Vysheslav Filevsky - Улыбка обезоруживает злых духов. Поэтическая книга

Перед твореньем… Хоть печаль

В сознанье плачет еле слышно…

Уймись, печаль: утрат не жаль.

В них плата за духовный опыт.

Кто умудрён им, то блажен.

Им взгляд на мир обожествлен.

И он попрал злых духов ропот.

Д. Н. Новикову

Нужно ль стучаться в закрытую дверь?

Стоит ли биться главою о стену

И, не считаясь с размером потерь,

Платить за мечту несуразную цену?..

Не всё ли бессмысленно, что не огонь

Любви к Всецарю и не благоговенье?

Мне ж должно дерзать, в этом нету сомненья,

Хоть зрю: не натянешь зубами супонь.

Судьбу, верный путь, сколь не тщусь, не пойму.

Лишь знаю, что жизнь без молитвы – ошибка.

Коль так, суете предпочту я суму,

А страстному бегу – движенье улитки.

Бесстрастье – вот цель: растворение в Небе.

Хохочет Земля над стараньем моим

Бытийствовать будто бы духом святым,

Имея нужду в насыщении чрева…

Мой стук, он услышан иль нет?… Тишина…

Как прежде, могуча стена предо мною.

Но всё же я бьюсь об неё головою,

Познав сладость рая в сознанье сполна.

Д. Н. Новикову

Грехи, я вижу, невозможно искупить.

Они живут во мне и разрушают:

Сознание и тело язвы разъедают…

Я думал, что спасенье в радости любить

Тебя, Непостижимое, благоговеть

Пред Высшим, сущим… Каяться – вот в чём прощенье!:

Люблю весь мир – и недоступен тленью,

Помилован!..

О счастье сладостно говеть,

Пренебрегая суетой, псалмам предаться

Душой, сознаньем, телом, духом – всем собой —

Восторженной мольбе счастливой и простой

И в ней благим ответом наслаждаться!

…Молюсь,

пою в любви…

Как будто бы прощён…

Но не дано знать смертным сущность воздаянья —

Причинно-следственную связь…

Лобзания

Креста и исповедь…

Грехом закрепощён,

Не нахожу и в церкви очищенья.

Я обречён до часа смертного страдать.

Но на душе в любви такая благодать,

Что муки блёкнут в озаренье откровенья.

Я понял то, чего не нужно понимать,

Пошёл туда, куда идти не надо,

И вскрыл печать, которую нельзя ломать…

Приговорён… Но не прошу пощады.

Да, согрешил и признаю свою вину.

Но не хочу стать праведным, как прежде:

К земным вождям, пророкам раболепно льнуть,

Путём народа следовать прилежно…

Ведь цель стремлений кажется зловещей…

О да, неправ, безумен, заблуждён.

В моих глазах я буду обесчещен,

Поверив людям,

совестью дотла сожжён…

Но путь землян Тебе угоден, Царь царей.

Мне ль возражать, убогому поэту?

Кто супротив, тот должен умереть.

И справедливо наказанье это.

…На мелкие куски изрублена судьба.

Но я не отрекаюсь от славлений:

Благоговею до самозабвенья,

Непостижимое,

нет преданней раба,

Преискренней, духовнопреклоненней.

Д. Н. Новикову

Тот безумен, кто не может жить во Лжи —

По Обычаю, земным установленьям,

Для кого разврат, стяжанье – оскорбленье,

Кто душевной чистотою дорожит,

Кто благоговенье взращивает в сердце,

Пестует любовь к Всевышнему в сознанье,

Кто, презрев искусства, суетное знанье,

На Предвечное дерзает опереться —

На мечту, на грёзы!.. Это ли не бред?

Глубоко в душе таю блаженство бредить…

Будто ангел, по земным же меркам – нелюдь,

Я бытийствую в таинственном огне

И душевную болезнь не отрицаю.

Презирайте те, кто здравием кичится,

Смейтесь: в Присносущее посмел влюбиться!..

Ложь не переспорить. Смирен, как овца я:

Благо уважать сужденье большинства,

С ним с любовною молитвой соглашаться,

Не сводя очей духовных с Божества,

И ценителям по-детски улыбаться.

Обычай предков Криводушием растоптан.

Однако ж Правду в нём искать – напрасный труд:

Любой земной обычай может быть оболган.

Поэтому пророки увлечённо лгут.

Сменить Обычай – только с ложного на верный.

Но что же может быть правдивым на Земле,

Где молятся Деньгам, где страсть закономерна?!..

Как ложью умников земных дух уязвлен!

Как он томится, чуя суетность преданий,

Стремится к Правде – в веси райской чистоты!..

Цвету в Предвечном… Прочь, земное увяданье!

Обожжены Всевышним сердце и усты.

Перед Любовью дух податливо распластан,

Благоговеет – и ему не надо слов.

Обычаи, простите: я, Творцом обласкан,

Пленился Правдой, возвратясь под Отчий кров —