Багдан Сушинский - Путь воина

Хмельницкий от своих слов не отступился. Именно Лаврин Капуста возглавлял посольство Хмельницкого в 1653 году на Земском соборе в Москве, на котором решался вопрос о военном союзе России и Украины. Именно он, от имени гетмана, обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с предложением о таком союзе. Он же затем, накануне известной Переяславской рады, принимал послов русского царя у себя в Субботове.

Здесь исследователи расходятся во мнении. Одни считают, что проводником стал сам Галаган, которого казнили уже после нападения казаков и татар на польскую колонну. Но это маловероятно, поскольку особого доверия как проводник он вызывать не мог. Более вероятным кажется утверждение, что проводником стал надворный казак из польского лагеря Зарудный, которого Потоцкий знал лично. Он-то и повел поляков через урочище Гороховая Дубрава, расположенное в десяти километрах северо-западнее Корсуня, да прямо в казачью западню.

Триумфатор — римский полководец, добившийся выдающейся победы, за которую римский сенат удостаивал его права на триумфальное шествие. Триумфатору позволено было въезжать в Рим на золоченой колеснице, облаченным в пурпурную тогу и с лавровым венком на голове. За ним вели колонны пленных и везли военные трофеи.

Грубая стычка двух польских гетманов (генералов) в самый разгар битвы засвидетельствована очевидцами и хронистом.

Исторический факт: при прорыве князь Корецкий сумел уцелеть, и хотя он потерял большую часть своего отряда, но остальных все же вывел из окружения.

В диалоге используются истинные высказывания Потоцкого и Хмельницкого, засвидетельствованные польскими хронистами и, в той или иной интерпретации, цитируемые историками разных столетий. При пленении Николай Потоцкий вел себя крайне вызывающе, пытаясь всячески унизить Хмельницкого.

Исторический факт. После разгрома поляков под Корсунем, гетман Хмельницкий устроил пир, на который были приглашены все старшие офицеры польской армии, оказавшиеся у него в плену.

Сотник, а после Корсунской битвы — корсунский админполковник Станислав Морозенко (настоящая фамилия — Мрозовицкий). Одна из наиболее загадочных личностей времен освободительной войны. Непревзойденный фехтовальщик. Аристократ, получивший образование в Краковском и Падуанском университетах. Прекрасно владел несколькими европейскими языками. Какое-то время служил при дворе короля Владислава IV, где считался одним из образованнейших придворных. Мотивы, заставившие его стать сначала реестровым казаком, а затем и присоединиться к восставшим, — неясны. В июле 1649 года погиб при штурме крепости Збараж.

Разные источники называют разные даты смерти польского короля. Встречается указание на то, что он умер то ли второго, то ли десятого или двадцатого мая 1648 года.

Монмартр переводится как Холм Мучеников. По преданию, название происходит от того, что в 272-ом году на этом холме были казнены парижский епископ Дионисий (Денни) и два его сподвижника. После казни Денни якобы взял в руки свою отрубленную голову и прошагал около шести километров. На месте, где он упал и где был похоронен, впоследствии возвели королевскую усыпальницу Сен-Дени.

Согласно историческим сведеньям, официально о смерти короля Хмельницкий был уведомлен лишь в первых числах июня. Эту весть принес гонец канцлера Оссолинского дворянин Коллонтай. В том же письме, в котором сообщалось о смерти короля, канцлер предлагал Хмельницкому прекратить боевые действия и начать переговоры о перемирии. До прибытия этого гонца Хмельницкий делал вид, что не знает о смерти короля, и скрывал этот факт даже от своего ближайшего окружения.

«Грош Святого Петра» — так называется взнос, которые делает каждый епископат католической церкви в казну Ватикана.

Слово «непот» происходит от латинского «nepos», то есть внук, племянник. В XVI–XVII столетиях в Ватикане была широко распространена практика «непотизма», то есть раздачи папами высоких должностей своим ближайшим родственникам. Нунций Камелло Барберини (историческая личность) как раз и был одним из непотов-кардиналов.

От слова «консистория», как называется собрание кардиналов, которые постоянно пребывают в Риме.