Илья Бровтман - Евангелие ХХІ века

25. Быть может всё не так красиво,
И у Великих денег нет,
Но может жить вполне счастливо
Без золотых колец поэт.

26. А кто работать не желает,
И тратит жизнь на суету,
Ремесел никаких не знает,
Тот обречен на нищету.

27. Да, труд не всякому по силам,
Кто болен, немощен, кто стар.
Вот ими бы занялся, милый,
Коль есть в тебе священный дар.

28. Пошел бы лучше в эскулапы,
Освобождать людей от слёз.
Глядишь, и не был бы распятый
И людям пользу бы принёс.

29. А ты смущал людей речами.
Какой от этого им прок?
Когда они желают сами
Грешить – как сладостен порок.

30. Таких как ты на свете много —
Вещунь, провидцев и жрецов.
И ждут приветливо остроги
Оракулов и мудрецов.

31. Вас мало вешали, пытали,
И поджигали на кострах,
Вонзали меч, дамасской стали,
Но вам видать, неведом страх.

32. Вы за какую-то идею
Цена, которой пять монет,
Надев петлю себе на шею,
Несёте несусветный бред.

33. Гордитесь, что сверкают пяты.
Вы хуже видите слепцов.
Не знаете, что правит злато,
А не идеи мудрецов.

34. Вы что считаете, что каждый,
Кто крест на шею нацепил —
Свободы веры, правды жаждет?
Позвольте Вам умерить пыл.

35. Все люди алчны и жестоки.
Им ваша вера не нужна.
В идеях ваших мало проку,
Ведь миром правит Сатана.

36. Бедняк имущих презирает,
Но стать мечтает богачом.
А зависть толпы собирает
Для грабежа под кумачом.

37. Всегда на смуту и расправу
Готов тобой любимый люд.
Крестясь перстом, он Бога славит,
А в мыслях только хмель и блуд.

38. Став на колени, он усердно,
В молитве ищет благодать,
Но из души порок и скверну
Совсем не хочет изгонять.

39. Ты думал, что Святая Вера
Людей заставит честно жизнь,
Но вся религия химера,
Когда охота согрешить.

40. Ты манишь прелестями Рая,
Но как пьянит земная власть.
Душа о вечности мечтает,
А руки ищут, что украсть.

41. В мирской любви так много света.
Она основа жизни всей.
Её прославили поэты,
Но грешным сделал фарисей.

42. Да люди грешны – это точно.
За чем же, тратя столько сил,
Бог нас никчемных и порочных,
Себе подобно сотворил.

43. А ты, Иисус из Назарета,
Гонец Всевышнего творца,
Быть может, ты готов ответить
На все вопросы за Отца.

44. Как всемогущий Зодчий свет,
Добра и правды кавалер
Мог допустить, что на планете
Царит жестокий Люцифер?

45. В плаще, пестрящем от заплаток,
Потупив пред Фемидой взгляд,
Стоял Христос, как пред Пилатом
2000 лет тому назад.

46. Ждал неминуемой расплаты.
Иисус, когда был полон сил,
И даже на кресте распятый
Он верил в то, что говорил.

47. А нынче жизнь, пройдя до края,
Такой уверенности нет.
Гораздо больше понимая,
Он не решился дать ответ.

48. Он знал теперь, что вера в Бога
Нисколько не меняет путь.
Когда отмерена дорога
С неё не просто повернуть.

49. Есть в каждом существе двуногом
И злоба, и людская честь.
Добра и злости понемногу,
А человек – такой как есть.

50. Зачем он с верой и надеждой
Сошел на землю с облаков?
Кто станет праведней, чем прежде,
Освобождаясь от оков?

51. Зачем он вылечил перстами
Калеку? Как бедняге впредь
С двумя здоровыми ногами
Теперь на паперти сидеть.

52. Кого разжалобит двуногий?
Добавил сирому забот.
Теперь ему одна дорога —
Идти работать на завод.

53. Другой на долю негодует
И молит Бога что есть сил,
Не ведая, что жизнь такую
Своей десницей сотворил.

54. Всяк жаждет, чтоб своей заботой
Его Всевышний окружил.
Бедняга хочет, что бы кто-то
Проблемы за него решил.

55. Когда в надежде на героя
Ленятся шевельнуть рукой,
Кому причастие второе
Способно принести покой.

56. И нет уже адептов рьяных,
Безмолвствует судебный зал,
А двадцать первый – век гуманный
Его на муки не послал.

57. Ему совсем другая кара
Была назначена судом,
И пара дюжих санитаров
Препроводили в жёлтый дом.

58. В ночи в застиранном халате
Он думал, прогоняя сон.
Налево Бог храпел в кровати,
А справа спал Наполеон.