К этому времени индейцы Пайн-Риджа были разделены на две фракции. Одна часть людей продолжала считать своим вождем Красное Облако, другая делала ставку на протеже бывшего агента Юношу, Боящегося Своих Лошадей. Попытка стравить обоих лидеров потерпела неудачу. В июле 1887 г. оба вождя провели совет и выкурили трубку мира. Они смогли, наконец, договориться о совместных усилиях во благо племени. По словам Красного Облака, они решили «работать дружно и впредь сидеть на советах бок о бок, как братья». Новый агент Хью Галлахер, в отличие от Макгилликадди, уважительно относился к вождям, и видел в них помощников, а не противников.
Хижина Сидящего Быка, в дверях которой он был убит
Последующие три года были тяжелым испытанием для сиу. Правительство значительно сократило земли резервации, обещая за них разного рода блага, но вместо этого постоянно урезало продовольственные пайки. Индейцы голодали. Епископ Хэйр свидетельствовал, что если индеец заболевал, то «умирал не столько от болезни, сколько от недостатка пропитания». По словам Джорджа Сабли, в резервации Пайн-Ридж каждый месяц умирало от 25 до 45 человек, в основном дети. Жизнь в резервации становилась все хуже. «Белые люди надавали нам много обещаний, больше, чем я мог запомнить, – говорил другой старик сиу, – но выполнили только одно – они обещали отобрать у нас землю, и сделали это».
Краснокожие уже потеряли всяческую надежду, когда из далекой Невады дошли слухи, что индеец пайют по имени Вовока – сын Божий и явился Мессией, чтобы вернуть им прежнюю жизнь. Вовока утверждал, что если индейцы начнут исполнять особые ритуалы, получившие название «Пляска Духов», их умершие сородичи восстанут из мертвых, бизоны возродятся бесчисленными стадами, а все белые люди будут сметены с континента божественной силой и никогда более не возвратятся. Вскоре новая религия распространилась среди большинства племен. Потерявшие опору в жизни сиу оказались среди ее самых ярых приверженцев.
Женщины сиу с детьми
Пляшущие в трансе краснокожие доставляли массу хлопот индейским агентам. Им казалось, что индейцы могут выйти из-под контроля, начать новую войну. Агенты строчили донесения, умоляя прислать армию для усмирения «пребывающих в религиозном безумии индейцев». И агент Маклафлин наконец увидел возможность избавиться от Сидящего Быка, чей авторитет мешал ему получить полную власть над резервацией. Вождь скептически относился к воззваниям последователей Вовоки. «Невозможно мертвецу вернуться и жить снова», – говорил он. Даже Маклафлин подтверждал, что Сидящий Бык не верит Вовоке, хотя и не запрещает исполнять церемонии. Однако, это не помешало Маклафлину отдать приказ об аресте вождя. Основание для того, чтобы заковать Сидящего Быка в кандалы было всего одно – «никто не мог предсказать, какие указания он может дать своим людям». Маклафлин отказался от услуг армии, решив воспользоваться преданными ему индейскими полицейскими [22] Первые полицейские силы, сформированные из индейцев, появились на Диком Западе в 1830-х гг. у переселенных с Востока чероков. В 1860–1870-х гг. подобные отряды были организованы в нескольких резервациях для поддержания порядка, борьбы с конокрадами, пьянством и т. п. Подчинялись они агенту и обеспечивались из фондов резервации. В 1878 г. Конгресс узаконил индейскую полицию и служба стала оплачиваться правительством. Тогда полицейские отряды действовали в 22 агентствах, но к 1890 г. их число возросло до 59. С середины 1880-х гг. униформа и вооружение были стандартизированы, и стали едиными для всех резерваций.
, и устранить проблемного вождя руками самих сиу. По его словам, это должно было «предотвратить кровопролитие».
Вождь миниконжу-сиу Большая Стопа
Перед рассветом 15 декабря 1890 г. сорок три полицейских окружили хижину Сидящего Быка. Толпа вышибла дверь прикладами, ворвалась внутрь. Спящего вождя схватили, стащили с постели и предупредили, что если он вздумает сопротивляться, его пристрелят. Опасаясь столкновения с людьми Сидящего Быка, полицейские хотели увезти его из лагеря как можно скорее. Продолжая крепко держать старика, они стали натягивать на него одежду. Вождь не сопротивлялся. Только когда его выводили, он уперся руками в косяк двери, но его с силой вытолкнули наружу. На улице для него уже была оседлана серая кобыла, подаренная вождю владельцем «Шоу Дикого Запада» Баффало Биллом Коди.
Читать дальше