Вадим Кунцевич - Беларусь. Полная история страны

САВИЦКИЙ МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ(1922–2010) – выдающийся белорусский художник-живописец, лауреат Государственной премии СССР (1973), Государственных премий Белорусской ССР (1970, 1980) и Государственной премии Республики Беларусь (1996), народный художник СССР (1978), Герой Беларуси (2006), участник Великой Отечественной войны, узник фашистских концлагерей Дюссельдорф, Бухенвальд и Дахау. Наибольшую известность получили такие работы Михаила Савицкого, как цикл живописных произведений «Героическая Белоруссия» (картины «Партизанская мадонна», «Витебские ворота», «В поле») и настенная роспись «Великая Отечественная война, 1944 год» в музее Великой Отечественной войны города Минска.

САПЕГА ЛЕВ ИВАНОВИЧ(1557–1663) – государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, великий канцлер литовский (1589–1623), великий гетман литовский (1625–1633). Происходил из шляхетского рода Сапег. Начав службу в качестве писаря оршанской городской канцелярии, благодаря своим способностям поднялся до высшей в государстве должности великого гетмана. Карьере способствовало покровительство короля польского и великого князя Литовского Стефана Батория. Сапега принимал активное участие в разработке Статута Великого княжества Литовского 1588 года (Третьего Литовского статута). Построил на свои средства несколько костелов, в том числе и костел Святого Михаила в Вильне, ставший родовой усыпальницей Сапег.

СВЯТАЯ ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ(XII век) – просветительница и благотворительница периода Полоцкого княжества, дочь витебского князя Святослава Всеславича, внучка Всеслава Брячиславича. Ушла в монастырь в двенадцатилетнем возрасте. Построила на свои средства две церкви в Полоцке, открывала иконописные и ювелирные мастерские, основала женский Спасо-Евфросиньев монастырь и стала его игуменьей, а также основала мужской Богородичный монастырь, в котором готовили священнослужителей для женского монастыря. Принимала активное участие в политической жизни, стараясь примирять вечно враждовавших между собой князей. Умерла в Иерусалиме во время паломничества.

СВЯТИТЕЛЬ КИРИЛЛ ТУРОВСКИЙ(1130–1182) – один из виднейших православных духовных деятелей XII века, богослов, епископ Турова. Канонизирован Русской православной церковью в лике святителя. Был первым известным на Руси столпником. Является автором «Слов» – цикла поучительных речей религиозного характера. Часть произведений Кирилла Туровского сохранилась до нашего времени. «Речи Кирилла замечательны прежде всего тем, что они полностью соответствуют своему назначению, – писал литературовед Игорь Еремин, – каждой строкой они создают атмосферу необыкновенного по подъему праздничного ликования. Не случайно “веселие”, “радость” – слова, в особенности часто употребляемые Кириллом… Литературную свою задачу Кирилл обычно определял следующими словами: “прославити” (праздник), “воспети”, “возвеличити”, “украсити словесы”, “похвалити”. В словах этих – ключ к пониманию художественной природы его речей».

СКОРИНА ФРАНЦИСК(1470–1552) – белорусский первопечатник, философ-гуманист, писатель, общественный деятель, врач. Родился в Полоцке, учился там в школе монахов-бернардинцев, затем продолжил образование в Краковском университете, где изучал философию и медицину. В 1517 году Скорина основал в Праге типографию, где издал переведенный им же на старобелорусский язык «Псалтырь» – первое печатное издание в истории белорусского и вообще восточнославянского книгопечатания. Всего с 1517 по 1519 год им было переведено и издано 23 книги Библии. В 1520 году Скорина переехал в Вильну, где основал первую типографию на территории Великого княжества Литовского. К сожалению, просветительская деятельность Франциска Скорины довольно скоро была прекращена из-за финансовых проблем, во вторую половину своей жизни он книгопечатанием не занимался. Католическая и православная церкви не признавали книги Скорины, поскольку переводы он делал без разрешения церковных властей и добавлял к каноническим текстам свои предисловия и послесловия, в которых делился собственными мыслями, касающимися различных сфер жизни. В частности, патриотизм Скорины нашел воплощение в следующих словах: «Понеже от прирожения звери, ходящия в пустыни, знають ямы своя, птици, летающие по возъдуху, ведають гнезда своя; рибы, плывающие по морю и в реках, чують виры своя; пчелы и тым подобная боронять ульев своих, – тако ж и люди, и где зродилися и ускормлены суть по бозе, к тому месту великую ласку имають».