Дикое поле — так, начиная с X в., на Руси назывались южные и юго-восточные степи, откуда совершали набеги степные народы.
Динар, динарий — золотая и серебряная монеты, имевшие хождение как в Греции, Римской империи, так и в других странах, в том числе и в странах Северного Причерноморья.
Дирхем — серебряная арабская монета весом около 2,73 г.
Длань — рука.
Дни Овсеня — в данном случае пора сбора урожая, пора жатвы у славян, праздник после сбора урожая.
Догода — славянский бог весны, тепла и веселья.
Докука — забота, непредвиденное обстоятельство.
Древляне — союз восточнославянских племен, располагавшихся ме-жду реками Случь и Тетерев до реки Припять.
Дреговичи — союз восточнославянских племен, располагавшихся по реке Припяти и ее левым притокам.
Дулебы — союз восточнославянских племен на территории Западной Волыни.
Дума-туга — печальные, тяжелые размышления.
Ертуальный — конный разведчик.
Жаля, Кара, Мара, Туга — древнеславянские божества (духи), при-носящие с собой печаль и беду.
Жито — всякий зерновой немолотых хлеб.
Жмудь — прибалтийские племена жемайтов.
Забрало (заборол) — в данном случае защитное сооружение на кре-постной стене, прикрывающее ратников от стрел и копий с внешней стороны.
Завет отца Ария (Яруны) — самый древний свод законов, регламен-тирующих духовную, а также внутриобщинную и внешнеплеменную жизнь славян.
Заводные лошади — запасные (подменные) лошади при дальних по-ходах.
Засека — оборонительное сооружение в виде поваленных стволов деревьев, рвов и валов.
Зевана — славянская богиня звериной ловли. Почиталась охотника-ми. Изображалась в шубе из куниц. Верх шубы был покрыт беличьими шкурами. Сверху вместо епанчи была надета шкура медведя. В руках у нее был натянут лук с тупой стрелой (иногда изображался капкан). Храмы этой богини сооружались в лесах.
Земегалы (земгалы) — союз прибалтийских племен древних латы-шей.
Земли Кисека — земли германских племен, в том числе готов.
Зенич — славянский бог огня и животворящего тепла. Имел храмы, но не имел идола.
Зимерзла — славянская богиня зимы, холодов, снегов и морозов.
Зимстерла — славянская богиня весны и цветов.
Златая Мать или Баба — древнеславянская богиня покоя и тишины. Ее истукан изготавливался из золота. Богиня-мать в руках держала мла-денца-внука. Поэтому ее и называли то Бабушкой, то Бабой. Внук ее был тоже бог Световид. Храм золотой Бабе был «воздвигнут при реке Обге».
Игрище — место проведения древнеславянских празднеств и игр.
Изгои — люди Древней Руси, потерявшие свое социальное положе-ние.
Иллирийцы — древние индоевропейские племена, расселившиеся на Северо-Западе Балканского полуострова и на Юго-Востоке Апеннин-ского полуострова. Были покорены римлянами и романизированы.
Ильменские словене — союз восточнославянских племен, расселив-шихся на берегах озера Ильмень и рек Волхова и Ловати.
Император — титул монарха, обладающего неограниченной вла-стью.
Ирий — у древних славян обиталище Богов, духов и душ умерших предков или погибших сородичей.
Калита — кошель, сумка.
Камка — плотная шелковая узорчатая ткань.
Капище — культовое святилище у славянских народов до принятия христианства.
Карпени — согласно «Книги Велеса» славянские племена, прожи-вавшие у Карпатских гор.
Кельты — древние индоевропейские племена, обитавшие на терри-тории Западной Европы.
Кий — сакральное имя славянских князей; из последних известен Кий с братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью (430–460 гг. н. э.).
Киммерийцы (кимры) — древние индоевропейские племена Север-ного Причерноморья.
Киммерик — античный город на берегу Керченского полуострова.
Кмети — воины.
Князь — военный вождь племени, превратившийся в главу древне-славянского государственного объединения.
Коляда — это мир и сопутствующие ему блаженства. Праздники в честь бога Коляды сопровождались играми и весельем. (Отсюда коляд-ки и колядование.)
Комонные — конные.
Конунг — вождь племени у скандинавских и германских народов.
Концы города — административно-территориальные единицы в средневековых Пскове и Новгороде.
Корзно — длинный плащ, застегивавшийся на правом плече. Алое корзно — часть княжеского костюма, символ княжеской власти.
Кормление — содержание за счет поборов с населения.
Корс (Хорс, Корша, Корш) — славянский бог хмельного. Изображал-ся юношей на бочке, перевернутой вверх дном, с ковшом в руке и горой разбитых кувшинов вокруг бочки. Кроме того, это был один из божест-венных символов солнца. Известно, что в честь этого бога назван древ-ний город Корсунь — Херсонес.
Читать дальше