Черубина де Габриак - Исповедь

Здесь есть возможность читать онлайн «Черубина де Габриак - Исповедь» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1998, ISBN: 1998, Издательство: Аграф, Жанр: Драматургия, Поэзия, Прочая документальная литература, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Исповедь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Исповедь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга знакомит читателя с жизнью и творчеством поэтессы Серебряного века Елизаветы Ивановны Дмитриевой (Васильевой) (1887–1928) больше известной, под именем Черубины де Габриак.
Впервые в полном объеме представлено ее поэтическое наследие, а также переводы, пьесы. Задача книги — вернуть в русскую литературу забытую страницу.

Исповедь — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Исповедь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Май. Поездка в Москву.

8 июня. Адрес: Васильевский остров, 5 линия, дом 66, ком. 34. В. Н. Васильев — в Хиве (на полгода).

20 июля. Отъезд, вместе с М. Сабашниковой, в Мюнхен на лекции Штейнера. Р. Штейнер там с 16 июня по 25 августа.

5<18>августа. Присутствует на представлении пьесы Э. Шюре «Священная драма Элевсиса».

7<20> августа. На представлении драмы Р. Штейнера «Врата посвящения».

11<24> августа. На первом представлении драмы Р. Штейнера «Страж порога».

Конец августа (начало сентября). Основано Всеобщее Антропософское общество во главе с Р. Штейнером.

Сентябрь. В Базеле. Курс лекций Штейнера «Евангелие от Марка», прочитанный им со 2<15> по 11<24> сентября

Октябрь. Возвращение в Петербург.

1913

Январь-февраль. Часто бывает у поэтессы и художницы Е. Г. Гуро.

1 мая. Стихотворение «О, если бы аккорды урагана…».

С 15<28>мая по 25 мая<5 июня> в Гельсингфорсе слушает цикл из 9 лекций Р. Штейнера «Бхагават-Гита». Среди слушателей — В. Ф. Ахрамович, Н. Н. Белоцветов, A. Белый, Н. А. Бердяев, В. Б. Бородаевский, Л. П. Брюллова, B. Н., К. Н. и П. Н. Васильевы, Б.П. и Н. А. Григоровы, Б. А. Леман, Н. Г. Машковцев, А. С. Петровский, A. M. и Н. А. Поццо, М. В. Сабашникова, М. И. Сизов, А. А. Тургенева, К. П. Христофорова.

Лето. В Самарканде. Стихотворение «День нового года».

С 11<24> по 18<31> августа — на цикле из 8 лекций Р. Штейнера в Мюнхене «О мистериях». Среди слушателей — Н. Н. Белоцветов, А. Белый, Б. П. и Н. А. Григоровы, О. Дубах, Е. А. Ильина, К. Кемпер, Н. П. и Т. В. Киселевы, С. П. Ремизова, М. В. Сабашникова, М. И. Сизов, Ю. Сидоров, Т. Г. Трапезников, А. А. Тургенева, К. П. Христофорова М. С. Шагинян.

Дмитриева назначена гарантом (официальным представителем Антропософского общества в России.)

13 сентября. Пишет Волошину: «К нам можно направлять и направлять, <���…> мы ведь рады».

Осень. Изучает еврейский язык. В. Васильев — на Аму-Дарье.

Ведет переписку с А. М. Петровой о вступлении ее в антропософское общество. (Членский билет Александре Михайловне был выписан в Берлине 23 октября).

1 октября Отказывается поручиться за Волошина для его вступления в ВАО.

10 ноября. Волошин пишет Ю. Оболенской о Васильевой: «Она живет теперь всецело Штейнером».

Конец ноября. Знакомство с Ю. Л. Оболенской.

11<24> декабря. Отъезд, вместе с мужем, в Германию.

С 15<28>декабря по 20 декабря <2 января 1914> в Лейпциге слушает курс из 6 лекций Штейнера «Христос и духовные миры». Среди слушателей — О. Н. Анненкова, Е. А. Бальмонт, П. Н. Белоцветов, А. Белый, Т. Н. Киселева, А. С. Петровский, А. М. и Н. А. Поццо, М. В. Сабашникова, А. А. Тургенева, Г. Фридкина, К. П. Христофорова, Л. И. и Т. Г. Трапезниковы.

22 декабря <5 янв. 1914>. Переезд в Мюнхен. Встречи с Л. Л. Квятковским.

1914

2<15>января. Переезд в Берлин. Штейнер в Берлине с 1<14> по 11 января.

13 января. Возвращение с В. Н. Васильевым в Петербург.

23 января. Переезд на новую квартиру (Невский проспект, 119, кв. 6) <���там же — отделение Антропософского Общества>.

Январь. Любовь к Б. А. Леману.

2 февраля. В 9 часов вечера — официальное открытие русского отделения Всеобщего Антропософского Общества.

20 февраля. Пишет А. М. Петровой, убеждая ее не выходить из АО.

15 мая. Начало летних каникул в деятельности АО.

Середина июля. Отъезд на дачу К. П. Христофоровой в Бутово Тульской губернии.

1 августа. Объявление Германией войны России.

1 сентября. Возвращение в Петроград.

1915

Март. Поездка в Грузию.

22 марта. Ананур. Стихотворение «Христос сошел в твои долины…».

Апрель. Пишет стихотворение «Хорей» (для эвритмических упражнений в АО), «Верьте, что вестники чистые…», «Есть горькая сладость полета..», «Опять весна. Опять апреля…» — в Петрограде.

15 июня В Москве Т. И. Чурилин надписывает Васильевой свою книгу стихов «Весна после смерти» (включающую посвященное ей стихотворение «Сестра»).

Октябрь. Стихотворение «Здесь будет все воспоминаньем…». (записанное на книге И. Пистори).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Исповедь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Исповедь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Исповедь»

Обсуждение, отзывы о книге «Исповедь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.