Генрих Клейст - Пентесилея

Эвме н иды — культовое имя Эрин ий, которые считались покровительницами Аттики . Оно означает «м и лостивые», «благосклон н ые», и, у п отребляя его, греки надеялись задобр и ть грозных бог и нь-мст и тель н и ц .

Зажги свой факел , и пусть о н светит! — Гименея греки изображали в виде прекрасного юноши, украшенного цветами, с факелом в руках.

Оры — богини, ведавшие сменой времен года, порядком в природе. В данном случае речь идет о чередовании дня и н очи.

Сильнейший из Пр и амидов — Гектор.

То вооруженье, которое Фетида , мать-богин я , достала у Гефеста для него . — По просьбе Фетиды Гефест выковал для Ахилла воор ужени е , среди которого Гомер особо отмечает замечательны й щит с изобра ж ением земли, неба, моря, солнца, луны и звезд.

Но кто т ы, непостижное видень е , ко мне из светоносного эфира сошедшее? — Эфиром греки называли верхний слой воз д уха, местопребывание бог о в. Из эфира, согласно их верованиям, произошли солнце и звезды. Поэтому он « светоносный».

К оцит — река в Аиде (подземном царстве), приток Стикса.

Они н ашли прибежище себе здес ь , слев а , ближе к сердц у .. . — то есть в левой груди (поскольку Пентесилея лишена правой груди ).

Иль камни вам свои Девкалион от времени до времени бросает? — Д е вкалион — царь Фессалийского города Фти и , сын Прометея, по совету своего отца построил корабль, на котором вместе с женой Пиррой спасся от всемирного потопа. Пристав на девятый день плав а ния к горе Парнас, он возродил погибший человеческий род, бросая, по совету оракула, камни через плечо. Брошенные камни превращались в людей, причем камни Девкалиона — в мужчин, а камни, брошенные его женой, — в женщин.

…о Брисеид е , споре меж царям и , пожаре корабле й , судьбе Патрокл а , о погребальных торжествах и мест и , которыми почтил ты память друга … — Пентесилея пер е сказывает ряд эпизодов Троянской во и ны, известных по «Илиаде» Гомера. На десятом году осады Трои Ахилл рассорился с верховным вождем греков Агамемноном, который отнял у него пленницу Брисеиду. Разгневанный Ахилл перестал принимать участие в войне, после чего троянцы разбили греков и оттеснили их к морю. Когда они начали подж и гать корабли, Ахилл разрешил своему другу Патроклу принять участие в битве. Патрокл отразил натиск врагов, но сам пал от руки Гектора. Тогда потрясенный Ахилл примирился с Агамемноном и выступил против Гектора. Он убил своего противника, а затем устроил торжественные похороны Патрокла , тогда как тело Гектора влачили кони, трижды объехавшие вокруг могильно г о кургана. После этого престарелый Приам пришел в шатер Ахилла, умоляя его отдать ему для погребения труп Гектора, и Ахилл, сжалившись над старцем, выполнил его просьбу. Погребением Гектора и погребальным обрядом в его честь завершается «Илиада» Гомера.

Фтия — город в Фессалии, где царствовал Ахилл.

Полумесяц золотой — эмблема амазонок, поклонявшихся Артемиде, богине луны.

Лапифы — мифическое племя, жившее в Фессалии и вое в авшее с кентаврами.

Лернейская топь — болото к югу от Аргоса, где, по предан и ю, жила опустошавшая окрестност и девятиглавая гидра, убитая впоследствии Г е раклом.

Менада (вакханка) — так назывались женщины, принимавшие участие в шествии Диониса (Вакха ) — б ога винограда и в и ноделия. Это шествие носило экстат и ческий характер, менады одеты были в шкуры диких животных, в руках у них были палки, увитые плющом и виноградными листьями. Праздник Диониса (вакханалия) переходил в орг и ю, где были сняты обычные запреты.

Горгона — мифологическое чудовище, обращавшее своим взглядом в камень всякого, кто решался на нее поднять глаза. (Одной из трех Горгон была Медуза). В мифологическом словаре Гедериха, которым пользовался Клейст, сказано, что Горгоны жили в Африке и враждовали с африканскими амазонками.