Валентин Герман - Философская драма. Сборник пьес

ВОЛЬТЕР:Совершенно верно!

ВТОРОЙ:Но ведь они в своей дерзости доходят до утверждения, что христиане, мол, потратили целых три столетия на постепенное обожествление Иисуса.

ТРЕТИЙ:И – что, в сущности говоря, возводя удивительное здание своей церкви, христиане, на самом деле, всего лишь следовали примеру язычников, обожествлявших смертных.

ВОЛЬТЕР:Да-да… Но это и не удивительно: они же жили среди этих язычников! Для язычников – превратить умершего человека в бога было всего лишь определённой формальной процедурой. А тут она была просто растянута на несколько столетий.

ПЕРВЫЙ:Вначале, утверждают они, Иисуса рассматривали лишь как человека, вдохновлённого Богом; затем – как существо, более совершенное, чем все другие. А через некоторое время, по словам Святого Павла, ему было предоставлено место – выше ангелов!..

ТРЕТИЙ:Каждый день прибавлял ему новое величие.

ПЕРВЫЙ:Он стал эманацией Бога…

ВТОРОЙ:Как бы – бликом, лучом или отсветом Его!

ПЕРВЫЙ:Да! Неким Его проявлением в пределах, ограниченных временем. В данном случае, вот в этом конкретном человеке.

ТРЕТИЙ:Но и этого оказалось недостаточно: его заставили родиться раньше самого времени. Ну… как бы в виде звезды!

ВОЛЬТЕР:И наконец – его превратили в Божество, единосущное с Самим Богом…

Затемнение.

Левый Матвей в луче света на авансцене.

ЛЕВИЙ (к зрителям):

ПИЛАТ (в луне света):

Пауза. Занавес.

КОНЕЦ ПЬЕСЫ