Форма крепости на архивных чертежах немного отличается. Причем на одном архивном чертеже [16] План Городка Борисова. РГВИА ф.418, ед. хр.476,л.4.
крепость имеет форму правильной полуокружности с диаметром равным 41,5 сажени (то есть 88,395 метра). А на другом чертеже [17] План города Борисова и его окрестностей. РГАДА, ф.27,д.484, ч.3, ед. хр.41.
форма крепости представляет собой форму, близкую к неправильной окружности.
Башни и ворота имеют шатровые завершения. Стены венчались зубцами схожей с зубцами Московского кремля формы (так называемый «ласточкин хвост»). Через ров были сделаны деревянные мостики.
Рис. 8. Конец XVII века. План города Борисова и его окрестностей. РГАДА, ф.27,д.484, ч.3, ед. хр.41.
К крепости примыкал деревянный острог на земляном валу. В 1600–1603 годах насыпали дамбу, образовавшую большое искусственное озеро, построили конюшенный и лебяжий дворы, вырастили фруктовые сады. С юго-западной стороны, за глубоким оврагом располагался «лебяжий дом» и жили здесь «пушкарские босяки». Чуть выше по течению реки Протвы был мост и плотина, благодаря которой участок заливался водой, – при этом оставался остров.
« Здесь рядом с маленькой крепостью Бориса Годунова было устроено большое искусственное озеро с островом овальной формы. Это был своеобразный увеселительный водный сад с катанием на лодках. Остров украшали потешные чердаки (беседки), а на берегу располагались «потешные чердаки», лебединый двор, фруктовые сады». [18] Вергунов А. П., Горохов В. А. Ветроград. Садово-парковое искусство России (от истоков до начала XX века).-Москва: Культура, 1996,-431 с.,с.50–51.
Крепость и царский двор полукругом огибала главная улица села – Казачья. Ее название говорит само за себя – здесь жили казаки.
Композиционным центром Казачьей (впоследствии её стали называть Заруцкой) слободы была площадь с деревянной церковью. Площадь непосредственно примыкала к царскому двору. Название церкви на планах отсутствует, но из других документов известно, что «в селе Борисове значилось место, где был храм во имя Иоанна Предтечи, выстроенный прихожанами и сожженный литовцами» [19] Скворцов Н. А. Можайский уезд Московской губернии (существующие и уничтоженные сельские церкви). Москва,1907.
.
По писцовым книгам 1629 года в селе значится «место монастырское», где был монастырь Рождества пречистые Богородицы. « Да в том же монастыре было 15 келий» [20] В.И. и Г.И.Холмогоровы. Исторические материалы о церквах и селах XVI–XVIII вв. Выпуск одиннадцатый. Верейская, Дмитровская и Троицких вотчин десятины (Московского уезда). Москва, Синодальная типография 1913, с. 19.
. Деревянная церковь Обновления храма Воскресения Христова в 1628 году числилась как приходская в Малоярославской десятине. Её можно увидеть на акварельном изображении из Исторического музея [21] «Атлас Московской губернии» 1800 г. Вид Городка Борисова состоящего в Можайском Уезде с большой Верейской дороги. Государственный исторический музей.
– она была одноглавая, с колокольней (смотри рис. 17). В 1767 году ее ветхий иконостас заменили новым. В 1811 году вместо деревянной возвели каменную церковь Воскресения Христова с приделами во имя Собора Пресвятой Богородицы и мучеников Бориса и Глеба. Под Борисоглебским приделом погребен благотворитель – крестьянин Матвей Яковлев, около храма – представители родов Савельевых и Померанцевых [22] Можайские акты 1506–1775. Сообщил архимандрит Дионисий. СПб., 1892,с. 485, 492,494.
.
К 1775 году относится описание Борисова Городка, данное в Можайских актах: «… чрез реку Протву сделан деревянной мост, а прежде как видно во время того каменного здания заведена была каменная плотина, однако ныне оная совсем завалилась; в том городке бывает в году народной съезд 13 сентября: съезжаются купцы из Вереи, Боровска и Можайска, торг по большей части бывает съестными припасами и разными крестьянству принадлежащими товарами; оный городок до 1731 году состоял в ведомстве можайской Воеводской Канцелярии, а в оном году за подозрением на бывшего тогда воеводу приписан к городу Верее, а в 1773 году по указу из можайской Губернской Канцелярии, по челобитью тамошних жителей, приписан по прежнему в ведомство можайской Канцелярии.
В том городке окромя каменной деревянная одна церковь, поповских с причетники шесть дворов, обывательских прежних служб рейтарских три, да четвертая называемая непахатная слободы, в них 179 дворов. Питейный дом один» [23] Можайские акты 1506–1775. Сообщил архимандрит Дионисий. СПб., 1892,с.501–502.
Читать дальше