Замыкает этот цикл стихов Триптих, посвященный матери… Это не традиционно-банальный перепев с признанием в любви родному дому и её хранительнице, но откровенный, с нестандартным набором образов такой самобытный стих, что дух захватывает при чтении от заложенных в него смыслах, чувствах, от личности самого поэта, которая во всей своей и человеческой, и поэтической мощи развернётся позднее в большом объёмном стихотворении «ПРОЗРЕНИЕ».
Великая русская поэзия – это осознание нашего Бытия во всех его проявлениях. Но поэзия Откровения дана лишь Избранным. Именно такая поэзия и зазвучала у Сергея Воробьёва в строфах «ПРОЗРЕНИЯ».
С этих, не просто удивительных, но потрясших автора этой статьи строк, и началось его знакомство с творчеством большого русского поэта.
Тогда же родились отзвуком следующие слова:
«… прозрения Гения ошеломительны, незримы. Им дано Откровение. Признак Большой поэзии – она говорит голосом Неба.
Так пронзает, смещая пространство и время, «Пророк» Лермонтова, «Божественная комедия» Данте, месса си-минор Баха, Реквием Моцарта… Мощь, сила гнева, вселенский размах поражают. Снята печать с «истины и суда». И вот протрубил Огненный Ангел… И все предсказания сбылись… О, слушать и внимать этим волнам Океана… Вот-вот из них выйдет Зверь и погрузится мир во тьму.
Бунин, Волошин, символисты пересказывали Апокалипсис каждый по-своему. У Сергея Воробьёва это ОТКРОВЕНИЕ человека XXI века, вместившего все века и наше время».
Откровение XXI
Крушатся в прах столетия и годы,
Сам демон ночи, встав на эшафот,
Кровавым взглядом мутно обведёт
Собравшиеся вкруг него народы.
И будет он вершить свой страшный суд,
Размахивая топором над плахой,
Застынут толпы, наглотавшись страха,
И будет страх теснее крепких пут
Но, вопреки Демону ночи, «Бог в себе весь мир хранит». И посылает во спасение Ангела:
Я получил из вечности урок:
В глубины ада сердце заглянуло —
Смертельным ветром на меня пахнуло,
Но Ангел от беды предостерёг.
Безропотно, раскаяньем дыша,
И очищаясь от греха и скверны,
Душа рождалась заново, наверно,
И пробуждалась к жизни не спеша.
Нельзя не удивиться этому пробуждению к жизни заблудшей до поры души. Пробуждение, удивление новому, прозрение – начало постижения Света Божественной Благодати любви:
Душа томится в ожиданьи Дня,
Я всматриваюсь пристальней в светило.
Но сколько света нужно для меня,
Чтобы его мне, наконец, хватило?..
Поэту с обострённым чувством восприятия мира в себе, и себя в мире, удалось, благодаря Дару слова, выразить Сущее своими неповторимыми, яркими, волнующими строфами. И его СЛОВО снова и снова согревает наши сердца. Сердца тех, которые не утратили Божественного дара удивления и восхищения.
Лидия Соловей – поэт, музыкант
Мне не заснуть от тишины,
Я рву поводья и не слышу,
Как бьёт копытом вороной
Нетерпеливо подо мной,
Боясь сорваться с вышины —
С осклизлой под дождями крыши.
Я над толпой, я над молвой
Свой путь прочерчиваю всуе
И внемлю голосу Земли.
Проходят мимо корабли
Сквозь призрак ночи роковой,
Огнями кружево рисуя.
Мне не заснуть от тишины,
Раскрылись двери: мир у входа,
Но что за ним, какая Тора,
Какой пророк у договора
Стоит. И только слышим мы —
Скрипит перо, стекают годы.
«Не навлеки на утлый наш ковчег…»
Не навлеки на утлый наш ковчег
Штормов и бурь коварную погибель,
Когда в волнах броня хрустит на сгибе
Дредноутов сработанных навек.
А наш пловец залатан и скрипуч,
И мы на нём – испуганные души,
Всё ищем тщетно долгожданной суши,
Высматривая остров среди туч.
Пусть он скалист, угрюм и одинок,
Сырой туман пусть липнет к его склонам,
Пусть будет только он виденьем скорым,
Прильнём к нему в положенный нам срок.
«Как всё зыбко, мой Боже, на этой Земле…»
* * *
Как всё зыбко, мой Боже, на этой Земле,
Лунный лик из-за туч весь рябой,
И плыву я под ним на чужом корабле
Средь земель, освящённых Тобой.
Зыбь на море, и горы по борту в зыби:
Читать дальше