И Гуларех напал с полночи, а гунны — с полдня. И тут заплакали Русколань и Борусия, потому что гунны соединились-строились с гота-ми. Тут Русь поднялась своей силою и отразила гуннов, сотворив Край Антов и Скуфь Киевскую. …Гуларех же заплатил за то, и должны мы принудить Хорсунь заплатить за слезы дочерей наших уведенных и сы-нов, взятых как дань. И плата же та — не серебром и не золотом, по-скольку следует отсекать их головы, и рубить их в щепу!
И когда после готской войны обрушилась Русколань, мы ее оста-вили, и притекли к Киеву, и уселись на земле той, где мы вступили в борьбу со степными врагами. И тут мы оборонялись от них. И так было через тысячу триста лет после века Кия (первого Кия), через триста лет жизни в Карпатах и тысячу — после основания Киева. Тогда одна часть ушла и там осталась, а другая дошла до града Киева. И первая — это рус-коланы, а другая — те, которые сурень чтили, ходили за скотом и стада водили десять веков по земле нашей. А вот та Голунь была градом славным и имела триста городов сильных, а Киев-град имел меньше: десять городов на юге, немного сел — и все. А до этого все роды их были в степях и жито меняли на юге. И там отдавали жито грекам в обмен на золотые цепи, монеты и ожерелья, которые на шеях своих носим. И об-менивали на пиво и вино греческих овец, коих мы разводили.
…И вот русичи пошли от Белой Вежи. И пришли к Днепровским Землям. И там Кий утвердил град Киев. И вот собрались поляне, древ-ляне, кривичи и ляхи в Руси и стали русичами.
…И вот отец Арий шел перед нами, а Кий вел русов, и Щек вел свои племена, а Хорив — своих хорват, и шли они в землю ту, поскольку сами они внучата Боговы. И отошли Хорив и Щек отсюда, а мы сели в Карпатских горах. И там были другие города, построенные иными, и имели мы иных соплеменников, и имели богатство великое.
…И тут Кий умер, тридцать лет владев нами. А после него был его сын Лебедян, которого звали Славер, и тот жил двадцать лет. Потом был Верен из Великограда — также двадцать лет. Затем Сережень — де-сять лет.
…Новгородский ученый волхв Ягайло Ган, густо покрытый длин-ными седыми волосами, схваченными на челе узкой полоской кожаного ремешка, сутулясь над темным от времени столом в небольшой келье храма бога Солнца — Сурьи, — аккуратно разглаживал очередной свиток древнего текста славянских вед, такой же темный, как и столешница, и хрупкий, как весенний лед. Расправив, вглядывался в буквицы и знаки, по-стариковски щуря, красные от недосыпаний и ночных бдений под светом чадящих факелов, слезящиеся глаза. Пошевелив беззвучно губа-ми, брал жилистыми пальцами очередную, его же руками тонко срабо-танную, буковую дощечку, усердно навощенную воском, и, сотворив про себя молитву Сварогу и Велесу — светлым славянским богам, — ост-рым шильцем начинал писать очередной текст «Книги Велеса» — свя-щенного писания славян. Потомки должны знать, откуда и как пошла Русь и кто был первыми ее князьями.
Аланы (асы, ясы) — ираноязычные племена сарматского происхож-дения. С I в. жили в Приазовье и Предкавказье. Предки современных осетин.
Амвоньица (амвон) — возвышенная площадка в храме, с которой произносились проповеди.
Аларих (ок.370–410) — король вестготов с 395 г.
Алдорекс — готский вождь, воевавший со славянами..
Анты — название объединения славянских племен у византийских и готских писателей VI–VII вв.
Анахарсис — скифский философ, живший в Древней Греции во вре-мена Солона (VII–VI вв. до н. э.)
Аорсы — одно из названий славянских племен русов.
Арии (арийцы) — общее название народов, принадлежащих к индо-европейской (прежде всего индоиранской) языковой общности.
Артия — союз славянских племен (государственное сообщество) в бассейне Оки и верховий Дона, упоминаемая арабскими источниками.
Бармица — кольчужная сетка, прикрепляющаяся к шлему для защи-ты шеи.
Белобог — древний славянский бог, олицетворяющий благодеяния всем тварям земным. В правой руке Белобог держал кусок железа.
Белояр Сегеня — славянский князь, воевавший с готами.
Белые хорваты — южно-славянские племена.
Берендеи — тюркоязычные кочевые племена.
Берковец — старая русская мера веса, равная десяти пудам (160 кг).
Берсерк — скандинавский воин, употреблявший перед боем галлю-циногенные грибы, обычно мухоморы, или отвары из таких грибов, до-водя себя таким образом до экстаза, чтобы не чувствовать боли от ран и усталости.
Богиня Сьва (Сива, Сиба, Дзива, Дива) — славянская богиня осени и садовых плодов. Изображалась в виде нагой женщины, с полными сос-цами, с длинными, ниже колена, волосами. В правой руке она держит яблоко, в левой — виноградную гроздь. Более всего почиталась женщи-нами и селянами, которые приносили ей молитвы о благополучном про-хождении беременности и родов, о плодородии.
Читать дальше