Айдар Павлов - Патрул

- Мне? Быть с вами, что же еще? Сказано: как бревно пропитывается благоуханием, когда соприкасается с сандалом, так и я хочу проникнуться учением, находясь рядом с совершенным учителем.

- Все, хватит! – взрывается Ринпоче. - Какой я тебе совершенный учитель!! Тоже мне, тертон! Нашел сокровище! Найди лучше неотесанное бревно, и рассказывай ему эти сказки, толку будет больше. Забирай свое барахло, и давай, давай отсюда...

Монах вновь зажмуривается и вновь падает на колени.

Патрул выглядывает в окно. Пауза.

Вечер. В монастырском саду быстро темнеет.

- Знаешь, как отсюда сбежать? – неожиданно спрашивает Патрул. – Так, чтобы никто не видел.

Шокированный монах широко открывает глаза.

- Оглох, что ли? – Патрул смеется, ласково потрепав щеку монаха.

- Куда-куда… сбежать? – не понимает монах.

- Далеко-далеко – весело передразнивает Патрул. – Чем дальше, тем лучше.

- Но-но…- продолжает в той же рифме Таши. – Вы должны быть… здесь. Должны передавать учения.

- Если честно, здесь я все передал. Все, что мог. Больше я ничего не должен. Кому нужна лишняя болтовня?

Таши приходит в себя:

– А вы возьмете меня с собой? – первое, что появляется у него на уме.

Патрул кивает.

- Эмма! – Таши подпрыгивает с колен до потолка.

- Тсс! – Патрул прижимает к губам палец.

- Идем!

Сам не свой от счастья, Таши забрасывает дар учителя в сумку, выскакивает из окна комнаты в сад, оглядывается по сторонам: обстановка спокойная, - и рукой зовет Патрула.

Патрул следует за Таши Озером.

Пустая комната. На шелковом покрывале кровати остались лежать посох и чаша Таши Озера.

Беглецы пересекают сад, хихикая и помогая друг другу, перелезают через забор, наконец, оказываются на воле.

Учитель и его новый ученик уходят в темноту, растворяются в пространстве.

Тихо звучит Ваджра Гуру мантра, которую Патрул напевает себе под нос.

Утро. Горные пейзажи, леса, равнины.

Озеро. Полное безветрие. На живописном берегу озера спит Таши Озер.

Проснувшись, он обнаруживает себя в одиночестве. Он нехотя разворачивается лицом к озеру и с тоской смотрит на восхитительный пейзаж в «позе русалки». Он думает, что Патрул ушел своей дорогой, а ему предоставил идти своей. Наверно, он видел один из тех приятных снов, откуда неприятно возвращаться.

Таши прислушивается.

В звуках природы он постепенно обнаруживает что-то знакомое. Эмма! Лицо Таши расплывается в улыбке! Ваджра Гуру мантра!

Откуда она доносится? С той стороны озера или с холма, может, из леса? Мантра звучит повсюду, хотя и едва различима.

Таши принимает правильную позу, максимально расслабляется в медитации.

На пустынном открытом месте сидит Патрул Ринпоче, беззаботно напевая мантру Ваджра Гуру.

Берег озера. Патрул и Таши занимаются приготовлением цога. На земле стоит еда, вино.

В отдельную чашу Патрул выкладывает разнообразные драгоценности – предметы подношений. Сверкающие камни приводят Таши в недоумение.

- Не облизывайся, не наша чашка, - объясняет Патрул. – Мои ученики поднесли это Трем Драгоценностям. Сегодня благоприятный день, я хочу чтобы их желания исполнились.

Сложив руки на груди, Патрул начинает читать молитву, ученик моментально поддерживает:

- Будда трех времен, Гуру Ринпоче!

Основание Великого Блаженства, источник всех достижений,

Мощный укротитель демонов,

Умоляю, даруй свое благословение,

Усмири внешние, внутренние и тайные препятствия,

Благослови спонтанное исполнение желаний!

На звуки повторяющейся молитвы к Патрулу и Таши слетаются даки и дакини. Они рассаживаются вокруг, не слипаясь, на расстоянии 3-4 метров. Одни в паре, другие в одиночку. Несколько человек отбивают на барабанах шаманские ритмы, звучит флейта. Патрул звенит в колокольчик. Сначала поют «Будду трех времен», затем цог Джигме Лингпы (или что-нибудь, не опечатанное грифом «секретно»). Музыкальная тема завораживает и увлекает нас по спирали вглубь самих себя.

Одна из дакинь оседлала обалдевшего Таши Озера, так что он стал «божеством в союзе». Для монаха, знакомого с «союзом» по картинкам и священным текстам, это великое потрясение. Все происходит в рамках цензуры и хорошего вкуса. Это мандала, а не тусня. Персонажи пиршества полностью одеты, причем, одеты очень ярко.

Когда пространство заполняется даками и дакинями, «проявившимися в телесном облике», собрание поет затяжную версию Ваджра Гуру мантры.

Замедленная скорость кадра: