Именно его ушкуйники, рядившиеся под новгородцев, затеяли смуту в мае, когда в Новгород прибыло московское посольство во главе с боярами Федором Давыдовичем Пестрым-Стародубским и Иваном Борисовичем Морозовым. Истома кружил над городом как черный ворон, поджидавший добычу, которая все еще сидела в своей норке…
27 ноября Великий князь с главными силами перешел через Ильмень и встал у Троицы, в селе Ивана Лошинского. Его ультиматум Новгороду, который приготовился к обороне, был ясен и прозрачен, как наилучший мусковит: «Вечевому колоколу в отчине нашей Нова-городе не быть. И посаднику не быть. Волостям же и селам быть, как у нас в Низовской земле. А которые земли наши, Великих князей, за вами, то все они будут нашими» .
В сущности, все было кончено. Видя, что в городе назревает мятеж против бояр во главе с Марфой Борецкой, готовых сражаться с государем Московским до последнего смерда, князь Василий Гребенка Шуйский, возглавивший оборону города, сложил с себя крестное целование Новгороду, 30 декабря переехал в лагерь Великого князя и там бил ему челом и целовал крест.
А 4 января 1478 года Иван Васильевич категорически потребовал половину всех волостей владычных и монастырских. У шести крупнейших монастырей – Юрьева, Аркажа, Благовещенского, Никольского, Неревского, Онтонова и Михайловского на Сковородке – отбирали половину земель, в общей сложности около двух тысяч крестьянских хозяйств. Отобрали и шесть сел, которые были за князем Василием Гребенкой – двести пятьдесят крестьянских хозяйств. Всего в руки государственной власти объединенной Руси перешло не менее трех тысяч обеж [133] Обжа – единица площади для поземельного налога в Новгородской земле в XV–XVI вв. Размер обжи колебался в зависимости от качества земли и природных условий. Равнялась 1/3 сохи. Соху составляло определенное количество дворов. Различались сохи «лучших», «средних», «меньших» и «охудалых» посадских людей. Соха лучших людей состояла из 40 дворов, соха средних – из 80, меньших – из 160, «охудалых» – 320 дворов. С каждой сохи взимался одинаковый податный оклад.
. И впервые за пять веков глава Русского государства посягнул на церковные земли.
Настали последние дни Новгородской республики. На Ярославовом дворище поселились наместники – князья Оболенские, Иван Стрига и брат его Ярослав, на Софийской стороне – Василий Иванович Китай-Новосильцев и Иван Зиновьевич Станищев. Наместник, князь Иван Стрига, взял под стражу Марфу Борецкую с внуком, а также купеческого старосту Марка Панфильева, житьего человека Григория Арзубьева, Ивана Савелкова, Окинфа с сыном и Юрия Репехова – приспешников Посадницы, кого сумели отыскать. Всех восьмерых пойманных «воров» отправили в Москву, а их имущество и земли отписали на Великого князя.
5 марта государь всея Руси въехал в Москву. За ним везли новгородский вечевой колокол, у которого при большом стечении народа демонстративно вырвали язык. Боярская республика на Волхове почила, а вместе с ней ушла в прошлое и старая удельная Русь.
Наступило единство Русской земли под знаменем Москвы…
Истома мог бы торжествовать: Марфа Борецкая была повержена, ее земли и имущество отобраны в казну, и теперь она мыкает свою горькую судьбину, как и он сам. Но Истома считал, что свой обет он еще не довел до завершения. И отряд ушкуйников пошел вслед за обозом, который вез арестованную боярыню.
Марфу-посадницу умыкнули глухой вьюжной ночью. На это дело отправились лучшие из лучших. Истома пообещал ушкуйникам за удачный исход предприятия большие деньги. И они конечно же расстарались. Все обошлось как нельзя лучше» – «хлыновские воры» сработали тихо и без ненужных жертв. Боярыне бесцеремонно заткнули рот, вывели за пределы погоста, где остановился обоз, усадили в возок, и добрые лошади умчались в буранную темень…
Марфа Борецкая пришла в себя среди дикого леса, где ступала нога только опытных охотников Заволочья. Она находилась в охотничьем зимовье Нефеда Яковлева и лежала на топчане, служившем постелью. Долгий путь утомил боярыню, и Марфа последние версты пребывала в странном забытьи. Железная воля Посадницы была сломлена, она готовилась к смерти, потому что люди, которые умыкнули ее из-под стражи, явно не относились к числу друзей или почитателей.
В зимовье горел очаг, и боярыня увидела, что возле него сидит молодой человек, судя по дорогой одежде, – боярин. Огонь отбрасывал на его угрюмый, резко очерченный профиль красноватые блики, и от этого лицо неизвестного показалось боярыне зловещим, страшным, будто сам демон поднялся из преисподней.
Читать дальше