Алексей Мартыненко - Икона зверя. Подземная река

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Мартыненко - Икона зверя. Подземная река» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Жанр: Исторические приключения, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Икона зверя. Подземная река: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Икона зверя. Подземная река»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Апостасия – вот единственно верное отображение нынешнего реального состояния человечества. Ведь сегодня, как никогда ранее, оно уверовало в культ удовольствия, совершенно при этом не желая осознавать, что за удовольствие всегда надо платить. И какую цену!? Вечность…
Но уже и здесь, на грешной земле, ему в спешном порядке подготавливается гигантских размеров концлагерь. Потому расплачиваться за сегодняшние удовольствия придется уже в самые ближайшие дни.
Путы же, на этот раз, изготавливаются вообще ничем непреодолимые. Ведь оказаться в них – это все равно, что заразиться ничем неизлечимой болезнью. Это вирус, запускаемый в организм под видом прививки. Номерок же, чип, узник создаваемого кланом Ротшильдов-Рокфеллеров концлагеря получит безконтактно – в виде голограммы на лоб и правую руку при получении международного единого для всей планеты паспорта. Сначала ничего, но через некоторое время на месте установки чипа проявится
– 666. Затем и последуют все ужасы, подробно описанные в Апокалипсисе Иоанна Богослова.
Но и людям, отказавшимся от ИНН (номеров электронного концлагеря), в настоящее время Московским Патриархатом, уже скатившимся в апостасию, тщательно подготавливается иной вид введения в заблуждение:
.
Что это такое и как уберечься от непоправимой ошибки поклонения ей?

Икона зверя. Подземная река — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Икона зверя. Подземная река», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«…АРХИЕРЕИ И СЛУГИ, ВОЗОПИША ГЛАГОЛЮЩЕ: РАСПНИ, РАСПНИ ЕГО» [Ин 19, 6]. То есть представителями белого населения города Иерусалима, находящимися в этой негодующей на Христа толпе, являлись лишь архиереи . То есть высшее церковное духовенство того времени, на который приходится, по словам масона Раковского, начальный период мировой пермонентной революции, раздуваемой все теми же силами и по сию пору. Много ли этих облеченных верховной церковной властью сановников могло там быть?

Единицы. Всю же остальную массу богоубийц, взявших на себя честную кровь Христа, составляли представители темнокожих потомков Ханаана – касты рабов :

«…проклят Ханаан; раб рабов он будет у братьев своих» [Быт 9, 25].

Пилат сказал:

«…ничего не найдено в Нем достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу. А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника . Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву… Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: распни, распни Его! Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем… Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И Пилат решил быть по прошению их, и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю» [Лк 23, 15–18, 20–25].

Так в чью же это волю ?

И здесь достаточно не двусмысленно звучит, что отнюдь не в волю римских легионеров, которым вышеприведенная сцена была абсолютно безразлична – ведь они лишь исполнители приговора, отнюдь не ими вынесенного. Но в волю «кто был ничем», которые были кровно заинтересованы в умерщвлении не к ним пришедшего и не от их народа вочеловечившегося – Русского Бога Слова!

«…они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничего не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: не виновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы» [Мф 27, 23–24].

«Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: распни, распни Его. Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав, отпущу. Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят…» [Лк 23, 20–23].

И людям, хоть краешком глаза когда-либо утрудившим себя в прочтении Евангелия, давно понятно, что не тот человек виновен в случившемся, который столь отчаянно пытался сохранить жизнь Праведнику, но тот народ , который после уже третьей попытки отменить казнь, кричал:

«…да будет распят!.. кровь Его на нас и на детях наших!» [Мф 27, 22, 25].

И на господине Синельникове в том числе:

СИНЕЛЬНИКОВ – внедряющий конец света губительством душ нынешних существ.

И такое производится путем внедрения на алтарь Русской Православной Апостольской Церкви им с Фоменко настырно протаскиваемого «отзвука мирового экуменизма».

И не проколы от придуманной Синельниковым на потребу своей лжеверсии «терновой шапочки», якобы надетой на голову Христа его мучителями, на голове изувеченного монстра обнаружены, и не следы от якобы примененной «жестоковыйным» Пилатом нагайки со стальными наконечниками. Все это домыслы, лишенные каких бы то ни было фактических подтверждений.

На изуродованном теле отпечатавшегося монстра, что обнаружено последними исследованиями с применением современной аппаратуры, запечатлены следы от стальных

шипов столь у нас некогда распространенного применяемого исключительно против тяжелых рыцарских доспехов истинно русского оружия – палицы!

Вот об этих ранах столь надрывно и голосит Синельников. И, однако же, как впоследствии выясняется, отнюдь не безцельно. Ведь в крови его подзащитного оказалось столько желчи, что ее цвет, из-за повышенного содержания билирубина, оказался вполне соответствующим желчной крови Кощея Бессмертного!

Но как фальсификаторам хотя бы попытаться увязать такое несоответствие обнаруженной крови кем-то умерщвленного чудовища – крови Христа?

Очень просто: они сочинили не имеющую аналогов по своей вероломности версию о необычайной якобы трусливости замученного исключительно по прихоти жестоковыйного злобного Пилата Страдальца, который от страха, де, и состав крови-то своей настолько мол изменил, что вполне и приравнял Себя к Кощею или даже к Змею Горынычу!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Икона зверя. Подземная река»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Икона зверя. Подземная река» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Икона зверя. Подземная река»

Обсуждение, отзывы о книге «Икона зверя. Подземная река» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x