Мари-Анн Поло де Болье: Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348)

Кроме всего прочего, представители новой династии стремятся расширить свои королевские владенияи утвердить свою власть на территории Франции, вплоть до противопоставления себя Папскому Престолу, что подтверждает длительный конфликт между королем Филиппом Красивым и папой Бонифацием VIII. К тому же Капетинги укрепляют административную и правовую системусвоего королевства, окружая себя множеством чиновников, обычно выбираемых среди узкого круга представителей знатных семей, и награждая их титулами бальи или сенешаля.

Тем не менее, новой династии не удается продержаться долго. После смерти Карла IV в 1328 г. Филипп де Валуа, сын Карла де Валуа и брат Филиппа Красивого, становится регентом, в то время как королева ждет ребенка. Так как у нее рождается девочка, которая не может претендовать на престол, знатные пэры и бароны объявляют Филиппа де Валуа новым королем, несмотря на притязания на корону Эдуарда III, правителя Англии.

Э тот благополучный период характеризуется также сильной торговой и религиозной экспансией Западной Европы, в которой Франция принимает непосредственное участие.

Развивая свои торговые связи, европейцы, а в их числе и французы, исследуют новые пути международного товарообмена: в реестре таможенных пошлин на товары, вывозимые из Лондона, составленном между 992 и 1002 гг., уже присутствуют французские и нормандские торговцы. Они едут в Англию в основном за шерстью, которая затем отправляется во Фландрию, где местные портные шьют из нее одежду. Сохранившиеся документы торговой гильдии Сент-Омера (города на севере Франции) свидетельствуют о возросшей активности французских коммерсантовначиная с 1060-х годов. Они обеспечивают связь между двумя крупными узлами морской торговли – Средиземным морем и северными морями, занимаясь в основном куплей-продажей рабов, оружия и текстиля. Ярмарки Шампанистановятся самыми популярными и наиболее динамично развивающимися во всей Европе в период между 1150 и 1300 гг.

Европа также расширяет свое влияние с помощью обращения в христианствонародов, живущих на ее северных и восточных окраинах: исландцев, венгров, поляков, норвежцев, шведови пруссов. Этот процесс осуществляется где-то добровольно, а где-то принудительно. Латинская христианская церковьокончательно отделяется от греческой после раскола 1054 г. Все богослужения теперь постепенно начинают вестись на одном и том же святом языке – латыни, а порядок проведения церковных обрядов определяется высшим соизволением папы римского.

Испанская Реконкиста (отвоевание земель, занятых маврами), начавшаяся в VIII в., продолжается и в XI–XIII вв. C XII в. она является частью крестовых походов.

Франция также участвует в крестовых походах. Первый из них был инициирован папой Урбаном II на церковном соборе в Клермоне в 1095 г. Этот поход приводит к созданию первого христианского государства в Азии – Эдесского графства, а также к взятию Иерусалима. В управлении этими новыми землями принимают активное участие французские аристократы, которые устанавливают на их территории феодальный строй.

Христианские государства Азии

Появляется множество религиозно-рыцарских орденов, в том числе тамплиеры (орден возник в 1128 г.) и госпитальеры (орден Святого Иоанна), целью которых становится защита паломников и новых христианских государств, а также торговая деятельность (создание первых банков). Вернувшись на родину, крестоносцы вдохновляют многих рыцарей и сеньоров также отправиться к Святой земле, и нескончаемый поток христиан устремляется с Запада на Восток. Взятие Эдессы в 1144 г. приводит к тому, что аббат Бернар Клервоскийв 1146 г. объявляет во время своей проповедив Везле о Втором крестовом походе. Монаршие особы, не участвовавшие в первом походе, присоединяются ко второму. В частности, это Людовик VII и король Германии Конрад III. Объявляя о подготовке Третьего крестового похода (последовавшего за взятием Иерусалима в 1187 г.), Папский Престол снова просит помощи монархов. В итоге в нем принимают участие Филипп Август (Франция), Ричард Львиное Сердце (Англия) и Фридрих Барбаросса (Германия), который в итоге погибает по пути в Палестину. Христианские государства Азии, населенные выходцами со всей Европы, постепенно теряют свое влияние, и хорезмийцы вновь захватывают Иерусалим в 1244 г. Король Людовик Святойстановится последним монархом, участвующим в крестовых походах. Но оба его путешествия к Святой земле заканчиваются крайне неблагоприятно. В 1250 г., в ходе седьмого похода, его захватывают в плен, и затем он еще четыре года остается в Иерусалимском королевстве, помогая местным христианам. В 1270 г. он умирает в Тунисево время Восьмого крестового похода. Падение Акры в 1291 г. приостанавливает крестоносное движение, но более или менее реалистичные планы новых крестовых походов продолжают появляться вплоть до XVI в.