений в общественных процессах.
Вышесказанное, детально описывает требования к представителям элит и, может показаться, что эти качественные критерии востребованы на любых этапах общественных формаций человечества. В действительности получилось так, что при развитии общества и государства, необходимость в большинстве таких качеств, отпала. Это объясняется отчасти тем, что общественная мораль со временем трансформировалась, и качества, которые, когда-то были основополагающими для древних представителей элит, перестали цениться в человеческом сообществе. А это значило, что элитам постоянно требовалось корректировать свое поведение для того чтобы соответствовать своему времени.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.