Александр Маклер - Пылающая нота

– Мам, – задумчиво произнес паренек, – а почему деревья после такой красоты покрываются унылым багрянцем?

– Милый, вы же биологию изучали, ну смена погоды происходит и деревья погибают, а потом, когда весна наступает, то они как был снова возрождаются и цветут.

– Я знаю мам об этом, что смена времен года обусловлена осевым наклоном нашей планеты, когда Земля вращается, то солнечные лучи падают под разными углами, – ответил мальчик и продолжал наблюдать за меняющимся тонами природы.

– Ярослав Викторович, вы сейчас издеваетесь? – огорченно спросила Татьяна, почувствовав себя немного глупой в беседе с сыном.

– Мам, ну ты чего, просто спросил, – Ярослав повернулся лицом к Татьяне и улыбнулся, – просто мне показалось, что люди как природа, один зеленые, цветущие и жизнерадостные, а другие как багрянец, иногда красиво смотрится, но все равно видно угрюмость, холодность и опечаленность, как будто они на природу обижены.

– Сыночек, люди разные бывают, иногда они сами себя не понимают!

– Вот да, я тоже себя не понимаю, но вот и природу тоже, если она такая всемогущая, то почему она не может солнечные лучи постоянно держать под прямым углом, чтобы люди всегда были добрыми и жизнерадостными.

– Да, вы юный мой друг, прям философ, – восхищенно произнес седоволосый мужчина, который сидел на против них на скамье, – если бы люди были одинаковыми, то и жизнь не имела характерных ценностей, что мы имеем на сегодняшний мир.

– Мотя, помолчал бы, – вспылила женщина рядом с ним, держа на коленках и обхватив руками полную сумку, набитую вещами, – о каких ты ценностях тут разглаголился, тебе же только выпить в этой жизни надо, а больше ничего. Всю жизнь на моей шее просидел, – завелась женщина, – зато при нашей первой встречи, как соловей заливал, что закончишь институт и станешь самым известным в мире искусствоведом, а в итоге оказался обычным балаболом, которого со школы даже уволили за пьянку.

– Оль, ну что опять начинаешь, я же не про себя говорю, а нашу жизнь, общество, мораль, этику и эстетику?

– Что опять понесло? – более спокойным уже голосом ответила женщина, – мое дело деньги зарабатывать, а никак ты дармоед, копейки в дом одни несешь, даже на нормальный отпуск не хватит.

– Оль, ну что опять, что опять при людях то позоришь? – мужчина вытянул руку вперед, – ты же понимаешь ни каждому гению везет в богатстве.

– Нашелся гений, – усмехнулся женщина, – тебя даже в магазине со сдачей обманывают, посчитать нормально не можешь, а тут заявляешь, даже при ребенке, что ты гений.

– Когда человек на интеллект слаб, то он не смолчит, а отзеркалит свои ценности, Оль, в философии Аксиология изучает ценности, которые образуют фундамент человеческого бытия, являющийся движущей и мотивирующей силой. Она исследует весь спектр вопросов, связанных с естеством системы ценностей, роль, которую играют ценности в обществе и структурную взаимосвязь внутри ценностной системы и вопросы, связанные с ее восприятием человека.

– Мам, вот смотри, зима и лето, – улыбнулся мальчик, мама поддержала его, ей стало смешно, над тем, как они мило ругаются, а расскажите, как появились ценности? – поинтересовался мальчик.

– Сейчас нашего старика на час прорвет, он любит часами балаболить! – Ольга закатила глаза, – а вы куда путь держите, мы вот на дачу собрались, – начала разговор женщина с Татьяной, но ответа не услышала, Дмитрий Иванович начал свою лекцию и перебил все общение своим тембром голосом вокруг.

– Развитие Аксиологии молодой человек начало свое берет с античного времени. Сократ определял ценность, как пользу в качестве блага, дальнейшие эпохи, вносили свои коррективы в понятие ценности, такие как красота, доброта и т.д. Работы Канта были основаны на пересмотре этики, выделяя в них определенные границы сущим и должным с четким противопоставлением нравственности природе. Понятие о бытие начинает терять свою первостепенную целостность разделяясь на реальности. Труды А. Шопенгауэра, Ф. Ницше ударяют по главным христианским ценностям, они ставят под сомнения догматы, а К. Маркса стал рассматривать благо и ценности с точки зрения экономического характера.

Философы разделяют развитие аксиологии на предклассический, классический и современный период – постклассический. В первом периоде ценности считались чувствительным познанием, где можно прочувствовать ценности и отношение, второй период стал толчком для развития в материальном характере, разделяя ценности на двойственность, вскоре появились ответвления от этих направлений, образовав современную аксиологию.