Владимир Дудко - Философия духовной военной мысли. Том 2

При этом изначально народный гнев был направлен на христиан идеологических – ведь это они помогали царю эксплуатировать народ, но враг рода человеческого умело перенаправил энергию уничтожения в нужное ему русло и обрушил её в конце октября 1917 года на офицеров, это было для всех офицеров самым страшным, опасным и трудным временем. Фактически, они находились вне закона; кто угодно мог убить офицера безнаказанно. Простое монашество и верующих мирян, с точки зрения классовой теории – нищих, – тоже стали притеснять и убивать (многие монастыри до революции располагали серьёзным капиталом, но деньгами распоряжалось руководство обителей, как правило, из дворян, а сами монахи, особенно простого сословия, были беднее бедных и не имели никакой собственности). Но в общем революционном безумном раже это никого не смущало. Ненависть большевиков к православию достигла таких иррациональных пределов, что законодательно запрещён был даже колокольный звон. Думаю, сам Карл Маркс сильно бы удивился, если б узнал, во что превратил Аф-тор ЭГО-реальности его учение о роли пролетариата в истории. Ибо роль эта была весьма незавидной.

В феврале 1917 года, когда произошла революция, считающаяся бескровной, бывшие подданные Российской Империи, в одночасье превратившиеся в граждан свободной России, считали, что повсеместные убийства полицейских и жандармов – это лишь акт политической мести цепным псам рухнувшего царского режима… Офицеров уничтожали только за выправку и преданность России. Много было убито. Адмирал Вирен был арестован матросами, раздет донага и в таком виде проводим по городу на сильном морозе… В ноябре 1917 года, уже после захвата власти большевиками, газеты отмечали, что уличные массовые убийства больше всего касались дворян и элит – даже не ограбления, а жестокие убийства. Уничтожение христиан предполагалось не только физическое, но и идеологическое. Ведь коммунизм насаждался, как новая вера, а не просто новый экономический уклад жизни. Король ЭГО-мира хотел не только власти, но и поклонения. Хотел, чтобы ему молились, как Богу, ибо для тщеславного нет большего удовольствия, чем видеть, как ему поклоняются! Идеологическое уничтожение должно было реализоваться путём подмены символов, которые в большевизме практически полностью ПО ФОРМЕ повторили символы христианские, при этом кардинально изменив СОДЕРЖАНИЕ последних. Святая Троица была заменена на тройной портрет отцов-основателей марксизма-ленинизма, крестные ходы с иконами – на демонстрации трудящихся с портретами членов ЦК, чтение Символа веры при крещении – на клятву при вступлении в пионеры или комсомол, монастыри – на лагеря, монахи – на политзаключённых, борьба с бесами – на борьбу с классовыми врагами, Ветхий и Новый Завет – на труды Маркса и Ленина, грядущее второе пришествие Христа – на построение светлого коммунистического будущего, нестяжательство – на полную ликвидацию частной собственности, богослужения – на партсобрания, послушание духовному отцу – на полное подчинение своих интересов интересам партийной ячейки, поклонение святым мощам – на захоронение останков членов партэлиты в Кремлёвской стене и мавзолеях, оглашённые стали кандидатами в члены КПСС. И этот список при желании можно продолжать и продолжать.

Намечалось физическое уничтожение всех практических христиан в первые десятилетия большевизма в России. Причём именно простые монахи и миряне были главной целью террора и подлежали тотальному истреблению, тогда как небольшая часть руководства церкви была умышленно оставлена в живых. Далее Хозяин ЭГО-мира собирался праздновать свой окончательный триумф, как бы возродив «новое», полностью подконтрольное ему бутафорское православие, в котором совсем не должно было остаться практических христиан и Благодати.

Но ОН не смог создать касту «новых православных» взамен уничтоженных во время репрессий, и эти новые православно-коммунистические священники должны были славить своих убийц и гонителей, открыто поддерживая политику партии, а Король лжи готовился получать от всего этого огромное удовольствие.

Но ОН в большевизме не учёл проявившуюся энтропию ЭГО-реальности: её АФ-тор не смог дозировать объёмы зла в душах своих подопечных, что привело к увеличению количества мученических смертей и, следовательно, увеличению числа тех, кто оказался способен совершить духовный подвиг и выйти из ЭГО-реальности даже ценой собственной жизни.