Вера Максимова - Школьные будни

– Вот то-то и плохо, что не договаривались заранее со мной. У нас в государстве с каждого дохода берется налог. Вот я и собираю налог в пользу государства. Вы оплатите налог, а я вам талончик дам.

В руке у мужчины действительно был рулончик с какими-то талонами.

Владик подсчитал заработанные деньги и десятую часть отдал мужчине. Тот сунул деньги в карман и хотел было уходить.

– А талончики вы нам дадите? – напомнил Стасик.

Мужчина криво усмехнулся, оторвал талончик и передал Стасику.

– Спасибо! – сказал Стасик и добавил когда мужчина отошел, – Сколько у нас осталось денег?

– Почти сто пятьдесят рублей осталось, – ответил Владик.

Ребята отнесли тележку дедушке, сходили на занятие в кружок и возвратились к бабушке и дедушке.

После обеда дедушка подробно расспросил, чем сегодня занимались на кружке и как возили товар. Ребята подробно все рассказали, а в конце Владик добавил:

– Уже после того как мы перевезли последнюю тележку с товаром сидели и отдыхали к нам подошел мужчина и потребовал заплатить ему десять процентов заработанных денег. Пришлось нам отдать.

– Это, видимо, был бригадир грузчиков. Он со всех собирает мзду. Это обычный рыночный рэкет. Он, как сейчас говорят «крышует» рыночных грузчиков. Часть собранных денег он передает тому, кто его «крышует».

– Что означает «крышует»? – спросил Стасик.

– «Крышует» на нынешнем языке означает, разрешает заниматься определенной деятельностью. Это неофициальный «налог». На этом «налоге паразитирует немало людей». В среднем и мелком бизнесе это широко распространенная форма вымогательства, – ответил дедушка, – С этим явлением государственные органы борются, но они принимают все новые и новые формы вымогательства и искоренить пока не удается.

– Сегодня, ребята, мы закончили тему о Смутном времени в России, – подытожила свой рассказ учительница по истории Мария Ивановна и назвала номера параграфов, которые необходимо подготовить к следующему уроку, – У кого есть вопросы по теме урока?

Вопросов у детей не было, тем более что раздался школьный звонок и Мария Ивановна отпустила детей с урока.

Это был последний на сегодня урок в 7 – в. Дети, собрав учебники и тетради в свои рюкзаки, выбежали на улицу.

Владик и Стасик всегда шли со школы домой вместе, так как их дома располагались рядом. Обычно они шли и обсуждали тему последнего урока.

– Интересную тему сегодня рассказывала Мария Ивановна, – сказал Владик.

– Вот только непонятно, как могли русские бояре стать предателями и пригласили на Московское царствование сына польского короля, – недоумевал Стасик, – Ведь тогда Русское государство станет зависимым от Польского королевства. Бояре тоже русские люди и как он могли предать свою Родину?

– А давай, пойдем сейчас к дедушке и он нам все пояснит! – неожиданно предложил Владик.

– Согласен! – ответил Владик и друзья пошли к бабушке и дедушке.

– Здравствуйте, молодые люди! Проходите в дом, – открыв калитку улыбаясь, сказал дедушка.

Ребята зашли в дом, сняли верхнюю одежду и ботинки в прихожей и, надев тапочки, прошли на кухню.

– Здравствуй, бабушка! – хором сказали ребята.

На кухне бабушка накрывала стол для обеда.

– Здравствуйте мои дорогие! – улыбаясь, ответила бабушка, – А мы с дедушкой как раз собирались обедать. Присоединяйтесь к нам. Вы же после школы еще не обедали? Мойте руки и марш садится за стол.

Ребята и дедушка вымыв руки, сидели за столом, а бабушка уже разливала красный дымящийся борщ по тарелкам.

– Дедушка! Сегодня на уроке мы проходили по истории Смутное время. Вот поэтому у нас возникли вопросы по этой теме. Не смог ли ты нам пояснить некоторые вопросы?

– Конечно! Мы с вами обсудим эту интересную, но полную драматическими событиями страницу русской истории. Но вначале пообедаем, поможете бабушке убрать со стола и вымыть посуду, а потом пройдем в мой кабинет и погрузимся в ту далекую эпоху, – ответил дедушка.

В дедушкином кабинете ребята удобно расположились на диване, а дедушка сел напротив них в кресло. Мягкий свет от торшера уютно освещал кабинет.

– В материалистической философии одним из основополагающих тезисов является «бытие определяет сознание». Сказать по-простому это означает, что реальная жизнь человека определяет его сознание. Сознание это образ мышления и поступков человека. Реальная жизнь человека определяется тем, сколько богатств он получает при распределении общественных благ. Больше всего благ производимых обществом получают владельцы средств производства. Или попросту, кто владеет «газетами, заводами и пароходами» по образному выражению поэта Владимира Маяковского. Затем идут топ-менеджеры и прочие генеральные директоры фирм и концернов. В основании этой пирамиды находится самый многочисленный слой простых работников, которые непосредственным трудов своим рук и талантом производят общественные блага для всего общества. Хорошо, если топ-менеджеры принимает правильные и адекватные решения в управлении вверенной им фирме, тогда больше зарабатывают и простые работники. А если нет? Это очень часто получается, когда должности и средства производства переходят по наследству. То происходит увядание дел фирмы. Но хозяева и их топ-менеджеры не хотят уменьшения своих доходов и получать меньше, чем при хорошем ведении дел. Вследствие этого уменьшается доля богатств у простых работников, то есть идет обнищание народа.