И тут возникает новый вопрос – где находилась прародина славян? Осторожно ответим, что, скорее всего (скорее всего, а не наверняка!), она находилась между Эльбой на западе и Неманом на востоке, захватывая западный край современной Беларуси. Славяне возникли при ассимиляции местных жителей пришлыми индоевропейцами. Когда-то они были единым народом, но к началу раннего Средневековья стали делиться на группы. В хронике византийского историка Прокопия Кесарийского «Война с готами» (555) говорится о склавинах (славянах) и антах, а готский историк Иордан в трактате «О происхождении и деяниях гетов» писал о венетах, склавинах и антах, происходящих от одного корня. От склавинов, обитавших к западу от Днестра, произошли западные славяне. От антов, чья территория находилась между Днестром и Днепром, а также в приазовских степях, – восточные. Венеды, жившие к северо-востоку от Карпат, стали предками южных славян.
Нашими предками владела охота к перемене мест. Скифы и сарматы дошли из Азии до Дуная, балтийские готы мигрировали до черноморских берегов, а гунны прошли от современной Монголии до современной Венгрии. Могли ли славяне оставаться на месте? Однозначно – нет. Известно же, что под лежачий камень вода не течет.
Охота и собирательство дают столько, сколько определила природа. То же самое можно сказать и о примитивном земледелии. Если плотность населения возрастала настолько, что еды начинало не хватать, сильные изгоняли слабых – пойдите туда, не знаю куда и найдите себе лучшую долю! Иногда изгоняли свои же, иногда – соседние народы. Новые места были привлекательны тем, что там любой батрак мог стать землевладельцем. Земля ничья – бери столько, сколько сможешь удержать в своих руках! Военные походы, совершаемые с целью грабежа, тоже способствовали освоению новых мест. Пришел, увидел, победил, да и осел здесь…
Давайте оставим склавинов с венетами в стороне, ибо это не наша история, и поговорим об антах, которые расселялись на восток, юг и север, ассимилируя местное население. От антов произошли белорусы, русские и украинцы. Принято считать, что территория современной Беларуси была заселена славянами в VIII–X веках.
Славянами, обратите внимание, но пока еще не белорусами! В то время на белорусских землях жили дреговичи, кривичи, радимичи. «А другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами», – говорится в «Повести временных лет», созданной в Киеве в начале XII века. Там же читаем: «Радимичи же и вятичи – от рода ляхов. Были ведь два брата у ляхов – Радим, а другой – Вятко; и пришли и сели: Радим на Соже, и от него прозвались радимичи, а Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи». Впрочем, в наше время принято считать, что между вятичами и ляшскими племенами никакого родства не было, тут летописец ошибся. Кривичи, обитавшие в верховьях Волги, в верховьях Западной Двины и в верховьях Днепра, согласно тому же источнику, произошли от полочан, живших вдоль Полоты, притока Двины.
Видный белорусский этнолог Михаил Федорович Пилипенко классифицирует кривичей, дреговичей и радимичей не как племенные союзы (традиционная точка зрения), а как протонародности, то есть народности, находящиеся на начальном этапе формирования. Одновременно их можно считать и протогосударствами, уровень развития которых был выше уровня, характерного для племенных союзов.
Некоторые ученые считают, что кривичи – это те же дреговичи. Дело в том, что дреговичи получили свое название от слова «дрягва» – болото, топь, трясина. Точно такое же значение имеет литовское слово krievi [4] В современном латышском языке krievu означает «русский».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
«На Беларуси Бог живет!»
Так говорит простой народ.
То подтвердит роса в траве
И вечный звезд круговорот.
Здесь и далее, за исключением оговоренных случаев, перевод автора.
В скобках приводятся даты по ныне принятому григорианскому календарю.
Читать дальше