Алексей Зайцев - Периодическая история России с 850 по 2050 год

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Зайцев - Периодическая история России с 850 по 2050 год» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: Исторические приключения, История, marketing, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Периодическая история России с 850 по 2050 год: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Периодическая история России с 850 по 2050 год»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Поэт Фёдор Тютчев как-то записал на клочке бумаги стихотворение: «Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать – В Россию можно только верить». С тех пор его регулярно цитируют. Между тем, Россию можно и измерить и понять. Вся история России – это всего три 300-летних периода с 1000 по 1300, с 1300 по 1600 и 1600 по 1900 год. В начале каждого периода происходит смута, которая заканчивается в XX24 году, а потом Россия достигает локального пика в XX54 году. Таковы 1024/1054, 1324/1354, 1624/1654, 1924/1954 годы. Циклы связаны со сменой мировых товарных потоков. Примерно через 150 лет после начала очередного цикла столица России переносится на новое место – 1150, 1450, 1750 и 2050 годы. Книга будет полезна читателям, которые хотят познакомиться с новыми историческими аналогиями, разобраться в прошлом России, ориентироваться в хронологии и получить представление о будущем. При подготовке обложки использована картина польского художника Яцека Мальчевского «Порочный круг».

Периодическая история России с 850 по 2050 год — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Периодическая история России с 850 по 2050 год», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как доносят до нас сказания тюркских акынов, в конце III Века нашей эры конный воин северо-китайского государства Юйцзюлюй Мугулюй был наказан за преступление – опоздание, и чтобы избежать смертной казни сбежал в степь. Предположительно это было в 310 году. Там он собрал шайку из 100 таких же как он разбойников и стал основателем племени жужаней (жуаньжуани). После смерти титул вождя унаследовал его сын Юйцзюлюй Чэлухуэй, и они продолжили кочевать в степи, платя дань более сильным племенам соболями, куницами и лошадьми. Юйцзюлюй становится династической фамилией, общей для династии жужаньских ханов, а потом и степных императоров – каганов.Нам очень нужны каганы, как предвестники Хазарского каганата и Чингиз-хана, вот почему теперь мы заговорили о жужанях.

Степи потребуется 90 лет, чтобы породить прототип Чингиз-хана. В 394 370+24году Десятый (X) правитель жужаней Юйцзюлюй Шэлунь тоже сбежал в степь от родственников из родовой аристократии. Шелунь бежит от родоплеменного протогосударства к условно служивому государству. Чтобы сделать что-то Великое, надо сбежать в степь или перенести столицу! Что, впрочем, одно и то же, так как перенос столицы – это бегство от старых элит или размежевание с ними. Итак, через 600 лет после Модэ в 400 402году Юйцзюлюй Шэлунь объявил себя Ханом Ханов или Каганом под именем Цюдоуфа Хан. Так в Великой степи появился новый титул Каган, сменивший старый Шаньюй.

Это не было простой сменой названия, так как Шэлунь реформировал войска по десятеричной системе и ввёл феодальную собственность на пастбища, закрепив их за служивым “дворянством”, а не родоплеменной аристократией. Теперь 100 воинов составляли знамя, десять знамён составляли полк. Начальников выбирали уже простые воины. Это опять военная демократия, но уже более высокого уровня. Так Шэлунь отказался от родовой системы хунну, где должности занимали по знатности и положению в родовой иерархии. Он ввел обязательный учет количества имеющихся воинов, установил строгие правила поведения в бою и наказания за нарушения правил. А учет воинов – это уже зачатки бюрократии. Без наказания нет правил, как и без справедливости в наказании. Всегда готовый к войне Каганат делился на левое и правое крылья, одно из них было больше другого. Результат не замедлил себя ждать. Каганат начал проецировать возросшую силу на соседние территории, а степная империя расширяться.

Хитроумный и решительный Шэлунь появится за 810 лет до Чингиз-хана и умрет 412 410году, но основанная им степная империя со “служивым дворянством” опять раскинется на половину Евразии. Западные её границы доходили до реки Илди в современной Киргизии, они интересуют нас в первую очередь. Каганат просуществует 150 лет, пока не ослабнет в результате родоплеменных распрей. В 550 552году войска жужаньского Каганата будут разбиты тюрками, а последние 3000 воинов обезглавлены связанными в 555 году. Страх рождает жестокость – только мертвый жужань может быть безопасен. Говорят, что последний Каган жужаней Юйцзюлюй Анагуй сказал казнившему его тюрку с укоризной: «Ты был моим оруженосцем…».

Так возникла и погибла степная империя не с родоплеменным, а выборным «дворянством», или Каганат. Хоть «выборы» проходили и нечасто, но положение в иерархии занималось не по знатности, а по способностям. Родовитость или способности, что выбрать, – старая управленческая проблема.Сквозь наследников тюрков должны были пробиться славянские племена по пути к рынку Византии. Будущий Чингиз-хан не изобретет ничего нового и построит свою империю на тех же принципах, что и Шэлунь. Он тоже откажется от ненадежной родоплеменной аристократии, разобьет свой народ-войско по десятеричной системе, обопрется на полностью служивое население, и введет жесткие устные законы Яссу, но это через столетия.

Но на этом история жужаней не заканчивается. По магистральной историографической версии жужани не исчезли. Огромный имперский народ и не мог бесследно исчезнуть. Они появились в прикавказских степях в 555 году уже как авары или обры. Вождь авар Баян I в 562 550+12году основал Аварский Каганат и стал каганом. Титул каган – еще один аргумент в пользу жужаньской версии возникновения авар. Баян I разгромил праславян антов и обложил данью Византию. В дальнейшем авары будут союзничать с булгарами, славянами и другими племенами. Одно время Аварский Каганат контролировал всю Восточную Европу, включая часть земель будущей Киевской Руси. Через 240 лет после кагана Баяна I в 802 803–805году земли авар в Восточной Европе, с разгромом их государственности, будут захвачены соседями. Но это совершенно неточно. Как и то, что российские аварцы, проживающие в современном Дагестане, – наследники аваров. Хотя всё может быть.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Периодическая история России с 850 по 2050 год»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Периодическая история России с 850 по 2050 год» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Алексей Плешанов-Остоя - Другая история России
Алексей Плешанов-Остоя
Алексей Зайцев - Человек с зонтом
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - Туман
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - Сделка
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - Про фею
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - Инь-Ян
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - История принца Лузера
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - Записи Ланселота
Алексей Зайцев
Алексей Зайцев - Банановая история
Алексей Зайцев
Отзывы о книге «Периодическая история России с 850 по 2050 год»

Обсуждение, отзывы о книге «Периодическая история России с 850 по 2050 год» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x